域外稽古录

域外稽古录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:北京大学出版社
作者:卞东波
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-6
价格:0
装帧:
isbn号码:9787301308738
丛书系列:
图书标签:
  • 域外汉籍
  • 古典文学
  • 日本中国学
  • 文献学
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  • 域外
  • 观察录
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具体描述

东亚汉籍是中国古典学研究的一个新的学术增长点。本书尝试从东亚汉籍的视角对中国古典文学进行全新的观照,并从中国文集的日本古钞本、唐宋诗日本古注本、东亚汉文学三个维度具体呈现东亚汉籍对于中国古典文学研究的意义。

该书不仅向学术界介绍了作者在海外发现的古典文学研究的新资料,也试图多方面展现东亚汉籍研究与中国古典文学研究的视域融合,观察古典文本在东亚汉文学流传中的不同面向,其论域涉及东亚的《诗经》学、《文选》学、“寒山热”、拟代文、文章学以及文人雅集。

该书是东亚汉籍与中国古典文学综合研究的新作,对于中国古典文学研究、东亚文化交流研究均有参考价值。

域外稽古录:一部跨越时空的文化地理探秘之旅 《域外稽古录》并非一部寻常的游记或历史著作,它更像是一部融合了地理勘探、文化人类学考察与古代文献研读的宏大叙事。本书的核心目的,在于对人类文明在地理空间上扩散、演变及相互影响的历史脉络进行系统性的梳理与追踪。我们聚焦于那些在传统史学叙事中常被边缘化或简单概括的“域外”区域,试图通过扎实的田野调查和对一手史料的重新解读,勾勒出古代世界复杂的文化互动图景。 本书的开篇并非从一个宏大的理论框架出发,而是借由对几条关键丝绸之路分支——特别是那些深入中亚腹地和南亚次大陆的隐秘路线——的考察,确立其研究的基调:观察者必须行走在历史的废墟之上。 第一卷:丝绸之路的骨骼——绿洲与信仰的交汇 本卷着重探讨了中亚绿洲文明的兴衰及其作为东西方文明枢纽的无可替代的作用。我们详细记录了敦煌、撒马尔罕、布哈拉等历史名城在不同历史时期的城市形态变迁,并着重分析了佛教、祆教、景教(聂斯脱里派基督教)以及早期伊斯兰教在这些地区传播的物理路径和文化适应过程。 我们没有仅仅停留在艺术遗迹的罗列上,而是深入挖掘了这些宗教传播背后所依赖的商业网络、水利技术以及游牧民族的迁徙模式。例如,关于粟特商人集团的研究,超越了以往将他们简单视为“贸易中介”的刻板印象,而是将其视为一种拥有独特语言、宗教信仰和社会组织结构,能够在广袤的欧亚大陆间构建起复杂信用体系的“跨界共同体”。书中详尽考证了粟特语的碑文和契约,揭示了古代国际贸易中金融运作的精妙之处。 第二卷:海潮之音——印度洋贸易网络与香料的密码 随着对陆上丝绸之路的考察深入,作者的目光转向了更加变幻莫测的印度洋贸易。本卷通过对印度西海岸的古港口如苏鲁特(Surat)、卡利卡特(Calicut)以及东南亚重要节点——如三佛齐和马六甲的考据,重构了公元前直至中世纪的季风驱动型海洋贸易体系。 这里的“稽古”侧重于对航海技术、气象知识传承以及香料、瓷器等高价值商品流通模式的研究。我们查阅了阿拉伯海的航海志(如《倭马尔图传》的部分残篇)和中国宋元时期的海关文书,对比分析了不同文化圈对同一商品流动的记载,旨在揭示信息在跨文化交流中的失真与重构。特别值得一提的是,书中对早期东南亚诸王国如何通过控制狭窄海峡,巧妙地在印度洋与南海之间扮演“转运站”角色的分析,展现了地理位置对区域政治经济格局的决定性影响。 第三卷:高地文明的拓扑结构——高原的隔离与连接 第三卷将视角投向了那些地理上相对孤立,却在文化上保持独特性的高原型文明,如青藏高原的早期吐蕃王国以及安纳托利亚高原的赫梯文明边缘地带。 对于高原文明的研究,我们强调其对“稀缺资源”的依赖性管理。例如,对吐蕃早期畜牧业的地理生态模型重建,解释了其军事扩张和对外交流的物质基础。同时,我们还关注了高原与低地文明之间的“边界互动”——这些边界并非简单的行政分界线,而是持续的文化渗透与军事张力并存的复杂地带。我们考察了唐朝与吐蕃在河西走廊的数次交锋,试图从双方的军事补给线和后勤保障体系的角度,理解“边疆战争”的实际运作逻辑,而非仅仅停留在英雄史诗的层面。 第四卷:欧陆的遥远回响——古典文明的遗产继承 最后,本书收录了几篇关于古希腊罗马文明及其在后世“域外”的间接影响的研究。这部分并非重复西方史学的经典叙事,而是聚焦于这些知识体系如何通过波斯萨珊王朝、拜占庭帝国,乃至伊斯兰黄金时代的学者,被重新编译、吸收,并最终以新的面貌传入东方。 我们对比分析了托勒密的地理学著作在不同文化圈中的抄本演变,探究了亚历山大图书馆的知识遗产如何在不同政权更迭中幸存下来。这种“知识考古”揭示了文明的生命力往往不在于其核心地区的鼎盛,而在于其思想如何在异域的土壤中被重新嫁接和催化。 结语:历史的复调 《域外稽古录》的最终目的,在于提供一种多中心的史观。它拒绝将任何一个地理区域视为文明的中心或唯一的源头。相反,它将人类历史视为一个由无数次相遇、误解、模仿和创新的交织而成的复杂网络。本书通过对具体遗址、模糊文献和跨学科证据的细致拼凑,力求展现出古代世界那种我们今天可能难以想象的、高度互联的全球性视野。阅读本书,即是踏上一场跨越千年、穿越山海的求真之旅,去感受那些逝去文明留下的,既坚硬又流动的文化印记。

作者简介

目录信息

绪论
第一辑 中国文集日本古钞本研究
第一章 哈佛燕京图书馆藏日本经学家平贺晋民《诗经原志》稿本探赜
一、平贺晋民的生平与学术渊源
二、《诗经原志》稿本的形态
三、《诗经原志》对汉儒与宋儒(朱熹)《诗经》学的批判
四、《诗经原志》与近世中国《诗经》学
五、平贺晋民的学术理念与《诗经原志》的学术价值
六、结语
第二章 “文选东传学”之一斑
——菅原和长《御注文选表解》古钞本探析
一、菅原和长与《御注文选表解》
二、“御注”之特色及其与九条本《文选》识语之关系
三、菅原和长“愚解”的特色
四、《御注文选表解》的价值与意义
第三章 日藏《重广草木虫鱼杂咏诗集》钞本考论
一、《重广草木虫鱼杂咏诗集》在历代之著录
二、日藏《重广草木虫鱼杂咏诗集》钞本的基本情况
三、《重广草木虫鱼杂咏诗集》之文献考察
四、《重广草木虫鱼杂咏诗集》的成书与文学史意义
五、结语
第四章 明初诗僧季潭宗泐文集的版本及其作品在日本的流传
一、《全室外集》的明刻本与清《四库》本
二、《全室外集》的五山版与宽文版
三、京都建仁寺两足院所藏古钞本《全室稿》
四、日本汉籍中所见季潭宗泐的作品
五、余论
第二辑 唐宋诗日本古注本研究
第五章 寒山诗日本古注本的学术价值与文化意义
一、寒山诗在日本的流传与接受
二、《首书寒山诗》:江户时代寒山诗最早的注本
三、《寒山子诗集管解》的解诗特色与学术价值
四、寒山注我:白隐慧鹤与《寒山诗阐提记闻》
五、《寒山诗索赜》:寒山诗的佛教义理化
六、寒山诗日本古注本的价值与意义
第六章 唐代诗僧贯休诗歌的日本古注本
——海门元旷《禅月大师山居诗略注》考论
一、海门元旷与《禅月大师山居诗略注》的成书
二、《禅月大师山居诗略注》的阐释特色与学术价值
三、结语
第七章 域外汉籍与施顾《注东坡先生诗》之研究
一、施顾《注东坡先生诗》在宋代的流传
二、前人所作的施顾《注东坡先生诗》复原工作
三、《翰苑遗芳》与施顾《注东坡先生诗》之复原
四、结语
第八章 宋代文本的异域阐释
——黄庭坚《演雅》日本古注考论
一、日本中世近世对黄庭坚的阅读与注释
二、万里集九《帐中香》对《演雅》的阐释
三、月舟寿桂《山谷幻云抄》与《演雅》之阐释
四、《演雅》的日本单注本
五、结语
第三辑 东亚汉文学研究
第九章 东亚汉文化圈的文本旅行
——东亚汉文学对黄庭坚《演雅》的拟效与创新
一、拟效:东亚汉文学中的《演雅》仿作
二、新变:文本旅行中的诗体创新
三、结语
第十章 汉诗、雅集与汉文化圈的余韵
——1922年东亚三次赤壁会考论
一、赤壁之游乐未央:1922年的京都赤壁会
二、浑在雕虫篆刻中:奥邨竹亭《赤壁赋印谱》与京都赤壁会
三、今宵同抱景苏情:《清风明月集》《壬戌雅会集》与1922年大连、东京的赤壁会
四、结语
第十一章 “以文为戏”与“文学扮演”
——东亚汉文学中的“拟代文”
一、以文为戏:三篇清人拟代的陈伯之与丘迟书
二、文学扮演:陈伯之有能力给丘迟回信吗?
三、朝鲜汉文学中的“拟代文”
四、结语
第十二章 日本江户时代的文话对中国文章学的受容
一、和刻本中国文话:《文则》与《文章欧冶》
二、汇编与注释:日本文话对中国文话的接受
三、华风与和习
四、日本文话与古文辞之争
五、结语
附录一:东亚古典学的再出发
——2012年南京大学域外汉籍研究所“东亚汉籍的研究方法”学术沙龙综述
附录二:探寻东亚汉籍研究的意义
——南京大学域外汉籍研究所2016年国际工作坊综述
征引书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计简直是匠心独运,封面那种略带古朴感的纹理和字体选择,一下子就将我带入了一种探寻神秘过往的氛围中。内页纸张的质感也相当不错,拿在手里沉甸甸的,看得出在制作上是下了不少功夫的。初读时,我对其行文风格的细腻程度感到十分惊讶,作者似乎非常擅长捕捉那些转瞬即逝的情感波动和环境氛围的细微变化。那种描写,既有史诗般的宏大叙事背景,又能在关键时刻聚焦到人物内心最隐秘的角落,让人在阅读时仿佛能身临其境地感受到那个时代的气息。特别是关于某些历史事件的侧面描写,虽然没有直接的宏论,但通过人物的对话和行动,将那种历史洪流下的无奈与挣扎展现得淋漓尽致。整体来看,这是一部在视觉和触觉上都能给人带来愉悦感的作品,绝对值得收藏。

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这本书的语言风格,简直像一首写尽了沧桑的叙事诗。我很难用“流畅”来简单概括它,因为它包含了太多富有画面感的、甚至带有些许晦涩美的表达。作者似乎偏爱使用古典文学中的意象和句式,使得每一个段落都充满了古典韵味,仿佛能从文字的缝隙中嗅到泥土和旧书页混合的气味。这种语言的密度非常高,我发现自己不得不放慢语速,仔细咀嚼每一个词语的选择和排列组合。初读时可能会感到些许吃力,但一旦适应了这种独特的韵律,你会发现自己被一种强大的、近乎催眠的力量所牵引。它不是那种为了娱乐大众而存在的快餐式阅读,更像是给那些愿意沉下心来品味文字韵味的鉴赏家准备的一场盛宴。

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我最近读完的这本小说,情节的铺陈实在称得上是教科书级别的精妙。它并没有采用那种开篇就抛出所有悬念的激进手法,而是像一位老练的织工,耐心地将无数条细线慢慢交织在一起。起初的几章甚至显得有些平淡,但正是这种看似不经意的日常描摹,为后续的巨大转折积蓄了足够的情感能量。当那些看似无关紧要的伏笔在后半部分集中引爆时,那种震撼感是层层递进、难以言喻的。作者对于节奏的把控达到了出神入化的地步,总能在恰到好处的时候给你一个意想不到的反转,让你不得不停下来回味刚刚读到的那几段话,去重新审视之前的所有判断。这种阅读体验,非常考验读者的耐心,但回报却是巨大而丰厚的。对于喜欢精妙结构和层层剥茧式叙事的读者来说,这绝对是一场智力与情感的双重盛宴。

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我必须强调,这本书在世界观的构建上达到了一个令人敬佩的高度。它所描绘的那个世界,拥有自己独立运行的法则、独特的社会结构,甚至连空气中流动的能量似乎都有着清晰的设定。作者没有依赖读者已有的经验,而是从零开始,细致入微地搭建起了这个想象中的疆域。从宏观的地理变迁到微观的市井生活习俗,无一不透露出构建者的严谨与想象力的丰沛。这种“全景式”的描绘,让读者在阅读过程中产生了一种极强的代入感,仿佛真的穿越到了那个陌生的地域,与那里的居民同呼吸共命运。这种细致入微的设定,极大地增强了故事的说服力,使得即使是再奇特的事件,也显得合乎情理,让人由衷地赞叹作者构建世界的功力。

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说实话,我对这类题材的作品通常抱持着一种审慎的态度,毕竟能真正写出深度而不流于空洞说教的作品是凤毛麟角。然而,这本书在探讨人性复杂性方面展现出了惊人的洞察力。它没有简单地将角色区分为“好”与“坏”,而是深入挖掘了在极端环境下,个体选择的灰色地带。我尤其欣赏作者塑造的那些边缘人物,他们身上的矛盾性、他们的挣扎与妥协,远比那些完美的英雄形象来得更加真实和引人深思。读完之后,我常常会陷入沉思,思考自己在类似情境下会做出何种抉择。书中的哲学思辨部分处理得也十分巧妙,它们不是硬生生地灌输给读者,而是自然地融入到角色的命运轨迹中,使得每一次对存在意义的追问都显得那么自然和沉重。这本书的力量在于,它迫使你直面人性深处的幽暗与光亮。

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相當於手把手用個案在演示如何利用東亞漢籍這一「新材料」來完成學術論文。但完全不是我的興趣點(竟然只看到「域外」就斥鉅資買下這本書)⋯⋯#讀而靈#045

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外国人所著汉籍,在今天的中文世界,是几乎没有开发的富矿。本书介绍了一定数量的日本古钞本、唐宋诗日本古注本,并做了初步研究。其实方法很简单:知道有哪些书,说一下作者、版本、体例,然后简单对比一下。用同样的操作方法,还可以写很多硕士论文体量的研究,在日本留学,容易接触到资料的学生不妨学习一下。当研究积累到一定程度,或许能改写我们对中国文学史的认识。

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