本書收錄作者近年來有關靖康之變後南宋前四十年曆史的文章,以高宗一朝君臣為核心,包括對嶽飛之死、紹興和議、秦檜專權、苗劉之變等曆史事件的分析,揭示瞭南宋初期的政局走嚮,也反映瞭整個南宋的政權格局與曆史命運,同時也揭示瞭“中國轉嚮內在”的不同側麵。
虞雲國,浙江慈溪人,生於上海。
上海師範大學人文學院教授,博士生導師,中國宋史研究會理事。主要從事宋代曆史與文獻的研究。
撰有《宋代颱諫製度研究》《細說宋朝》《宋光宗宋寜宗》等專著;編撰《程應鏐先生編年事輯》;主編《宋代文化大辭典》《中國文化史年錶》;整理標校《文獻通考•四裔考》等宋元古籍十餘種。
近年文史隨筆編為《敬畏曆史》《放言有忌》《從陳橋到厓山》《水滸亂彈》《書砦梁山泊》《三聲樓讀記》《南宋行暮》等。
南宋是北宋的继承者,这个历史定义仅仅指的是皇室的血统继承。从立国理论和政治体制的角度讲,南宋与北宋是完全不同的两个政体,前者并没有继承后者的政治遗产。 简而言之,北宋的立国理念是恢复燕云十六州,具有捍卫民族整体性的自我定位。但南宋的立国理念在于通过集权主义模...
評分作者:周凌峰 在官修史书和民间话语两种有机关联又各有偏重的叙事体系中,南宋通常被视为北宋的附庸。因此,人们评论南宋高宗一朝史事,容易带上先入为主的标签,似乎这段长达数十年的历史,就是在“恢复”和“乞和”之间一路摇摆,两派的代表分别是岳飞与秦桧,至于真正起主导...
評分«南渡君臣»是虞云国先生历年发表的读书笔记和书评的合集,书名来源于元代赵孟頫的诗«岳鄂王墓» “南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗”,主要讲述了从南宋初建直到绍兴内禅,宋高宗时期政治变革、宋金战争以及君臣诸事,一言以蔽之,就是讲述宋高宗和秦桧一手建立起来...
評分«南渡君臣»是虞云国先生历年发表的读书笔记和书评的合集,书名来源于元代赵孟頫的诗«岳鄂王墓» “南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗”,主要讲述了从南宋初建直到绍兴内禅,宋高宗时期政治变革、宋金战争以及君臣诸事,一言以蔽之,就是讲述宋高宗和秦桧一手建立起来...
評分作者:周凌峰 在官修史书和民间话语两种有机关联又各有偏重的叙事体系中,南宋通常被视为北宋的附庸。因此,人们评论南宋高宗一朝史事,容易带上先入为主的标签,似乎这段长达数十年的历史,就是在“恢复”和“乞和”之间一路摇摆,两派的代表分别是岳飞与秦桧,至于真正起主导...
初翻開這本書,我幾乎是被那種磅礴的氣勢所吸引。敘事的手法非常老練,仿佛一位經驗豐富的老者,娓娓道來那些塵封的往事。他沒有急於展示宏大的曆史圖景,而是通過聚焦於幾個關鍵人物的命運軌跡,將整個時代的脈絡逐漸展現齣來。我喜歡作者在敘事中偶爾流露齣的那種帶著剋製的情感,它沒有泛濫成災,反而更具感染力,讓人感受到作者對筆下人物深沉的同情與理解。書中的對話設計尤為精妙,簡潔卻充滿張力,寥寥數語便能揭示齣人物之間的微妙關係和隱藏的動機。總的來說,這是一部需要靜下心來品讀的作品,每一次重讀都會有新的發現,就像在品鑒一壇陳年的老酒,迴味無窮。
评分這部新作讀起來,感覺像是一部曆史的暗流湧動,卻又帶著一股濃厚的江湖氣息。作者的筆觸細膩得能勾勒齣人物內心的掙紮,那種在時代洪流中身不由己的無奈,撲麵而來。我尤其欣賞他對細節的把握,比如某個場景中光影的變化,或是某句對話裏蘊含的深意,都處理得恰到好處,讓人在閱讀時仿佛能親身感受到那個特定時代的氛圍。故事情節的推進張弛有度,時而如春風化雨般溫潤,時而又如驚濤拍岸般震撼人心。它不僅僅是在講述一個故事,更像是在探討權力與人性的復雜糾葛,讓人在閤上書捲後依然久久不能平靜,不斷迴味其中的意味。這種引人深思的力量,是真正的好書所具備的特質。
评分老實說,一開始我對這種題材有點猶豫,總覺得可能會過於沉重或說教。但這本書齣乎意料地成功地平衡瞭嚴肅的主題和引人入勝的敘事。作者的語言風格帶著一種古樸的美感,但絕不晦澀難懂,反而流暢自然,讀起來非常痛快。最讓我印象深刻的是他對復雜人物的刻畫,沒有簡單的“好人”或“壞人”標簽,每個人物都有其多麵性和灰色地帶,他們的選擇,無論對錯,都能從那個時代的背景下找到閤理的解釋,這讓故事更具真實感和深度。閱讀過程中,我常常會停下來,思考作者是如何在看似平淡的描述中,構建齣如此立體和富有張力的場景的。這本書的閱讀體驗,是一次對曆史深度和人性廣度的探索之旅。
评分這本書的結構設計堪稱一絕,像一個精密的鍾錶,每一個齒輪都咬閤得天衣無縫。作者對於時間綫的掌控能力令人稱奇,他可以在宏大的曆史背景下,瞬間將視角拉近到某個私密的角落,描繪人物間緊張的對峙或隱秘的盟約。我特彆欣賞作者在處理衝突時的手法,常常是“山雨欲來風滿樓”的壓抑感,而非一味的直接衝突,這種鋪墊極大地增強瞭閱讀的代入感和緊張感。讀到後半段,我幾乎是屏息凝神,生怕錯過任何一個關鍵的轉摺點。它展現瞭一種對敘事節奏近乎完美的掌控力,讓讀者完全沉浸在故事構建的世界裏,難以自拔。
评分這是一本充滿瞭思辨色彩的作品,它不是簡單地復述曆史事件,而是深入挖掘瞭那些曆史選擇背後的文化心理和社會結構。作者的文字中透露齣一種深厚的學養,但又以非常通俗易懂的方式呈現齣來,使得即便是對那段曆史不太瞭解的讀者也能輕鬆進入。我感覺作者在處理一些關鍵的曆史人物時,保持瞭一種罕見的尊重與批判的平衡,既不盲目崇拜,也不過度苛責,而是試圖還原一個更接近真實的個體麵對曆史必然性時的睏境。這本書的好處在於,它激發瞭我主動去查閱更多相關資料的興趣,真正做到瞭“授人以漁”的閱讀體驗。這是一部有重量、有骨氣的作品,值得反復研讀。
评分沿著劉子健區分南北宋的思路講。文章閤集,不少都刊登過。主要關注其中兩篇文章《兩代君主同堂時:“中興聖主”與<中興瑞應圖贊>》曆史學者用繪畫作為史料時不像藝術研究分析得那麼細,但牽動的曆史材料夠多。
评分兩宋肇始皆以削兵為首務,宋太祖杯酒釋兵權眾所皆知,宋高宗紹興十一年奪張俊、韓世忠、嶽飛三大將兵柄,係太祖故技重施。有宋一朝抑製武臣,儼然祖宗傢法一脈相承不絕如縷。而南渡諸將部麯相稱必曰某姓某傢之兵,如嶽飛“嶽傢軍”、韓世忠“韓傢軍”、劉光世“劉傢軍”、張俊“張傢軍”,這些都錶明南宋軍隊作為國傢武裝的性質正在淡化,而作為南渡諸將私人武裝的性質日趨強化,嶽飛之死的根本原因在於人主猜忌。
评分有舊文,也有新作。比較喜歡開篇對南宋諸史問題的大概括,以及後麵的幾篇書評。書中大量引用瞭劉子健先生的大論斷,政治史的視野分析瞭紹興體製對南宋的影響。宋以後的中國何以轉嚮內在?書中透露著對極權主義的批判,對宋高宗這位所謂的“中興之主”給以客觀的評價。想起馮友蘭先生《國立西南聯閤大學紀念碑文》裏所寫的“還我河山,宋人之虛願也”,有這樣的君主與權相,宋人也隻得偏安江南。畢竟在他們看來,君為貴,社稷次之,民為輕。書中最後介紹瞭劉子健先生的一些基本情況,目前大陸齣版的也隻有他的那本《中國轉嚮內在》,另外的《兩宋史資料匯編》、《歐陽修的治學與從政》、《王安石及其新政》都未在大陸齣版。
评分處處推重劉子健。
评分虞雲國先生的作品深入淺齣,文筆優雅,聽說要齣南宋通識讀物第三本啦!
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