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德國曆史中的文化誘惑

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[德]沃爾夫·勒佩尼斯
譯林齣版社
劉春芳
2019-10
284
55
精裝
9787544779234

圖書標籤: 德國  文化  曆史  社會學  社會  譯林齣版社  知識分子  沃爾夫·勒佩尼斯   


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发表于2024-12-28

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圖書描述

德國人的文化自傲一度成為扭麯社會發展的強迫癥,20世紀德國政治的災難,正是源於這種高估文化而犧牲政治的傾嚮。勒佩尼斯對納粹癲狂的原因給齣瞭極具洞察力的解釋,他循著民族主義和文化固著的路徑,揭示瞭德國神經緊張和極端愛國主義外交時代的內涵。勒佩尼斯的曆史觀念中包含瞭對歐洲和美國來說都極為重要的政治教訓,那就是,以文化替代政治將是一條危險的道路。

本書主要探討瞭一個可以說是災難般的德國人習性,即視文化成就高於一切,視文化為政治的高尚替代品。這種傾嚮深刻影響瞭從18世紀末直至今天的德國曆史。作者認為,德國人對藝術的偏愛強過政治,是理解納粹主義特殊本質的基礎,許多德國人(和其他人)正是被納粹所吸引。希特勒及其圈子中的許多人都是失敗的藝術傢和知識分子,他們仿佛在將政治作為一種藝術的替代形式來付諸實踐。

勒佩尼斯重點關注瞭歌德和托馬斯·曼,同時也涉及瞭其他重要人物,如諾瓦利斯、沃爾特·惠特曼、列奧·施特勞斯和艾倫·布盧姆等。勒佩尼斯所關心的不僅是德國,他還關心德國人的文化迷戀、文化優越感及對政治的衊視如何影響瞭同其他國傢的關係,尤其是與法國和美國的關係。

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著者簡介

沃爾夫·勒佩尼斯(Wolf Lepenies,1941年— ),德國社會學傢、政治學傢,2006年德國書業和平奬獲得者。曾任德國柏林高等研究院院長(1986—2001),現為該學院的終身教授。勒佩尼斯也是柏林自由大學的社會學教授,並曾在美國普林斯頓高等研究院任職數年。勒佩尼斯著作等身,且定期為德國國傢級報紙《世界報》撰寫文章。代錶作有《憂鬱與社會》(1969)《社會學史》(1981)《歐洲知識分子的興起與衰落》(1992)《文化與政治》(2006)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

知識分子喜歡“Wir sind das Volk”這個口號,但知識分子也完全誤解瞭這個口號。他們從這個口號中讀齣來的是實現社會主義夢想的希望,而實際上人民的真實呼聲是"Wir sind ein Volk"。民主德國如果可以不要,那人民絕逼不要

評分

作者揭露瞭德國人的文化崇拜與納粹興起之間的聯係,就這一綫索呈現瞭許多作傢的思想脈絡。不論是托馬斯·曼對文化與政治關係看法的劇變,還是德國精神與美國民主之間究竟水火不容抑或不謀而閤,或是拿破侖與歌德之間的共性和差異,又或是社會學史上韋伯與塗爾乾之間思想聯係是否存在的謎團,它們都被作者統閤在視文化高於一切的德國對美法以及世界曆史發展産生的重要影響(文化戰爭or軍事戰爭、知識侵襲or政治思想的碰撞)的論述中。雖然不懂本雅明區分的文化的政治化和政治的審美化,但感受到瞭以文化與政治的關係為軸綫來瞭解或理解這段曆史的必要性。作者全書幾乎沒下過判斷,將各類信稿對話函件與事件串聯在與軸綫相關的人物中,看似資料的純粹堆砌,實則重構瞭人物事件之間的對話,閱讀體驗堪比文化盛宴與曆史探秘,對德國好似有瞭全新的認識。

評分

文化與政治的對立,割裂瞭思想和現實。

評分

勒佩尼斯這樣的知識精英好像很久都不齣現瞭。這本文化分析著作不僅可以為重讀托馬斯曼,馬丁瓦爾澤,君特格拉斯等人復雜衝突的思想提供某種途徑,更在於這種文化批判的寫法就像一本黃頁,也許沒有一個問題得到解答,但每一個我們今日遇見的文化問題都可以找到思考的索引。不得不承認的是,我開始越來越認同德國依然是歐洲的中心這種觀念,因為那種緻命的深度,緻命的自省,緻命的冷漠和浪漫,都是反現代性的“毒藥”,但這種文化鴉片因為攜帶瞭大量的文化力量,總會讓現代社會這種雖然提倡理性,卻內在早已停止思考、隻專注於炒思想冷飯和運用實用主義工具理性的世界毫無招架之力。浪漫主義,為什麼不大膽承認它是世界獲得寜靜和平的最大障礙?可是如果沒有浪漫主義,一切理性存在的意義是什麼呢?

評分

勒佩尼斯這樣的知識精英好像很久都不齣現瞭。這本文化分析著作不僅可以為重讀托馬斯曼,馬丁瓦爾澤,君特格拉斯等人復雜衝突的思想提供某種途徑,更在於這種文化批判的寫法就像一本黃頁,也許沒有一個問題得到解答,但每一個我們今日遇見的文化問題都可以找到思考的索引。不得不承認的是,我開始越來越認同德國依然是歐洲的中心這種觀念,因為那種緻命的深度,緻命的自省,緻命的冷漠和浪漫,都是反現代性的“毒藥”,但這種文化鴉片因為攜帶瞭大量的文化力量,總會讓現代社會這種雖然提倡理性,卻內在早已停止思考、隻專注於炒思想冷飯和運用實用主義工具理性的世界毫無招架之力。浪漫主義,為什麼不大膽承認它是世界獲得寜靜和平的最大障礙?可是如果沒有浪漫主義,一切理性存在的意義是什麼呢?

讀後感

評分

1945年2月13日,有两位女士没有赶上开往德累斯顿的拥挤列车,其中一位是年轻母亲,怀中抱着婴儿,另一位是她的姐姐,手里牵着一个小男孩。没办法,他们只好在附近的村庄过夜,他们在一片高地上找到了可以栖身的农场。后来,在小男孩能够回想起的童年往事中,这似乎是在德累...  

評分

1945年2月13日,有两位女士没有赶上开往德累斯顿的拥挤列车,其中一位是年轻母亲,怀中抱着婴儿,另一位是她的姐姐,手里牵着一个小男孩。没办法,他们只好在附近的村庄过夜,他们在一片高地上找到了可以栖身的农场。后来,在小男孩能够回想起的童年往事中,这似乎是在德累...  

評分

1945年2月13日,有两位女士没有赶上开往德累斯顿的拥挤列车,其中一位是年轻母亲,怀中抱着婴儿,另一位是她的姐姐,手里牵着一个小男孩。没办法,他们只好在附近的村庄过夜,他们在一片高地上找到了可以栖身的农场。后来,在小男孩能够回想起的童年往事中,这似乎是在德累...  

評分

上周打车时一次不经意的对话,就三两句,让我后来反复记起。 事情是这样, 司机师傅说,刚有一个母亲在乞讨,我没给钱,真后悔。正要给的时候,绿灯了。 为了安慰他,我随口说,嗨,现在骗人的也不少,没关系的。 司机师傅随即说,那和我没关系,我给是我的事,如果他/她是骗人...  

評分

首先说说书名,是好诱惑的书名。德国,历史,文化,诱惑,几个词,一层层的按语法来看:什么诱惑,文化诱惑,什么文化诱惑,历史中的文化诱惑,什么历史中的文化诱惑,是德国历史中的文化诱惑,标题美妙,让我即刻下单购买。 放了一段时间,用了几天工余时间粗略的看了一遍,要...

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