具体描述
《回归语文学》为清华大学沈卫荣教授所著，沈卫荣教授目前为藏学等领域的领军人物，曾追随王尧教授学习藏学，并在波恩大学中亚语言文化研究所获得博士学位，具有深厚的语文学素养。回到国内后，沈卫荣教授倡导以语文学为基本方法，对于藏学、佛教史、中国古代史等领域进行研究并颇有建树。《回归语文学》为清华大学沈卫荣教授关于语文学理论研究的学术随笔集，是其多年来对于语文学这一学问的理论研究的结晶。《回归语文学》将学术理论融汇于通俗的语言之中，写作严谨，简洁凝练，明白晓畅，为读者解读世界各地藏学、语文学的学术发展及成果概貌。《回归语文学》虽是学术随笔，但其所倡导的语文学理论对藏学等相关研究具有很高的学术价值。《回归语文学》主要内容为对于语文学这一学科的理论研究与探讨，分析语文学这一学科的概念、发展史、研究领域、基本工作以及其带给学术界的重要意义。全书分为七个章节及前言和结语，包括：文学研究的理论转向与语文学的回归、语文学、东方主义和“未来语文学”、语文学与佛教史研究方法、文本的形成与历史叙事的建构、语文学、东方主义等内容，为一本语文学学术理论随笔著作。
作者简介
沈卫荣，1962年生，江苏无锡人。南京大学历史系学士、硕士，德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任教育部长江学者特聘教授、清华大学人文与社会科学高等研究所中文系教授、博导。研究领域为西域语文、历史，特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学的比较研究。历任哈佛大学印度梵文研究系合作研究员、德国洪堡大学中亚系代理教授、日本京都大学文学部外国人共同研究员、台湾中研院历史语言研究所客座教授、普林斯顿高等研究院研究员、德国柏林高等研究院研究员等。曾任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长。代表作包括《西藏佛教历史的语文学研究》《寻找香格里拉》《想象西藏：跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本与历史：藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》《藏传佛教在西域和中原的传播——〈大乘要道密集〉研究初编》等。
目录信息
第一章 文学研究的理论转向与语文学的回归—评Paul de Man的《回归语文学》
第二章 语文学、东方主义和“未来语文学”
第三章 回归语文学—对佛教史研究方法的一点思考
第四章 文本的形成与历史叙事的建构—语文学与藏传佛教史研究
第五章 语文学、东方主义和美国藏学研究— 美国藏学主流的学术传承和学术批评
第六章 后殖民主义文化研究视野中的美国本土藏学批判
第七章 学术偶像崇拜与学术进步—我的语文学之路
结 语 我的心在哪里？
· · · · · · (收起)
读后感
最近，上海古籍出版社出版了我的一本小书，题为《回归语文学》。这本书共七章，加上前言和结语，分别是我近年来先后发表的九篇专题文章，讨论的是语文学和它与文学、佛学和藏学研究的关系。书中颇多现身说法，从我自己的学术经历和它与语文学的关联出发，探讨作为一种学术方法...
评分（原载《文景》2009年第3期） 一 去年十月，在中国藏学研究中心举办的北京2008年国际藏学讨论会开幕式上，来自奥地利维也纳大学的Ernst Steinkellner教授作了题为《我们能从语文学学些什么？有关方法学的几点意见》(What can we learn from philology? Some methodological rem...
评分最近，上海古籍出版社出版了我的一本小书，题为《回归语文学》。这本书共七章，加上前言和结语，分别是我近年来先后发表的九篇专题文章，讨论的是语文学和它与文学、佛学和藏学研究的关系。书中颇多现身说法，从我自己的学术经历和它与语文学的关联出发，探讨作为一种学术方法...
评分最近，上海古籍出版社出版了我的一本小书，题为《回归语文学》。这本书共七章，加上前言和结语，分别是我近年来先后发表的九篇专题文章，讨论的是语文学和它与文学、佛学和藏学研究的关系。书中颇多现身说法，从我自己的学术经历和它与语文学的关联出发，探讨作为一种学术方法...
评分（原载《文景》2009年第3期） 一 去年十月，在中国藏学研究中心举办的北京2008年国际藏学讨论会开幕式上，来自奥地利维也纳大学的Ernst Steinkellner教授作了题为《我们能从语文学学些什么？有关方法学的几点意见》(What can we learn from philology? Some methodological rem...
用户评价
总的来说，这本书提供的知识密度实在太高了，我读完一遍后，必须得承认，很多深层次的理论细节还需要反复查阅和消化。但这本书最成功之处，在于它成功地“重塑”了我对语言本质的认知地图。它没有满足于描述语言“是什么样”的现状，而是深入探究了语言“为什么会这样”的深层驱动力。阅读过程中，我常常会合上书本，开始审视我自己的母语习惯，甚至开始关注我身边的人们说话的方式、他们如何选择词汇来构建他们的社会身份。这种从宏观理论回归到微观实践，再从微观实践反哺理论认知的过程，是这本书给我带来的最大收获。它不仅仅是一本理论专著，更像是一把钥匙，打开了我通往更深层次人类思维结构的大门。虽然某些篇章的阅读需要高度的专注力，但一旦突破了最初的认知障碍，后续的阅读体验就会变得异常酣畅淋漓。这本书无疑是近年来在相关领域内，在学术严谨性和可读性之间平衡得最为出色的一部作品，它值得每一个对人类心智奥秘抱有好奇心的人，认真对待。
评分这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴，那种沉稳的墨绿色调配上烫金的书名，透着一股历史的厚重感。我拿到手的时候，首先被它纸张的质感所吸引，那种微微带着纹理的触感，让人爱不释手，翻开扉页，一股淡淡的书卷香气扑鼻而来，这是实体书特有的魅力，电子书永远无法替代的。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作，光是目录里那些繁复的术语就让人望而却步，但实际上，作者的叙述方式异常流畅，仿佛一位经验丰富的向导，带着你走进一个充满奇遇的知识迷宫。他没有急于抛出那些高深的理论，而是从一些看似日常的语言现象切入，比如方言的演变，或者某些词汇在不同时代语境下的微妙变化，这种接地气的方式极大地降低了阅读的门槛。我特别欣赏作者在引用例证时的那种精妙平衡，既有来自古代文献的权威佐证，又不乏现代社会鲜活的语言实例，使得整本书的论述既有深度又有广度。读完前几章，我感觉自己对“语言”这个概念的理解都上升到了一个新的维度，不再是单纯的交流工具，而是一种活着的、不断呼吸的文化载体。这本书的排版也做得非常人性化，行距适中，注释详尽且不突兀，即便是对语言学完全不了解的普通读者，也能轻松跟上作者的思路。这本书的价值，首先体现在它精美的装帧和易读的文字风格上，成功地将一个看似深奥的领域变得触手可及。
评分这本书的结构安排实在是太巧妙了，它不是那种按照时间顺序或者地域划分的线性叙事，更像是一张层层深入的思维导图。作者似乎有一种魔力，能将那些原本零散、看似毫无关联的语言学分支，用一条条清晰而有力的逻辑线索串联起来，让读者在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感。我尤其喜欢作者在探讨某些核心概念时，所采用的那种“辩证推进”的手法。他不会先预设一个标准答案，而是会先抛出几种主流的解释，详细剖析每一种观点的优势与局限，然后在充分的论证后，给出他自己那个更具洞察力的整合或修正。这种处理方式让阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣，它鼓励读者主动思考，而不是被动接受。比如在讨论词义固化与扩散的机制时，作者竟然能结合神经科学的最新研究成果来佐证他的观点，这极大地拓宽了我的视野，让我意识到语言学研究的边界早已不再局限于文本本身。全书的论证过程环环相扣，即便是跳跃式地阅读某个章节，也能大致把握其核心论点，但要真正体会其精髓，还是需要从头到尾、细嚼慢咽地去品味。这本书为我提供了一种全新的思考框架，来审视我日常接触到的每一个词语和句子，这种思维工具的构建，远比记住几个理论名词来得宝贵。
评分这本书的行文风格，用一个词来形容，那就是“克制而有力”。作者的文字非常干净，几乎没有冗余的修饰和故作高深的辞藻堆砌，每一个句子都像经过精确计算的数学公式，直指核心论点，却又在关键时刻展现出一种近乎诗意的表达张力。比如，在总结某一复杂现象时，他会用一句极短的话进行收尾，那句总结往往带着沉甸甸的分量，让人不得不停下来反复咀嚼。这种写作技巧，体现了作者对语言本身极高的掌控力——他能用最少的词语传达最丰富的信息，这本身就是语言学研究者最高的境界体现。此外，书中引用的案例选择极其讲究，它们并非那些教科书上烂熟于心的例子，而是常常从一些不太为人注意的、边缘化的语料中挖掘出来，这显示了作者深厚的田野调查功底和广博的阅读量。我特别喜欢作者在处理那些尚存争议的理论时所表现出的那种谦逊态度，他会坦诚地指出当前研究的局限性，并暗示未来的研究方向，这使得整本书不仅是一部总结性的著作，更像是一封写给未来学者的邀请函。这本书读起来，像是在聆听一位真正的大师的低语，言简意赅，却字字珠玑，让人不敢有丝毫懈怠。
评分说实话，我最欣赏这本书的地方，在于它对“变化”这一主题的深刻捕捉和细腻描绘。很多关于语言历史的书籍，要么过于偏重上古语法的考据，显得陈旧而高冷，要么就是一味追逐网络新词的潮流，显得浮躁且缺乏根基。然而，这本书在两者之间找到了一个近乎完美的平衡点。作者似乎对时间有着异乎寻常的敏感，他总能在宏大的历史跨度下，精准定位到那些微小、但足以引发质变的语用习惯的转折点。他不是在描述语言的“死亡”和“诞生”，而是在描绘一种持续的、动态的“流动”状态。阅读时，我仿佛能看到一个个语言的幽灵从纸面上飘起，它们承载着不同时代人们的情感、权力结构和社会风貌。最让我印象深刻的一段描写，是关于某一特定语法结构如何在民间口语中被简化和重构的过程，作者用了一系列对比鲜明的古代诗词和现代口语录音片段来佐证，这种跨媒介的呈现方式，极大地增强了论述的说服力和现场感。这本书教会了我，语言的生命力就在于其永恒的适应性和变异性，它不是一个被供奉的偶像，而是一条永远向前奔涌的河流，这一点理解，让我对我们所处的时代有了更深层的敬畏。
评分自进入20世纪六七十年代以后，语文学于世界人文学术领域内即已成为明日黄花，其影响力日趋衰退。语文学被认为是一门非常迂腐、保守、不实用的学问，在学术体制内被边缘化。学术界流行和时尚层出不穷的新理论、新范式各自标新立异，小心求证、建构为目的的语文学遭人唾弃，既定的学术规范、传统受到了彻底的颠覆，从而导致了传统人文学科急剧转型和衰落，人文科学研究失去了坚实的基础和明确的学术发展方向。 这本书针对目前的学术研究风向，探讨和分析语文学这一学问的意义和深远作用，呼吁知识界重归语文学的研究传统，建立基于文本和文献材料的扎实的研究体系。
评分上海书评汇编，文字上真得值得再重新理顺一遍，前后多有重复之句子段落。为什么几乎每一幅插图都要用两遍？
评分20191019 看过了。昨天看了一些，今天一天的路途中认真的看，到晚上基本看完了。 1.“回归语文学”是个大课题，保罗德曼、萨义德讲了后，作者也试着去讲，有点意思，感觉好像是现在过度强调了语文学的工具和文本分析，而忽略甚至是刻意摒弃了对语境、文学内涵等方面的追求与研究，求其器的作用而淡忘了思想的价值，不知道是不是这个意思。 2.作者的藏学功底真好，虽然不懂但感觉得到他是真懂。相较之而言，前两章关于文学理论的内容，深度和语言的组织好像稍微差了那么一点。 3.东方主义、法国解构主义、耶鲁学派，有点意思，大概明白了一点，找点书来看看。 4.后面几章中引用的内容，重复的比较多。 5.藏学，找什么书来入下门呢？找找。 挺好。
评分车轱辘话好多 不知道是作者的原因还是编辑的问题 /相比于引西文文献我可能更喜欢看沈师具体分析材料的案例 /思路上启发很大 总觉得关于文本的使用和所处文明的剖析与区域社会史是无异的 都一种分析路径 只是处理的材料有异/ 打好基础真重要 不论是语言学的还是史学的
评分沈老师老早就在报章媒体呼吁“回归语文学”，这次以专著的形式，将“语文学”的理论研究和学术实践相结合，更趋系统和缜密，在人文社会科学领域的影响也越来越大。
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