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回归语文学

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沈卫荣
上海古籍出版社
2019-5
348
58
精装
9787532591435

图书标签: 语文学  沈卫荣  藏学  语言学  历史  *上海古籍出版社*  中国研究  海外中国研究   


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发表于2024-12-24

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图书描述

《回归语文学》为清华大学沈卫荣教授所著,沈卫荣教授目前为藏学等领域的领军人物,曾追随王尧教授学习藏学,并在波恩大学中亚语言文化研究所获得博士学位,具有深厚的语文学素养。回到国内后,沈卫荣教授倡导以语文学为基本方法,对于藏学、佛教史、中国古代史等领域进行研究并颇有建树。《回归语文学》为清华大学沈卫荣教授关于语文学理论研究的学术随笔集,是其多年来对于语文学这一学问的理论研究的结晶。《回归语文学》将学术理论融汇于通俗的语言之中,写作严谨,简洁凝练,明白晓畅,为读者解读世界各地藏学、语文学的学术发展及成果概貌。《回归语文学》虽是学术随笔,但其所倡导的语文学理论对藏学等相关研究具有很高的学术价值。《回归语文学》主要内容为对于语文学这一学科的理论研究与探讨,分析语文学这一学科的概念、发展史、研究领域、基本工作以及其带给学术界的重要意义。全书分为七个章节及前言和结语,包括:文学研究的理论转向与语文学的回归、语文学、东方主义和“未来语文学”、语文学与佛教史研究方法、文本的形成与历史叙事的建构、语文学、东方主义等内容,为一本语文学学术理论随笔著作。

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著者简介

沈卫荣,1962年生,江苏无锡人。南京大学历史系学士、硕士,德国波恩大学中亚语言文化系博士。现任教育部长江学者特聘教授、清华大学人文与社会科学高等研究所中文系教授、博导。研究领域为西域语文、历史,特别是西藏历史、藏传佛教和汉藏佛学的比较研究。历任哈佛大学印度梵文研究系合作研究员、德国洪堡大学中亚系代理教授、日本京都大学文学部外国人共同研究员、台湾中研院历史语言研究所客座教授、普林斯顿高等研究院研究员、德国柏林高等研究院研究员等。曾任中国人民大学国学院副院长、宗教高等研究院副院长。代表作包括《西藏佛教历史的语文学研究》《寻找香格里拉》《想象西藏:跨文化视野中的和尚、活佛、喇嘛和密教》《文本与历史:藏传佛教历史叙事的形成和汉藏佛学研究的建构》《藏传佛教在西域和中原的传播——〈大乘要道密集〉研究初编》等。


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用户评价

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车轱辘话好多 不知道是作者的原因还是编辑的问题 /相比于引西文文献我可能更喜欢看沈师具体分析材料的案例 /思路上启发很大 总觉得关于文本的使用和所处文明的剖析与区域社会史是无异的 都一种分析路径 只是处理的材料有异/ 打好基础真重要 不论是语言学的还是史学的

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因19世纪以来学科分野稍细,隔阂渐远,工具与方法遂丰,不少学者迷失于细节而不得出,人文精神为之一丧,研究终不知伊于胡底也。痛定思痛,痛何如哉!作者问学寻路,筚路蓝缕,无问西东,卅年有余,终觅得社会科学及人文科学根窍所在——Philology(伊译作“语文学”,辛嵨静志译作“文献学”)。Philology不限于文学,原为社会科学及人文科学之要旨,亦为精神所系哉。岳武穆言,运用之妙,存乎一心。以Philology统合混一,余深认同之。对于当前New Qing Theory之争,有拨云见雾之效也。极感!极感!

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重要的方法论问题。

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绍介了“回归语文学”这一口号近二三十年在欧美人文学界的流行:汇入这一口号的,一方面是曾高举东方主义解构大旗的理论气质批评家,一方面是未曾离开的东方语文学家,在后者的视野看来,前者由文返质不过是理论家的又一个时尚把戏。而超越西方人文学的时尚把戏,需要扎实的语文学工作所塑造的风格。——而这也是中国人文学追赶流动中的世界潮流时真正的安身立命之处。然而中国人文学不仅有“虏学”,也有“汉学”。中国“汉学”怎么追赶世界潮流,或者说,怎么与世界潮流构成关系呢?这本身是一个比语文学更复杂的问题。在这一点上,作者克制地介绍了philolophy与史语所传统。

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三星半。本书主旨可谓是“语文学原教旨主义”,虽强调贯通语文学与理论,也承认两者之争是长期的,但其实秉持一种语文学的逻各斯中心主义。因此,作者所说的“回归语文学”,并非德曼、萨义德那种纠理论泛滥之偏的“回归”(return),倒不如说是go back,旨在重建语文学在19世纪欧洲所享有的“绝对的学术霸权地位”。在讲到语文学传统时,接续的无疑是西欧的传统,但不自觉地,他又像是在汉宋之争的脉络下接受理解语文学并排斥义理。书中相当多的夫子自道与防御性自我辩护,既谦卑地表示只想做个语文学家,但语文学家于他又是无上荣衔,同时他其实又不甘只做个语文学家。当然书中很多知识点颇可一读,尤其是语文学对藏学、佛学的研究,当行本色,但他又说自己不看二手研究,而本书其实就多是二手知识。

读后感

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(原载《文景》2009年第3期) 一 去年十月,在中国藏学研究中心举办的北京2008年国际藏学讨论会开幕式上,来自奥地利维也纳大学的Ernst Steinkellner教授作了题为《我们能从语文学学些什么?有关方法学的几点意见》(What can we learn from philology? Some methodological rem...  

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最早傅斯年先生在《历史语言研究所工作之旨趣》(《中央研究院历史语言研究所集刊》 第一本 第一分册,1928年10月)中积极倡导并引介“语文学”理论,诸多大师级学者对此身体力行,比如王国维、陈垣、陈寅恪,惜大师之后,这一学术路径竟至背离,沈卫荣教授大声疾呼“回归语文...

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最近,上海古籍出版社出版了我的一本小书,题为《回归语文学》。这本书共七章,加上前言和结语,分别是我近年来先后发表的九篇专题文章,讨论的是语文学和它与文学、佛学和藏学研究的关系。书中颇多现身说法,从我自己的学术经历和它与语文学的关联出发,探讨作为一种学术方法...  

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最早傅斯年先生在《历史语言研究所工作之旨趣》(《中央研究院历史语言研究所集刊》 第一本 第一分册,1928年10月)中积极倡导并引介“语文学”理论,诸多大师级学者对此身体力行,比如王国维、陈垣、陈寅恪,惜大师之后,这一学术路径竟至背离,沈卫荣教授大声疾呼“回归语文...

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(原载《文景》2009年第3期) 一 去年十月,在中国藏学研究中心举办的北京2008年国际藏学讨论会开幕式上,来自奥地利维也纳大学的Ernst Steinkellner教授作了题为《我们能从语文学学些什么?有关方法学的几点意见》(What can we learn from philology? Some methodological rem...  

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