人性的,太人性的(二卷)

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:802
译者:魏育青
出版时间:2008-04
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561757635
丛书系列:西方传统:经典与解释·尼采注疏集
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • 人性的,太人性的
  • 德国
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  • 思想录
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具体描述

《人性的,太人性的:一本献给自由精神的书》(Menschliches, Allzumenschliches. Ein Buch für freie Geister)。 为伏尔泰1778年5月30日逝世日而作,是尼采写于1878年的一部重要作品,不仅充满激情,而且深具匠心。尼采本人称这本书是“一场危机的纪念碑”。

本译稿不仅注重尼采的著作本身,同时也关注注释和解读,采集了德文KSA和PUTZ版本、法文POCHE版本的经典注释,为读者更好地了解尼采著作提供了更为良好的条件。

《人性的,太人性的》(二卷)是一部深入探讨人类复杂情感、动机与行为的宏大著作。作者以其敏锐的洞察力和深刻的哲学思考,剥开了人性的层层迷雾,展现了它丰富、矛盾甚至令人不安的一面。 卷一:欲望的迷宫与情感的暗流 在第一卷中,作者将我们带入一个由欲望编织而成的迷宫。从最原始的生存本能,到对权力、名誉、爱情的渴望,书中细致地描绘了这些驱动人类行为的强大力量。作者并不以道德评判的眼光审视这些欲望,而是试图理解它们产生的根源,以及它们如何在个体生命中兴风作浪,塑造出迥异的人生轨迹。 书中对“爱”的探讨尤为深刻。它并非单一的浪漫情愫,而是包含了亲情、友情、占有欲、依恋甚至是一种生存策略。作者剖析了爱与控制、爱与牺牲、爱与孤独之间的微妙界限,揭示了许多人在追求爱的过程中,如何不自觉地将自己推入情感的沼泽。 同时,作者也深入探究了人类情感的另一面——恐惧、嫉妒、仇恨、焦虑。这些负面情绪如同暗流,潜藏在人性深处,随时可能涌起,吞噬理智,引发毁灭性的后果。书中通过生动的案例和精妙的论述,展示了这些情感如何影响我们的决策,如何扭曲我们对世界的认知,甚至如何导致个人和社会层面的悲剧。 作者并未止步于对人类负面特质的揭露,而是强调了这些情感与生俱来的联系。他认为,正是这些看似矛盾的驱动力,共同构成了丰富而立体的“人性”。理解这些内在的张力,是认识自我、理解他人的重要一步。 卷二:理性的囚笼与存在的追问 如果说第一卷主要关注情感和欲望的驱动,那么第二卷则将目光转向了人类的理性及其局限性。作者指出,尽管我们引以为傲的理性能够帮助我们分析问题、制定计划,但它也常常成为一种“囚笼”,将我们限制在既定的思维模式和价值体系中。 书中对“自我”的理解进行了深入的剖析。我们如何构建自己的身份?我们所认为的“真我”是真实存在的,还是社会建构的产物?作者通过对个体意识、记忆和经历的梳理,揭示了“自我”的流动性和不确定性,以及我们在追求“更真实”自我的过程中所经历的困惑与挣扎。 “自由”的概念在第二卷中也得到了重新审视。我们是否真正拥有自由意志?我们的选择是出于自主,还是早已被潜意识、社会环境或生物本能所左右?作者通过对自由与必然、选择与命运的辩证思考,挑战了我们对自由的传统认知,并引出了关于责任和意义的更深层追问。 此外,本书还触及了人类在面对“存在”本身时的困境。死亡的必然性、生命的短暂以及对意义的永恒追寻,构成了人类生存的根本焦虑。作者并未提供廉价的慰藉,而是鼓励读者直面这些深刻的哲学命题,在理解人性的复杂性中,寻找属于自己的存在之道。 《人性的,太人性的》(二卷)是一部充满智慧的启示录,它鼓励我们以更开放、更包容的态度去审视自身和他人的行为。它告诉我们,人性并非非黑即白,而是一个由光明与阴影、理性与情感、追求与失落交织而成的复杂织体。读完此书,你或许会对“人”这个词,产生前所未有的深刻理解。

作者简介

弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844-1900),19世纪德国哲学家,唯意志论和生命哲学主要代表之一,被认为是世界最伟大的思想家之一。

早年在波恩大学和莱比锡大学学习,获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授,并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰,如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等,对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初,在意大利的都灵街头摔倒,就此精神错乱,于11年后在德国的魏玛去世。

目录信息

尼采注疏集出版说明(刘小枫)
Putz版编者说明
KSA版编者说明
缩写符号
1878年初版代前言
上卷
前言
第一章 初始之事和终结之事
第二章 道德感的历史
第三章 宗教生活
第四章 出自艺术家和作家的心灵
第五章 高级文化和低级文化的征兆
第六章 交往中的人
第七章 女人与儿童
第八章 国家一瞥
第九章 独处的人
在友人中间 尾声
下卷
前言
第一篇 杂乱无章的观点和箴言
第二篇 漫游者和他的影子
版本、初印、手稿缩写表
· · · · · · (收起)

读后感

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以前听《西方哲学史》的课程,老师反复的跟我们提到评价一本书好与不好的原则:那就是在整本书的系统中,前后的逻辑是否一致。 尼采《悲剧诞生于音乐精神》之后的所有书,彻底的颠覆了他教给我的这一观念。 如果说《人性的,太人性的》是对《悲剧的诞生》的颠覆的话,那在这本...  

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最怕漫游者开始写自言自语的诗句 因为我是一个多愁善感的人 不得不为又一次的黄昏降临而落泪 ——what am I? 是谁在拽着我 撕扯我 往下坠 坠落 当我跌到井底 我才发现 是我自己 是名为懊悔的自恋的虚幻的影 “愧疚就像是狗咬石头似的愚蠢” “人们都经历得太多而深思熟虑得太...  

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他不再是用A=B,B=C,所以A=C这极其局限的方法来证明.因为其实真理再简单不过,都是摆在眼前的,只是人类自己骗自己罢了.这就是知性思维.   我看过的哲学类的书不多,对比起是又是数学家又是哲学家的笛卡儿的证明,他实在太易懂了.而且越是小孩越看得懂.他...  

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深思了人性,亲情友情爱情婚姻两性,历程和结果都令人失望。 人间百态,无非是-∞到+∞的变动。比如,对儿女,你没有经历过那种被哭闹声吵得心烦意乱,就没有资格讲一位不耐烦的母亲。(-∞)再比如,对婚姻。三毛他们选择在撒哈拉沙漠过起隐居清贫的日子,相依相守,也并没...

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用户评价

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我通常不太喜欢那些过于情绪化的书籍,总觉得它们缺少一些理性的支撑。然而,《人性的,太人性的(二卷)》却让我改变了看法。这本书虽然充满了情感的张力,但它却并非仅仅依赖于情绪的宣泄。相反,它通过对人性的深刻洞察,将那些复杂的情感展现得淋漓尽致。我看到了爱,也看到了恨;我看到了希望,也看到了绝望。书中的每一个角色,都仿佛是我认识的人,他们有着我熟悉的喜怒哀乐。我常常会在某个瞬间,被作者的文字所击中,仿佛那就是我内心深处的声音。我喜欢这种与作者心灵对话的感觉,这种超越时空的共鸣。这本书也让我开始审视自己的生活,审视我所拥有的情感。我开始思考,我是否能够更坦诚地面对自己的情感,是否能够更理智地处理人际关系?

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这是一本让我久久不能释怀的书。它仿佛是一场盛大的宴席,每一道菜肴都充满了人性的味道,有甘甜,有苦涩,有辛辣,也有清淡。我在这场宴席中,品尝着人生的百味,感受着生命的力量。我被书中的故事所打动,那些平凡人物的伟大,那些普通人的挣扎,都深深地触动了我内心最柔软的地方。我开始思考,什么是真正的“人性”?它是与生俱来的本能,还是后天环境的塑造?它是善意的驱使,还是欲望的冲动?这本书并没有给我一个明确的答案,而是引导我去思考,去探索。我喜欢作者的叙事方式,它既有文学的美感,又有哲学的深度。我仿佛置身于一个巨大的迷宫,在字里行间,寻找着通往真相的道路。读完这本书,我感到自己的心灵得到了净化,也获得了更多的力量去面对生活中的挑战。

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当我捧起这套书的时候,我并没有预设它会给我带来怎样的震撼。我只是带着一份平静的心情,开始翻阅。然而,随着阅读的深入,我渐渐被一种力量所吸引。这种力量,源于作者对人性最本真的描绘。它不是那种浮于表面的赞美,也不是那种一概而论的批判,而是深入骨髓的剖析,是一种不回避,不美化的呈现。我看到了人性中闪耀的光辉,那些无私的奉献,那些坚韧的坚持,那些纯粹的爱。但同时,我也看到了人性中潜藏的阴影,那些自私的算计,那些无情的冷漠,那些扭曲的欲望。这本书就像是一部宏大的史诗,它记录了人类情感的起起伏伏,记录了文明发展的曲折前行。我从中学习到了很多,不仅是关于人性的理解,更是关于历史的进程,关于社会的变迁。我常常在想,如果我们每个人都能更深刻地理解人性,那么我们的世界是否会少一些冲突,多一些理解?

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这是一本让我读来既振奋又沉默的书。它没有用华丽的辞藻堆砌,也没有故弄玄虚地玩弄概念,而是以一种近乎白描的手法,将人性的种种侧面展现在我面前。我仿佛看到了那些在人群中闪耀的善良,也看到了那些潜藏在角落里的阴暗。书中的每一个故事,每一个场景,都像是在跟我对话,让我反思自己曾经的言行,也让我警醒于未来可能出现的选择。我尤其喜欢作者在描述某些复杂情感时的细腻笔触,那种若有若无的忧伤,那种难以言说的喜悦,都深深地触动了我。有时,我会在某个章节读到酣畅淋漓,忍不住拍案叫绝;有时,我又会因为某些过于真实的描绘而陷入沉思,久久不能自拔。这是一种双重的体验,既有智识上的启迪,又有情感上的共鸣。我发现,这本书不仅仅是关于“人性”,它更是关于“我们”,关于每一个活生生的人。它让我看到,原来我们都有着相似的困境,也都有着相同的渴望。读完这本书,我感到自己对生活有了更强的掌控感,也对未来有了更清晰的认识。

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我一直认为,一本真正的好书,应该能够引发读者的思考,而不是简单地提供答案。而《人性的,太人性的(二卷)》恰恰做到了这一点。它没有给我一个现成的答案,而是抛给我一堆问题,让我去思考,去探索。我被书中的观点所吸引,它们既有颠覆性,又有启发性。我开始重新审视我曾经的一些认知,一些观念。我发现,原来很多事情并非我想象的那么简单,原来人性也并非那么容易去定义。这本书就像一场思想的盛宴,让我大开眼界。我喜欢作者的这种勇气,敢于挑战权威,敢于质疑现状。读完这本书,我感到自己的思想得到了升华,也获得了更多的力量去面对生活中的不确定性。

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这本书的体量就已经让我望而却步了,尤其是“二卷”两个字,总是让人觉得这是一部鸿篇巨制,需要耗费大量的时间和精力去啃读。我坐在书桌前,看着这厚重的两卷书,心中既有期待,又夹杂着一丝隐隐的压力。我不知道里面具体写了些什么,但光是封面和书名就足以勾起我无穷的好奇心。“人性的,太人性的”,这个题目似乎在诉说着什么,是一种赤裸裸的剖析,一种深刻的洞察,又或许是一种带着些许无奈的感慨。我常常在想,人性究竟是什么?是善,是恶,是光明,还是黑暗?它在我们身上扮演着怎样的角色,又如何塑造了我们所处的这个世界?这两卷书,在我看来,很可能就是对这些问题的深层探索。我期待它能像一面镜子,映照出我自身,以及我身边形形色色的人们。或许,读完之后,我对人生的理解会更加透彻,对人与人之间的关系会有更深的感悟。我也会带着这份期待,慢慢地去翻开第一页,在文字的海洋里,去寻找属于我的答案。这本书的装帧也很精美,纸张的触感温润,油墨的香气淡淡的,这些都为阅读增添了一份仪式感。我喜欢这种沉浸在书本世界里的感觉,仿佛自己能暂时抽离现实,进入另一个维度。

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我必须承认,一开始是被它的书名吸引的。“太人性的”,这个词语带着一种强烈的冲击力,仿佛在宣告着某种揭露,某种不加掩饰的真相。我原以为它会是一部冷峻的哲学著作,或者是一本严谨的社会学分析,然而,当我真正沉浸其中时,我发现它远比我预想的要丰富和多元。它像是一幅巨大的群像画,描绘了不同时代、不同地域、不同阶层的人们,他们的爱恨情仇,他们的挣扎与奋斗,他们的光明与黑暗。我惊喜地发现,书中有许多精彩的叙事,它们如同电影镜头一般,在我脑海中一一展现。我感受到了角色的喜怒哀乐,也体会到了他们所处的时代背景。作者的笔力之深厚,可见一斑。更重要的是,它让我开始审视自己,审视我所处的社会。我开始思考,我身上有多少是“人性”的,又有多少是“太人性”的?我是否被某些不自觉的冲动所驱使,是否被某些固有的观念所束缚?这本书提供了一个绝佳的平台,让我去进行一场深刻的自我剖析。

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我通常不是那种会主动去阅读厚重书籍的人,但《人性的,太人性的(二卷)》却是个例外。我是在一个偶然的机会下,在朋友的书架上看到了它,被它朴实而又充满力量的书名深深吸引。我并没有急于阅读,而是先将它带回家,静静地放在书桌上。每天,当我抬头看到它的时候,都会被它所蕴含的某种气息所感染。终于有一天,我决定开始我的阅读之旅。我被书中的内容深深地吸引了,它并没有给我带来任何阅读上的负担,反而像是老朋友在娓娓道来。我感受到了作者对人性的深刻洞察,那种洞察是如此的细腻,如此的真实,让我仿佛看到了自己,也看到了身边无数的影子。我开始理解,为什么作者会用“太人性的”这个词语,因为它描绘的,是我们身上那些最真实,也最不加修饰的部分。我从中获得了许多思考,也获得了很多关于如何与人相处,如何理解他人的启发。

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当我拿到这套书的时候,我并没有立刻开始阅读。我只是把它放在书架上,偶尔会拿起它,感受它的份量。我总觉得,这本书需要一种仪式感,一种沉静的心境。终于,在一个宁静的夜晚,我决定开始我的阅读之旅。我被书中的内容深深地吸引了,它并没有给我带来任何阅读上的疲惫,反而像是一场精神的洗礼。我看到了人性的光辉,也看到了人性的黑暗。我看到了爱,也看到了恨。我看到了希望,也看到了绝望。书中的每一个字,都充满了力量,都充满了智慧。我从中学习到了很多,不仅是关于人性的理解,更是关于生活的感悟。我常常在想,如果我们每个人都能更深刻地理解人性,那么我们的世界是否会少一些冲突,多一些理解?

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这本书就像一扇窗户,让我得以窥见人性的最深处。我看到了那些隐藏在日常表面下的种种复杂情愫,看到了那些驱动着人们行为的隐秘动机。我被书中的细节所吸引,那些微小的动作,那些不经意的表情,都在作者的笔下被赋予了深刻的意义。我开始理解,为什么我们会做出某些看似不可思议的选择,为什么我们会表现出某些难以理解的行为。这本书让我意识到,人性的复杂性远超我们的想象。它不是单一的,也不是固定的,而是时刻在变化,在流动。我喜欢作者的这种探索精神,这种对真相的执着追求。读完这本书,我感到自己的视野开阔了许多,也对人类的未来有了更多的思考。

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难懂的,太难懂的

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重点读了结构清晰的第一卷。吐槽基督教,分析和预言科学精神,人际关系精神分析,道德与政治格言。

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这世上的一切无非是人性的,太任性的。

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木有读完。。。。。。

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木有读完。。。。。。

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