以赛亚·伯林(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)
英国哲学家、观念史学家、20世纪著名自由主义知识分子。生于俄国犹太家庭,童年目睹俄国革命,1921年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读哲学,1939年撰写《卡尔·马克思》,1944年转向观念史研究。1957年就职牛津大学社会与政治理论教授,发表具有开创性的“两种自由概念”演说,同年获封爵士。1966年参与创办牛津大学沃尔夫森学院并出任首任院长。作为杰出的观念史学家和学科主要奠基人,先后被授予耶路撒冷文学奖和伊拉斯谟奖。
伯林教会我们,如何看穿以自由之名伤害自由的人。
本书根据1952年伯林在BBC第三套节目所做的系列演讲整理而成,囊括了伯林关于自由与观念史的原创洞见。伯林向我们表明,正是爱尔维修、卢梭、费希特等哲人对自由观念的滥用和误读,妨碍了自由观念的发展,也阻碍了个体自由的实现。要真正理解自由,就必须从这些自由卫士的错误中吸取教训,避免赋予自由过多的王冠和权柄。
以赛亚﹒伯林的《自由及其背叛》终于算是看完了,有些唏嘘,几百年来,令这些伟大的、聪明睿智的男人们念念不忘、纠结不已的“自由”,竟然是这样的复杂难奈、自相矛盾,或者说:剪不断、理还乱…… 男人们在自己的世界里寻找着自由,在与他人的关系中捍卫着自己感觉或者心目...
评分在读完柏林的《自由及其背叛》这本演讲集之前,我是不清楚自己的道德观念到底属于哪个类型的。我明白我问出几乎所有问题以前可能都有人已经问过,甚至有人给出足以令人信服的答案了。柏林的这本演讲集,很大程度上回答了我很多的问题。虽然他是用一种证伪的方式来解答什么是真...
评分伯林对自由历史的论述,代表了典型的英美自由观。追溯六个思想家,论述很公正,不偏激,不仅仅指出了他们的思想之危害自由,同时也肯定了他们的功绩。最明显的是对迈斯特的评价。 但伯林只是在理论上阐述自由,并没有把自由落实到现实生活中。一旦把自由落实到今日的社会生活...
评分特别好的书,深入浅出生动易懂,让人看到何以“通往地狱的路由善意铺成”,绝对的自由如何转化成绝对的专制。 爱尔维修认为人类的目的在于更多的幸福,卢梭认为发自内心的“正确”是人类的目的之一,费希特将“个人自由”的纬度拓展到“集体”和“民族”,按照一国的“意...
评分一 我注册豆瓣这么多年来,以前从未见过有豆友被禁言,没想到最近豆瓣的言论扫荡愈演愈烈,终于从删除言论,到对豆友人身进行暴力打击,铐上她们的嘴。如果我在此处写下“开历史倒车”五个字,豆瓣是否会认为“含有激进意识形态内容”,是否会“自己可见”、“禁言”?那我道歉...
伯林在这部作品中其实延续了他关于观念史的洞见:虽然自由是启蒙运动中极受推崇的一种价值,但是启蒙运动自身却酝酿了反自由的种子。
评分伯林在这部作品中其实延续了他关于观念史的洞见:虽然自由是启蒙运动中极受推崇的一种价值,但是启蒙运动自身却酝酿了反自由的种子。
评分伯林在这部作品中其实延续了他关于观念史的洞见:虽然自由是启蒙运动中极受推崇的一种价值,但是启蒙运动自身却酝酿了反自由的种子。
评分伯林在这部作品中其实延续了他关于观念史的洞见:虽然自由是启蒙运动中极受推崇的一种价值,但是启蒙运动自身却酝酿了反自由的种子。
评分在两年前大学高数PPT观赏课上读完了,好像讲了几种政治制度设计上和现实里实施效果上的不同吧,不过可能资历尚浅读完也没啥感觉,还可以
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