中国古代印刷术始于雕版印刷。作者宿白先生深谙古代文献、精通版本目录学。结合考古学分类方法,充分利用珍稀古本典籍、考古发现与传世文物,用五篇论文和一百数十幅珍贵古籍书影,深入考述并厘清了中国雕版印刷早期和盛期的发展史,是一部古代印刷史领域的典范之作。
宿白(1922—2018),中国历史时期考古学的开创者、奠基者和集大成者,不仅在石窟寺、佛教建筑、版本目录等方面专有所长,而且自北大历史系考古专业成立(1952)之初便开始执教并掌管系内工作,桃李天下,奠定了后段考古的整体格局和方法,在专业领域内享有泰斗声望。他的代表作如《白沙宋墓》《中国石窟寺研究》《藏传佛教寺院考古》等所达到的学术高度和创立的学术范式,至今难以超越,是相关专业学者和学生的必读经典。
2016年,宿白先生荣获中国考古学会终身成就奖。
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从学术研究的角度来看,这本书的参考价值和史料的详尽程度,已经达到了一个非常高的水准。作者在引文和注释部分展现了惊人的爬梳能力,几乎引用了所有重要的出土文献和传世记录,甚至不乏一些鲜为人知的敦煌文书片段来佐证其观点。但最值得称赞的是,它成功地将如此坚实的学术基础,以一种极具可读性的方式呈现出来。它没有陷入堆砌引文的窠臼,而是将复杂的史料分析自然地融入到流畅的论述中。例如,在讨论“雕版印刷对科举制度的影响”时,作者巧妙地引用了某位宋代士子的私人信札,信中提到通过某本新刻的《五经注疏》迅速掌握了考试要点,这个生动的例子,立刻将宏大的制度变迁拉到了具体的个人体验层面。这本书的价值在于,它既能满足专业研究者的严谨需求,又能让普通历史爱好者读得津津有味,真正做到了雅俗共赏。
评分初读此书时,我最大的困惑在于其叙事结构是否能够保持连贯性,毕竟“唐宋”跨越了数百年的历史,涵盖的技术和文化变迁是相当复杂的。然而,作者采用了非常巧妙的“以物证史”的叙事手法,成功地将庞杂的史料串联了起来。他不是简单地罗列时间线,而是紧紧围绕几件标志性的传世雕版作品展开论述,比如早期的《妙法莲华经》残页,如何折射出唐代佛教雕印的早期探索;再到北宋庆历年间毕昇活字术出现后,雕版印刷如何并未因此衰落,反而因其更适合大规模、长篇幅的印刷需求而焕发出新的生命力。这种聚焦于“实物”的分析,让抽象的“技术史”变得触手可及,充满了生动的画面感。尤其是在讨论宋代官刻本与私刻本的差异时,作者引用了大量不同版本书籍的侧边批注和用纸考据,深入浅出地揭示了当时士大夫阶层、坊间书商以及宗教势力对雕版印刷技术的不同需求和影响,阅读体验极其流畅,仿佛跟随一位博学的向导在历史的长廊中穿梭,每转一个弯都有新的发现。
评分阅读完这本厚重的著作,我最大的感触是对于“匠人精神”的重新定义。以往我们谈论匠人,往往聚焦于雕刻的精美,但这本书的立足点更高,它探讨的是一种系统性的、集体性的“雕版智慧”。比如,书中详细描述了雕版匠人如何根据不同纸张的吸墨性来调整油墨的配比,如何计算版面的有效利用率以降低成本,甚至是如何根据当时的物价波动来决定是否采用更昂贵的枣木或梨木进行雕刻。这种将技术、经济、甚至环境因素纳入考量的全景式分析,极大地拓宽了我们对“印刷”这一行为的理解。它不是简单的刻字,而是一门融合了美学、工程学和商业逻辑的复杂艺术。特别是书中对一些小型地方性刻书坊的个案研究,展现了民间智慧的勃发和区域文化特色的渗透,让人感受到那份沉淀在木板之下的,活生生的历史气息。
评分这本书的装帧设计着实令人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,拿到手里就仿佛触摸到了历史的厚度。扉页上那几行小篆的题字,线条古朴有力,一下子就将人带回了那个墨香四溢的年代。我尤其欣赏作者在版式布局上的用心,大开本的设计使得原本就精美的插图有了足够的施展空间。那些复刻的雕版原件照片,细致入微,连木纹的走向、刻刀留下的细微痕迹都清晰可见,简直就是一场视觉的盛宴。阅读过程中,我不由自主地放慢了速度,生怕错过任何一个细节。那些关于雕刻工艺的图解部分,专业术语虽然不少,但配上清晰的流程图,即便是像我这样并非科班出身的爱好者,也能大致领会雕版印刷从制版到刷印的每一个关键步骤。特别是关于“影雕”和“椠雕”两种技法的对比分析,阐述得鞭辟入里,让人对宋代匠人的精湛技艺肃然起敬。总的来说,这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件精心打磨的工艺品,值得细细品味和珍藏。
评分这本书最令我感到振聋发聩的,是它对“信息传播革命”的深刻洞察。我们习惯于将印刷术的伟大归功于活字的发明,但这本书却有力地论证了,在唐宋这一关键时期,雕版印刷作为一种成熟的、标准化的技术,才是真正意义上完成了信息的大众化和知识的普及。它打破了抄写时代的垄断,使得医学、儒家经典、诗词歌赋得以以前所未有的速度和数量在广大的地域和阶层中流动。作者花了大量篇幅论述雕版印刷的“标准化流程”是如何保障了文本的准确性——要知道,在没有现代印刷规范的时代,如何保证不同批次印刷出来的同一本书内容完全一致,是一项巨大的工程挑战。书中对比了唐代早期佛教典籍中偶尔出现的错讹与宋代官方刊印的严谨性,这种对“质量控制”的关注,展现了作者超越一般技术史叙述的深度。它让我重新思考,效率与质量的平衡,在信息技术发展的每一个阶段都是核心议题。
评分全书文字不多,图表为主,宿白先生旁征博引,有理有据,图表分析,令人信服,行文精炼,流畅,读之颇为受用。
评分采拾史料极博备,手机上看pdf版,小字密行,前阵子失眠就靠它催困????
评分全书文字不多,图表为主,宿白先生旁征博引,有理有据,图表分析,令人信服,行文精炼,流畅,读之颇为受用。
评分北宋部分,宿白先生是作卡片的,想想四十年前,從《宋會要》《續長編》中輯録材料,很不容易,而且還大量利用牒文,比並材料,功夫綿密。難免有抄錄疏失,所以,特別佩服從頭核一遍《宋會要》《續長編》和《玉海》的友鄰。至於南宋部分,過於相信《版刻圖錄》,特別是有一些刻工統計,沒有區分原刻和補版,或者沿襲了《版刻圖錄》錯誤的年代區分,造成的疏漏和錯誤,今天看還是有一些的。
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