图书标签: 刘小枫 哲学 诗化哲学 美学 浪漫派 文学理论 德国 随笔
发表于2025-01-08
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本书所讨论的主题是德国浪漫主义的思想传统。这一传统并非古老的哲学与诗之争的简单重复:浪漫哲学反驳启蒙理性哲学、捍卫所谓“真正的”哲学——哲学变成了诗。作者通过对浪漫哲学思想源流的考察,分析西方传统中,特别是德国浪漫哲学的产生、发展及演进,并细腻构勒了浪漫哲学在思想史上的重要地位和哲学史上的特殊意义。在书中作者首次提出:中国哲学在很大程度上就是诗化哲学。他从汉语思想的传统及其现代性问题出发进入这一问题,认为中国审美思想的内在亲和性不仅与德国浪漫哲学思想,而且与整个欧洲的审美思想是完全不同的。
本书以思想叙事论述的手法,用睿智的言说,简约的笔触,详实讨论了关涉浪漫哲学的人和事、诗和哲学、精神和生存等一系列独特的视域,表现出作者扎实的学理功底和鲜明的问题意识,时隔20年,读来依旧深刻敏锐。
刘小枫,1956年出生于重庆。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有:《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》,随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
談論了從席勒,費希特,謝林,小施勒格爾,瑪赫到叔本華尼采海德格爾以及浪漫派詩人群體關於突破形而上理性科技桎梏,詩化人生的理論...整體還算清晰好看,就是看多了有點車軲轆話,總覺得這些人屬於想像力氾濫和烏托邦情節,還有浪漫派的通病:把審美淩駕於倫理,美和真超越了善.
评分上次读刘小枫的书是几年前的事情了,他的书真的只适合初学者看个热闹引发下兴趣,在行内人看来,其中牵涉到的诸多知识硬伤则非常糟糕,例如本书中解释罗兰巴特、俄国形式主义等等,还有对经验主义的解析,太多槽点,在此不一一提出了。我的意见是,刘的书,可读,但要慎读。
评分刷完了启发很多,但也有点厌倦。刘小枫总是不厌其烦地用同样的框架去洞解那些深沉的思想者。或许这是一种思想史意识,但是我总觉得把任何一种思想都归结为「人应该如何生活」的命题,未免像是说空话。问题的确是这个问题,但是重复n次就相当于什么都没说。#吐槽
评分2011.7.3第一遍,接着第二遍,记笔记
评分估计这就是自己以后学问的路子了,迟早得走到神学,美学,文艺学上面去TAT。。。。不怪刘老师,这本书是正面引导,全赖自己,虽然有点不甘心,女孩子的直觉总是大于斗志的,并且谁让自己所知不如所思TAT。。。
看着诗哲们穷尽一生的努力寻觅人生的意义,心生佩服。 在他们为科技时代的人们精神荒芜、无家可归而担忧不已的时候,人们却似乎还没有醒悟过来。 绝大部分人不曾感到生命的虚无,不曾思考人生的意义,不曾掂量生命的重量, 他们只是活着。 吃喝拉撒睡,被一种无形的力量推动着...
评分这本学术著作在上世纪80年代曾风靡一时,它全面讨论了西方浪漫主义。 这里说的浪漫主义,特指法国大革命催生的、主要思想家来自德国的一次思想大潮,它横跨哲学、文学两界。 德国当时是一个落后国家,为奋起直追,在大学建设上率先与英国等先进国家接轨,这就为许多思想者提...
评分本书主旨的关注点在于人的价值问题,通过对现实问题的反思,进而通过对思维与存在的形而上哲学批判,确立研究无限与有限,关于人的价值及意义问题。即通过追思人生的诗意,人的本真情感的纯化,给处在非人化境遇中的人们给予启明。 本书加上序论共七个部分,我把它划分为两个部...
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评分此为某次小演讲讲稿的前半部分,摘录出来备览。 特拉克尔有一首诗作: 哦,人的形象是多么腐败 冷酷的金属拼凑而成 笼罩着莽林和黑夜的恐怖 动物的焦渴的兽性把人牵连 灵魂已风一般地归于寂静 里尔克同样有一首诗表达内心的愤懑: 当天平挣脱了商人的手 天国的使者 使用空间...
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