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除〈吉爾伽美什〉外，還收錄巴比倫史詩神話十三篇。〈吉爾伽美什〉反復發揮夢可以預知未來吉凶的作用，第十一塊泥版中有個類似“挪亞方舟”的故事，不過飛迴的動物不是鴿子，而是「大烏鴉」;人類對死亡的恐怖和追求永生的渴望已經在這裏體現，後麵的兩篇“下冥府”作品也是同樣。比較有趣的是〈牧神與農神之爭〉一篇，和舊約〈創世記〉中上帝選擇亞伯(牧羊者)的供品而捨棄該隱(農夫)一樣，人類早期的農、牧之爭，大概能體現齣人們的觀念轉變。 這些神話史詩載於泥版，都殘缺不全;譯文又經英、日二次轉譯，有的看不齣所以然，不過仍顯可貴。想來「國之大事，在祀與戎」之話，在人類早期各文明中都是通用的，因而史詩的主流內容都是戰爭(奪權、弑天、鬥怪…)和祭祀(獻祭、巫覡、神妓…)兩大主題相纏繞。

吉爾伽美什雖三分之二是神，三分之一是人，但史詩中展現的更多是他作為人的特性。他畏懼死亡，最後雖找到可以永生的草但卻被蛇吃掉，這大概就是蘇美爾人對命運和宿命的一種無奈吧。

西方文明源頭中的精華，古希臘史詩作品隻能算是孫子輩兒的瞭，可是吉爾伽美什卻鮮為人知！

除〈吉爾伽美什〉外，還收錄巴比倫史詩神話十三篇。〈吉爾伽美什〉反復發揮夢可以預知未來吉凶的作用，第十一塊泥版中有個類似“挪亞方舟”的故事，不過飛迴的動物不是鴿子，而是「大烏鴉」;人類對死亡的恐怖和追求永生的渴望已經在這裏體現，後麵的兩篇“下冥府”作品也是同樣。比較有趣的是〈牧神與農神之爭〉一篇，和舊約〈創世記〉中上帝選擇亞伯(牧羊者)的供品而捨棄該隱(農夫)一樣，人類早期的農、牧之爭，大概能體現齣人們的觀念轉變。 這些神話史詩載於泥版，都殘缺不全;譯文又經英、日二次轉譯，有的看不齣所以然，不過仍顯可貴。想來「國之大事，在祀與戎」之話，在人類早期各文明中都是通用的，因而史詩的主流內容都是戰爭(奪權、弑天、鬥怪…)和祭祀(獻祭、巫覡、神妓…)兩大主題相纏繞。

人類曆史上第一部保存下來的英雄史詩，收藏意義大於文學價值

上个再上个礼拜五听讲座的时候记下的一些笔记。最近期中考试，耽搁了没整理，差点荒芜了，还好还看得懂…… Epic of Gilgamesh的历史 古老的神话大部分都是集体创作的产物，Gilgamesh自然也不例外。 Gilgamesh诞生于公元前3000年左右的两河流域，比旧约（约公元前1500年）和伊...