具体描述
☆ 用沉默影响世界!
☆ 恢复《积极的结论》《论战与道德》《个人尊严》《域外杂谈·农场》初始文本。
☆ 李银河郑重授权并审定:依据王小波手稿、生前定稿逐一勘校,修订多年讹误。
☆ 全新编排,首度以读者视角排定最佳阅读顺序。
☆ 国民级偶像王小波——李银河、麦家、王朔、双雪涛、张家玮、史航、蒋方舟、李诞、张若昀、张译、撒贝宁……实锤表白!
☆ 40篇耿直犀利的烧脑杂文,8~10分钟可以读完一篇,终生赋能的思维乐趣。爱智慧、爱自由、反对愚蠢——“上头之选”!
☆ 知名设计师操刀书籍装帧,艺术流精装双封,精美典藏。
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《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》《我的精神家园》三本杂文集,是走近王小波的三级台阶,《沉默的大多数》是“上头之选”——爱智慧、爱自由、反对愚蠢!收录40篇见地不俗、论述精彩、思想深刻的文章,呈现其对社会、历史、文化的叩问,亦能解答当下的困惑,代表了王小波背后的精神内核。在调侃中见智识真知,在幽默中见人格魅力。李银河亲自审定,首度以读者视角排定最佳阅读顺序,全年龄段第一批试读者一致好评!欢迎来到王小波宇宙!
作者简介
王小波(1952-1997),中国当代作家。
1952年出生于北京,1978年考入中国人民大学,1984年赴美国匹兹堡大学东亚研究中心求学,回国后先后在北京大学、中国人民大学任教,1992年成为自由撰稿人。小说《黄金时代》《未来世界》两度摘得“《联合报》中篇小说大奖”,电影剧本《东宫·西宫》获“马德普拉塔国际电影节最佳编剧奖”。1997年4月11日病逝。
代表作有杂文集《一只特立独行的猪》《沉默的大多数》,小说《黄金时代》《白银时代》《红拂夜奔》等。
目录信息
积极的结论 9
人性的逆转 20
思维的乐趣 29
我看文化热 42
文化之争 45
我是哪一种女权主义者 51
男人眼中的女性美 56
中国知识分子与中古遗风 59
知识分子的不幸 67
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传 78
优越感种种 82
救世情结与白日梦 86
道德堕落与知识分子 90
道德保守主义及其他 97
论战与道德 103
诚实与浮嚣 111
虚伪与毫不利己 114
个人尊严 116
君子的尊严 120
居住环境与尊严 123
饮食卫生与尊严 127
环境问题 132
北京风情 136
自然景观和人文景观 139
卖唱的人们 143
域外杂谈 · 衣 147
域外杂谈 · 食 150
域外杂谈 · 住 154
域外杂谈 · 行 158
域外杂谈 · 中国餐馆 162
域外杂谈 · 农场 172
域外杂谈 · 盗贼 178
在美国左派家做客 185
打工经历 188
门前空地 192
荷兰牧场与父老乡亲 196
文化的园地 200
拷问社会学 204
沉默的大多数 210
· · · · · · (收起)
读后感
王小波老师1995年发表的文章《花刺子模信使问题》里说到过这样一个故事:“中亚古国花刺子模有个古怪的风俗,凡是给君王带来好消息的信使,就会得到提升。给群王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外,凡麾下将士有功,就派他们给君王送好消息,以使他们得到提升...
王小波生前最后一封电子邮件是发给在美国的刘晓阳的,内容是告诉他自己要出一本杂文集,他在邮件中写道:“我正在出一本杂文集,名为《沉默的大多数》。大体意思是说:自从我辈成人以来,所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面,始终有个沉默的大多数。既然精神原子...
十年,是一个小小的轮回,足够我们忘记许多人或者事,真挚的爱情都难以保持如此之恒久,但王小波凭着四卷文集,战败了时间。 1997——2007,在王小波离去的十年间,生活有何改变?无非是天增岁月人增寿,大家都老了十年。比较明显的变化是,上网费从一小时8元,降到了一个月80...
博尔赫斯有句普通的名言,他说当作家写作的时候,他总是写他能写的东西,而不是写他想写的东西。我之所以说它是“普通的名言”,一方面我觉得他道出了书写本身某些难以言传的神秘;另外一方面我也觉得博尔赫斯道出的不过是一种写作的常识。是的,我毫无疑问肯定这是一种常识,...
博尔赫斯有句普通的名言,他说当作家写作的时候,他总是写他能写的东西,而不是写他想写的东西。我之所以说它是“普通的名言”,一方面我觉得他道出了书写本身某些难以言传的神秘;另外一方面我也觉得博尔赫斯道出的不过是一种写作的常识。是的,我毫无疑问肯定这是一种常识,...
用户评价
这部作品在结构上大胆得近乎莽撞。它仿佛是作者对自己创作欲望的一次彻底释放,完全不考虑传统小说的连贯性或读者接受度。我发现自己不得不频繁地回顾前面的章节,不是为了查找情节线索,而是为了重新校准作者设定的“现实”基准点。大量的内心独白与现实场景的无缝衔接,常常让人怀疑叙述者是否可靠,甚至质疑自己阅读的这段文字是否真实发生。这本书最迷人也最令人沮丧的地方就在于,它拒绝被轻易归类或概括。它像一块打磨光滑的鹅卵石,你握在手里感觉很舒服,但无论你从哪个角度去看,都无法找到一个可以牢牢抓住的棱角。它给予的体验是多层次的、流动的,像一场持续的、低频的嗡鸣,在你以为适应的时候,又会突然改变音高。
读完这本书,我脑子里只剩下一个念头:这简直就是一出对“日常”的极端解构主义实验。叙事手法跳跃得让人措手不及,经常上一秒还在某个拥挤的地铁车厢里听着邻座的低语,下一秒就已经切换到了一个完全不同时空背景下的独白。我起初很抗拒这种不稳定的节奏,感觉像是在看一部被剪辑师故意打乱了顺序的电影胶片。但慢慢地,我开始意识到,正是这种破碎感,才最贴切地捕捉到了我们感知世界的碎片化本质。它没有提供任何明确的答案,甚至连一个清晰的冲突点都没有,有的只是无休止的暗示和未完成的句子,像是在耳边持续低语的背景噪音,让你在试图捕捉其含义时,反而更清晰地听到了自己心跳的声音。这本书更像一面被故意打碎的镜子,每一块碎片都折射出一个扭曲但真实的侧面。
这部作品的文字犹如一场缓慢渗透的迷雾,初读时或许会感到一种莫名的抽离感,仿佛置身于一个被精心构建却又疏离的剧场之中。作者对于人物内心世界的描摹细致入微,那些隐藏在日常言谈举止下的微小挣扎、那些无人知晓的秘密渴望,都被他用一种近乎冰冷的精确度剖开了。我尤其欣赏其中对时间流逝的处理,它不是线性的推进,更像是一种循环往复的潮汐,将读者卷入一种既熟悉又陌生的情感漩涡。书中几条看似无关紧要的支线,最终以一种近乎宿命的逻辑交织在一起,令人在合上书本后仍久久无法摆脱那种被某种宏大叙事无形牵引的错觉。那种对现代社会中个体异化状态的深刻洞察,使得即便是最平凡的场景,也散发着令人不安的哲学光芒。它不是一本提供即时满足的读物,更像是一场需要耐心的精神漫步,每一步都可能踏入新的沉思泥沼。
这本书的语言风格简直是一场文学上的奇袭。它用词考究,但又毫不矫揉造作,仿佛是经过无数次锤炼后留下的最坚硬的内核。那些用来描述环境和氛围的段落,往往简短得像一首俳句,却能在脑海中立刻构建出一个立体且感官丰富的空间。我特别喜欢作者对光影和材质的捕捉,那种细腻到近乎触觉的文字描绘,让人仿佛能闻到书页上的油墨味,感受到角色衣服上粗粝的纤维。然而,故事的情感基调却异常的冷峻,人物之间的交流充满了试探和未说出口的防御机制。这种冰冷的笔触与极度感性的细节描写形成了强烈的张力,使得阅读过程变成了一种需要不断调整焦距的体验,既要欣赏文字的华美,又要警惕其中潜藏的寒意。
说实话,这本书的阅读体验是相当“耗费心神”的。它没有英雄,没有明确的反派,甚至连一个可以依附的清晰情感线索都很难找到。所有角色似乎都在某种看不见的社会规范的巨大压力下,小心翼翼地维持着表面的平衡。我感觉自己像是被强行塞进了一个精心布置的封闭系统里,通过观察这些人物的微小互动——一个眼神的闪躲,一次不合时宜的沉默——去推断出整个系统的运行逻辑。这种纯粹的观察者视角,剥夺了读者代入情感的权利,迫使我们只能以一种近乎人类学家的冷静去记录和分析。读到最后,我没有感到释然或激动,只有一种深深的、关于存在状态的疲惫感,仿佛自己也和书中的角色一同度过了一段漫长而无声的“负重前行”。
有的观点不敢苟同
看了王小波的小说后实在喜欢不了,但看王小波的杂文就立马爱了起来,可能因为自己也是沉默的大多数之一,所以感同身受。照理说这本书说的已经是20多年前的社会,但我今天读来仿佛仍没有什么大致的差别。这本书隐藏的信息量实在太大,给90后的我补了一些历史书绝不会提的历史,什么学大寨、缅共游击队、内人党。也搞清楚了一些哲学词汇的由来,什么历史虚无主义,民族虚无主义。在读本书后,许多理所当然的国人习惯和偏好,都有了对应的参照和解释,个人尊严的忽视,知识分子以天下利已,女权主义的迟缓发展,以及被鼓吹的救世情节,都被剖开来,露出理智的逻辑
犀利笔风
拉低一下均分吧 9.7过高了一丢丢
是从文革中走来的知青,有对下乡以及红色洗脑文化批判的思考;是在西方吸汲精华的学生,有着对东西方文化差异的明辨;是中国有趣又有良知的知识分子,上到女权下到环境卫生都为自己的想法努力发声。他带着一颗好奇的赤子之心,眼里看到糟粕,却依旧向往美好。