戴建业精读世说新语

戴建业精读世说新语 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海文艺出版社 作者:戴建业 出品人:果麦文化 页数:0 译者: 出版时间:2019-7 价格:68.00元 装帧:平装 isbn号码:9787532172160 丛书系列:戴建业作品集
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具体描述

《世说新语》是一部记录魏晋名士言行风貌的志人小说,为我国古代文学珍品。但其文辞简略,如果不知相关背景,则十分难解。

本书作者戴建业,研究《世说新语》三十年,不仅能结合历史背景完整还原书中的轶闻趣事,扫清阅读障碍,更能带你领会魏晋风度的神髓,领会一个时代的狂放不羁、率真洒脱。

多亏了刘义庆留下一本《世说新语》,让我们能见识什么叫超然脱俗,什么叫高洁优雅,什么叫潇洒飘逸。

《浮世绘:魏晋风度与文人情怀的千年回响》 一本穿越时空的对话录,一幅描摹魏晋名士群像的斑斓画卷。 这部作品并非简单地梳理历史事件的脉络,而是深入魏晋南北朝那个风云变幻、思想激荡的时代,以一种近乎文学品鉴的笔触,重新审视那些影响了后世千年文人精神气质的“风流”与“狂狷”。它试图捕捉的是一种时代氛围、一种生活美学,以及在政治高压下,知识分子如何寻求精神自由与个体价值的复杂心路历程。 全书结构精巧,以“玄”、“逸”、“雅”、“痴”四大篇章为纲,层层递进,构建了一个立体、鲜活的魏晋世界。 --- 第一部:玄思之境——“竹林七贤”与形而上学的探寻 本篇聚焦于那个诞生了道家复兴、玄学兴起的时代背景。它不满足于罗列“竹林七贤”的典故,而是深入探讨他们所处的时代困境——在汉末以来社会秩序崩塌与儒家正统面临挑战的夹缝中,他们如何转向个体生命的反思。 重点剖析对象: 嵇康、阮籍、山涛(及其复杂关系)。 核心议题: 1. “非汤武而薄周孔”的时代逻辑: 深度解析阮籍《咏怀诗》中蕴含的政治隐喻与生命哲学的交织。探讨他们对传统伦理纲常的挑战,并非简单的叛逆,而是面对现实无解时,所能采取的最高程度的精神自救。 2. “越名教而任自然”的实践: 详细描摹竹林聚会、饮酒弹琴的场景,将其视为一种“仪式化的逃离”。解读嵇康《广陵散》的绝唱,分析其背后对个体生命价值的坚守与对世俗权力的蔑视。 3. 清谈的本质: 探讨玄学清谈如何从一种哲学探讨,异化为一种身份象征和政治货币。它既是思想的解放,也是一种高雅的傲慢,为后世士大夫的“清谈误国”埋下了伏笔。 本篇旨在揭示,魏晋的“玄”并非空洞的虚无,而是对生命意义的追问在特定历史语境下的必然产物。 --- 第二部:名士风度——“风流”的建构与审美自觉 “风流”一词,在魏晋时期被赋予了远超今日的复杂内涵,它关乎言谈举止、服饰器物乃至对女性的态度。本篇致力于还原“名士风度”的构成要素,剖析其审美意图。 重点剖析对象: 王衍、庾亮、石崇与绿珠的悲剧。 核心议题: 1. “服饰的政治学”: examined the deliberate松散的衣袍、披散的发髻如何成为一种反抗体制的视觉符号。从“宽衣博带”到“傅粉何郎”,解析外在形象与内在精神的张力。 2. 言谈的艺术与权谋: 梳理“舌辩”在朝堂上的威力。剖析王衍的“言而无核”是如何在权力斗争中起到缓冲和掩饰作用的,以及这种表面的圆融背后隐藏的生存智慧。 3. 器物与品味: 对比石崇的奢靡与刘伶的简朴,探讨魏晋文人对“物”的态度。从“竹林七贤”对酒的执着,到王恺斗富的轶事,揭示他们如何试图通过对生活细节的极致把控,来彰显“我”的存在。 4. “举止”中的性别观: 侧重分析男性对女性角色的审美投射,以及在特定阶层中对情感表达的“雅化”处理,展现出那个时代复杂的两性关系图景。 本篇力求展现,“风流”是一种精心策划的表演,是乱世中贵族阶层试图留存文化记忆和个体尊严的方式。 --- 第三部:山水情结——从“寄情山水”到“游心太虚” 魏晋时期是山水文学真正成熟的标志性阶段。本篇探究了士人从对政治的失望,转向对自然景物的依赖,以及这种转向如何深刻地影响了中国后世的文学与艺术。 重点剖析对象: 谢灵运、郭璞、宗炳。 核心议题: 1. 山水作为“避世之所”与“精神家园”: 区别于先秦的功利性山水观,魏晋山水是心灵的投射。分析谢灵运如何将自己“身在江湖”的失意,融入对山川景物的描摹之中,创造出具有主观能动性的山水诗。 2. “卧游”与审美距离: 深度解读宗炳提出的“卧游”理论,探讨其对后世山水画创作的奠基意义。自然不再是可征服的对象,而是可供冥想、可供“入画”的哲理空间。 3. 气候对文人的影响: 侧面分析永嘉之乱后,北方士人南渡带来的文化冲击与融合,探讨南方山水如何在新的审美视野下被重新发现和书写。 本篇强调,魏晋山水情结,是文人在无法改变外部世界时,努力构建一个可以自我安放的精神宇宙的努力。 --- 第四部:狂狷遗风——个体坚守与历史的悲剧性 本篇回归到对那些性格极端鲜明的文人及其历史结局的关注。它探讨了“狂”与“狷”这两种截然不同的道德姿态,如何在权力的高压下,最终走向悲剧性的命运。 重点剖析对象: 曹植、张华、祖逖(及其对士气的影响)。 核心议题: 1. “才高遭忌”的宿命论: 剖析曹植的困境,不仅仅是个人的才华与帝王术之间的矛盾,更是理想主义在权力现实面前的必然溃败。分析其诗歌中“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”的狂放,如何成为自我保护的铠甲,也成为加速灭亡的证据。 2. “狷”者的困境——张华之死: 聚焦于张华这样试图在乱世中辅佐明主、坚守儒家“忠君爱国”信念的士人,如何在权臣篡位时遭受的无妄之灾。探讨这种坚守的崇高与无奈。 3. 对“名教危机”的反思: 总结魏晋士人对传统伦理的反叛与重塑,指出这种对个体自由的极度推崇,虽然带来了艺术的繁盛,但也为随后门阀政治的固化、社会责任感的缺失埋下了深层隐忧。 结语: 全书终将目光聚焦于历史的厚重感:魏晋的“风流”与“狂傲”,是特定历史阶段下,一批杰出心灵为对抗平庸、抵抗腐朽所付出的生命代价。它留给后世的,不仅是美丽的诗篇与风雅的谈资,更是一种关于如何面对时代困境的深刻叩问。这部作品,旨在以细致入微的笔触,还原那些伟大而孤独的灵魂,使他们的回响,穿越千载,依然清晰可闻。

作者简介

戴建业,华中师范大学教授、博士生导师,中国古代文学学科带头人。已出版《澄明之境:陶渊明新论》《文献考辨与文学阐释》等学术著作十多部。他不仅文笔机智优美,讲课也幽默风趣,被华中师范大学学生评为"受欢迎导师"第一名。其讲课视频流传到网络上后,获得过亿次播放,并引发《人民日报》、新华社、中央电视台及港台媒体争相报道,被广大网友誉为"国民教授"。

目录信息

第一章高贵
第二章自信
第三章刚正
第四章率真
第五章旷达
第六章雅量
第七章清谈
第八章隽语
第九章妙赏
第十章深情
第十一章血性
第十二章风姿
第十三章幽默
第十四章放诞
第十五章伤逝
第十六章艺术
第十七章师道
第十八章名媛
第十九章机诈
第二十章世故
第二十一章吝啬
第二十二章奢侈
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读后感

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余自通网,便不喜B站。起初是美感的不同,二次元、卡哇伊这些物件于我欣赏不能;后来了解越多,越发觉B站年轻人日趋卑下的样貌:以求知之名陷于无知,以成长之名停止进步。 中B青不如港废青,后者废的坦荡,前者废的隐蔽;后者以废达成诉求,前者不明不白走向废的结局。 比如王...  

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郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:“君往东厢任意选之。”门生归白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃逸少,因嫁女与焉。—— 《世说新语·雅量》 郗太傅(鉴)与王丞相(导...  

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《世说新语》:千古名篇,一经成书便成名著 中国小说发展到魏晋南北朝时期,出现了一种记录人物轶闻琐事的小说,其代表就是《世说新语》。 《世说新语》主要是采集汉末至东晋的士族阶层人物的遗闻软事,按内容分类系事,计有德行、言语、政事、文学等三十六篇,大部分篇幅是描...  

用户评价

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这本书的内容呈现方式也让我眼前一亮。戴建业老师在讲解《世说新语》时,并没有局限于传统的学术论述模式,而是融入了自己独特的思考和见解。他能够将古代的经典与当代的语境巧妙地结合起来,让读者在阅读中产生强烈的代入感和共鸣。我尤其喜欢他那种引人入胜的叙述方式,仿佛在与我进行一场生动的对话,让我不知不觉地沉浸在书中的世界。这本书不仅是一次知识的获取,更是一次精神的洗礼,它让我重新审视了中国传统文化的价值和魅力。

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这本书的书籍质量给我留下了极佳的印象。从封面到内页,都展现出一种高品质的制作水准。封面的设计简洁大方,色彩搭配和谐,文字清晰,给人一种沉静而厚重的感觉。内页的纸张厚实,手感舒适,印刷清晰,字迹工整,没有出现任何质量问题。翻阅时,我感受到的是一种精心打磨的质感,仿佛每一页都经过了细致的考量。这本书的装帧设计,不仅体现了出版方的专业性,也让我在阅读时获得了一种愉悦的体验。

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我是在一个偶然的机会下了解到这本书的,并且被它的名字深深吸引。在阅读之前,我曾对《世说新语》有零散的了解,但总觉得难以窥见其精髓。而这本书的出现,恰好满足了我进一步深入学习的愿望。戴建业老师的解读,如同一把钥匙,为我打开了通往《世说新语》世界的大门。他的讲解细致入微,能够帮助我理解许多我之前不曾注意到的细节和深层含义。我尤其欣赏他对于人物性格的分析,往往能洞察到人性中最细腻、最复杂的部分,让我对这些历史人物有了更深刻的共鸣。

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这本书的装帧设计相当用心,封面采用了一种沉静而富有质感的纸张,触感温润,色彩上选择了复古的墨绿色,搭配烫金的“戴建业精读世说新语”几个字,既有学术的庄重感,又不失文人墨客的雅致。翻开书页,纸张的白度适中,没有刺眼的荧光剂,对眼睛非常友好,即使长时间阅读也不会感到疲劳。印刷清晰,字迹工整,排版疏朗有度,阅读起来十分舒适。我尤其喜欢它在细节之处的处理,比如书脊的缝合方式,显得结实而耐用,让人感受到一种匠心独运的品质。拿到这本书的那一刻,就有一种想要立刻捧在手心,细细品读的冲动。封面的设计语言似乎在无声地诉说着这本书所承载的深厚文化底蕴,预示着一次穿越时空的文化之旅即将开启。书的整体重量也恰到好处,既有分量感,又不会过于沉重,方便携带和随时随地进行阅读。

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我一直对中国古代的文学作品情有独钟,尤其是那些能够反映社会风貌和文人精神的作品。《世说新语》便是其中的佼佼者,它以其独特的视角和生动的笔触,展现了魏晋南北朝时期士人的风采。而戴建业老师的精读,更是让我对这部经典有了全新的认识。他的解读深入浅出,既有对原文细致入微的分析,又有对时代背景和人物心理的独到见解。在阅读过程中,我仿佛置身于那个风云变幻的时代,与那些才华横溢、性格各异的士人们一同呼吸,一同思考。戴老师的文字充满了智慧和趣味,他的讲解丝毫不枯燥,反而像是在与一位博学而风趣的长者促膝谈心,每一次阅读都能收获满满。这本书不仅仅是对《世说新语》的解读,更是一次对中国传统文化精神的深刻体验。

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这本书的纸张质量和印刷工艺给我留下了深刻的印象。封面采用了一种特殊的材质,摸起来有质感,而且不易留指纹。内页的纸张厚实,白度适中,油墨印刷清晰,没有出现错印、漏印的情况。排版方面,行距和字号都设计得非常合理,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。我尤其喜欢的是书中对一些重要章节的划分和标注,这使得我在回顾和查找信息时更加方便。这本书的整体设计,无论是从视觉还是触觉上,都传递出一种精良和专业的信号,让我觉得物有所值。

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这本书的定价虽然不算便宜,但考虑到其内容质量和制作工艺,我觉得物超所值。每一页都凝聚着作者的智慧和心血,也体现了出版方的专业和严谨。我收到的这本新书,没有任何破损或污渍,包装也十分完好。更重要的是,书中内容的深度和广度远远超出了我的预期。戴老师在解读《世说新语》时,不仅关注了文学本身的魅力,还将其置于更广阔的历史、哲学、社会文化语境中进行考察,这使得原本就精彩的故事更具启发性和思想性。他对人物性格的刻画,对当时社会风气的描绘,以及对士人精神世界的探索,都做得非常到位,让我对魏晋风度有了更立体、更鲜活的认知。

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我注意到这本书的作者是一位在学术界享有盛誉的学者,他的研究成果一直备受关注。因此,在购买这本书之前,我就对它的内容品质有着很高的期待。而收到书后,这份期待得到了充分的满足,甚至可以说是有过之而无不及。戴老师在解读《世说新语》时,展现了他深厚的学术功底和独特的个人风格。他的分析逻辑清晰,论证严密,但又不会显得教条。相反,他的语言充满了个人魅力,时而幽默风趣,时而又充满哲思。我喜欢他那种能够将深奥的道理讲得浅显,将寻常的文字讲出新意的方式,让我在阅读中始终保持着一种好奇和探索的欲望。

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这本书的赠品或者随书附带的内容也给我留下了深刻的印象。我收到的版本中,可能附带了一些关于《世说新语》时代背景的插图,或者是与书中人物相关的历史资料。这些额外的材料,极大地丰富了我的阅读体验,让我对书中的内容有了更直观的感受。例如,书中对于一些士人生活的场景描绘,如果能配上当时的绘画风格的插图,会更具画面感。戴老师在行文中也会引用很多当时的诗词歌赋,如果能对这些作品也有所介绍,那就更加完美了。总而言之,这本书的整体包装和内容呈现,都显示了出版方对读者的诚意和对作品的尊重。

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作为一名对中国古典文学有一定兴趣的普通读者,我常常觉得一些古籍的解读版本会显得过于晦涩难懂,或者过于简单肤浅。《世说新语》的精读,恰好填补了这一空白。戴建业老师的讲解,既保留了学术的严谨性,又有着大众化的可读性。他能够将复杂的概念用通俗易懂的语言表达出来,同时又不失其原有的深刻内涵。我特别欣赏他对于一些典故和名言的挖掘和阐释,常常能从中看到作者别具一格的思考角度,以及对当下社会的某种隐喻。阅读这本书的过程,就像是在进行一场思想的对话,我不仅在学习知识,也在反思和成长。

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戴老师的书必须五星力荐,非常适合我这种读原著读不下去,读了也没啥子感想的人,《世说新语》入门读物

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大失所望,没看下去。开篇赞美一通贵族精神,作者只读文学不读史吗?

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“好读,有料、有趣、有用。既是一位文学教授30年的读书心得,也是一位长者30年来的人生感悟。值得一读再读。” 评价妥帖名副其实

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《世说新语》文章本身太可观。讲解的姿态放得很低,难免流之油滑。

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的确算精读,每篇先做释义,交代背景,再延伸一下自己的感想。虽然有些感想有点武断,不过整体完成度很高,作为普及推广性读物来说还是不错的。这书不要写,说多了就显得啰嗦浅白,说少了又怕读者体会不到其中奥妙,不好把握其中分寸感。