中國與世界社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
於爾根•奧斯特哈默（Jürgen Osterhammel），1952年生，曾在倫敦德國史研究所和弗萊堡大學工作，現為康斯坦茨大學近現代史教授。他齣版過大量有關18世紀以來的歐亞曆史著作。其作品包括《中國與世界：十八世紀至當代》（獲得德國史學傢協會奬）《中國革命: 1925年5月30日, 上海》《世界的演變：19世紀史》等。於爾根•奧斯特哈默因其在曆史學研究中的卓越成就分彆於2010年和2016年獲得萊布尼茨奬、湯因比奬。目前，他正在從事2 0世紀的去殖民化史研究，並和入江昭（Akira Iriye）閤作主編6捲本《世界史》（A History of the World）。
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本書榮獲德國曆史學傢協會奬
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《中國與世界社會：從18世紀到1949》一書為讀者全麵而深入地迴顧瞭從18世紀到1949年中國與西方世界和日本的關係，論述的重點時間段是19世紀和20世紀早期。作者非常詳細地論述瞭中國與外部世界的政治和經濟關係，並從不同的理論視角解讀它們對之後中國發展所造成的影響。例如，作者分析瞭，西方和日本在中國開設銀行、修建鐵路讓中國對其産生依賴的程度。作者寫作本書的目的在於將中國對外部世界的理解與西方對中國的理解平衡起來。
具體描述
讀後感
王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
評分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
評分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
評分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
評分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
用戶評價
於爾根·奧斯特哈默作品
评分除瞭第一章敘述政治問題外，本書更像是中國18-20世紀初的經濟史
评分好看
评分這本齣版於三十年前的書，從不同的視角再一次梳理瞭一下中國近代史，作者在這本書中主要側重的是經濟方麵，投資、貿易等，書中內容沒有什麼偏激之處，停售的原因也許是作者意識形態的不同吧！總之，這本書可以作為對中國近代史教科書之外的補充讀物！推薦！
评分兩大主題：圍繞中國加入由國傢構成的世界體係、以及中國融入世界經濟體係的過程。某些觀點有爭議也有啓發。（短評寫不過，略）廣州貿易是全書的一個重點論述，是脫離世界體係的憾事，他還把中國與歐洲、中國與日本進行比較，也談及中國為何無法明治維新。他非常重視的一個問題，就是世界大背景下的民族主義的興起。理解他的觀察視角，應當去讀三大本的《世界的演變：19世紀史》。他從時間和空間上定義瞭“19世紀”的概念，然後從各個主題詳細描述19世紀如何成為一個全球化的世紀，他說，19世紀的一個重大發明就是“民族國傢”。“帝國與民族國傢是19世紀人類聚居的兩大政治單位。”這組關係的對立是構建當今世界政治區域的最重要因素。
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