卢梭的《爱弥儿》要求打破教育要以成人的能力和需要为标准的传统，在教育史上掀起了一场影响巨大的革命。卢梭从他的自然哲学观出发，主张对儿童实行“自然教育”，培养资产阶级王国的“新人”即自然人——爱弥尔。他主张让儿童接受自然教育、劳动教育、自由平等博爱的思想教育，因此他塑造的爱弥尔，既有哲学家的头脑和判断力，又有劳动者的体格和手艺，而且还品德高尚、博爱仁慈。
在知识教育方面，卢梭主张学以致用，不学那无用的东西。在教学内容上，卢梭坚决反对书本诵习和空洞的文字说教，要求儿童接受大自然的教育，进行劳动实践，既锻炼自己的体格，又培养自己的观察力和判断力。以掌握真正的有用的知识。
欧洲历来有“成长小说”这种体裁，但《爱弥儿》和与之同时代的很多重要小说一样，更多的是一部说理的“哲理小说”。通过阅读本书，读者可以一窥这种在文学史上有过重要地位的小说形式的特点。同时，虽然《爱弥儿》中所展现的卢梭关于儿童教育的观念不乏偏颇之处，如把感官教育、德育教育、智育教育、爱情教育等截然分开实施。有些教育理念在现实中也确实难以操作。譬如一个学生一生只能有一个老师，而这个老师也只能教这一个学生等等，但他的这种从自然出发。以学生为本的教育思想却是对后世世界各国的教育都产生了重要影响。以一部小说而广泛影响人类教育，说明该作之价值：无论教育者还是受教育者，都不妨展卷一读，从中体会。
《爱弥儿》是卢梭的一部著名的教育学论著，也是他关于儿童教育的经典之作。此书写于1757年，在1762年出版，由于书中惊世骇俗的教育理念，一经出版就遭到禁止，它的作者也因此遭受迫害被迫流亡。18世纪中期的欧洲。资本主义经济正处于快速发展时期。封建社会面临土崩瓦解，资产阶级革命风起云涌，急切需要从思想上扫清资本主义的发展障碍，《爱弥儿》正是在这样的背景下写出的，所以也可以把它看做是卢梭阐述他资产阶级社会、政治思想的巨著。
具体描述
读后感
大师在这篇文章中很认真的描述了各种儿童教育的方法 和因与果。 让我想起我上次和一个德国人的聊天， 他说，当他小时候，上课的时候，老师说，现在是蝌蚪的季节，你们的作业是到附近的水塘捉个蝌蚪出来，然后把它带过来作为作业。 我一直在思考我们的教育和人家的教育的区别...
评分五、此时此刻读爱弥儿（下）（第五卷）苏菲或女人 直到这个时候，苏菲出现了。苏菲原来是卢梭想象中为爱弥尔塑造的一个爱人，第四卷483页的时候，卢梭笑着对爱弥儿说：我们给你未来的情人取名叫'苏菲’，‘苏菲'是一个吉祥的名字；如果你所选择的对象本来不叫'苏菲'，她...
评分看第四卷的时候我越来越确信，《爱弥儿》的教育目标并不只是一个能在社会中保持（在《不平等》中自然状态的意义上的）自然之善的“普通人”，更不是为《社会契约论》塑造模范公民。一旦社会形成，历史就已不可逆转，因此前理性（pre-rational）、因而也前道德（pre-moral）状态...
评分1，我的知识还没有到这个程度，可以用豆瓣的评分机制来评价《爱弥儿》。很多书是我不足以来评分的，给出5分也未免将这本书庸俗化了，况且一部以阐述真理为目的的著作不可能永远正确。 2，这不是一本关于教育的著作，至少肯定不是当下这个社会所指的教育。或者说，卢梭扩大了教...
评分用布鲁姆的话来说，《爱弥儿》就是卢梭的《理想国》，不过现代人太忙，大概会嫌弃此书唠叨过头，因此《爱弥儿》在我们眼中不过是开启了“教育小说”的先河。但卢梭立足教育却远超教育。《爱弥儿》中让-雅克对爱弥儿的种种，无法不让人想起伊甸园中的上帝对待亚当，舍弃了《圣...
用户评价
主要讲述对孩子的教育，如何给孩子一个好的启蒙教育，是他走向精英行列的关键一步也是简单的一步
评分倒像是长篇教育论文了。观点好。
评分在成为任何人之前首先要成为“人”，脱掉奴隶枷锁的自然人。我不知我每天的生活有多少是基于过去的经验，也不知道有多久没有扔掉经验和偏见，以澄清的感官和自然的头脑来感知这个世界。人生的意义在于对生活的感受。这个感受应该是自然的
评分前半段蛮不错，后半段女子教育对现今而言有点落伍啦。但就那个时代而言，已经很优秀了。
评分在成为任何人之前首先要成为“人”，脱掉奴隶枷锁的自然人。我不知我每天的生活有多少是基于过去的经验，也不知道有多久没有扔掉经验和偏见，以澄清的感官和自然的头脑来感知这个世界。人生的意义在于对生活的感受。这个感受应该是自然的
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