荷马史诗·伊利亚特

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出版者:人民文学出版社
作者:[古希腊] 荷马
出品人:
页数:614
译者:王焕生
出版时间:1994-11-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020071296
丛书系列:名著名译插图本·精华版
图书标签:
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具体描述

荷马史诗·伊利亚特,ISBN:9787020071296,作者:(古希腊)荷马 著;罗念生、王焕生 译

《风云际会:古希腊城邦的兴衰与思想的萌芽》 聚焦雅典与斯巴达的黄金时代、波斯战争的壮阔画卷,以及苏格拉底、柏拉图的思想奠基 本书并非对古代神祇与英雄的直接叙事,而是深入剖析支撑古希腊文明的社会结构、政治演变与哲学思潮的宏大史诗。我们将目光投向公元前8世纪至公元前4世纪,那个群星闪耀、充满矛盾与创造力的时代。 第一部:城邦的诞生与秩序的重建 (约公元前800年 – 公元前550年) 黑暗时代的终结与“人”的觉醒 在特洛伊战争(我们不在此详述其战争本身)的硝烟散去后,爱琴海地区进入了一个漫长的重建与转型期。本书首先聚焦于城邦(Polis)这一独特政治实体的形成过程。它不是简单的部落联合,而是建立在共同的宗教信仰、公民身份认同以及对特定地域的归属感之上的新型社会组织。 我们将详细考察雅典和斯巴达这两大代表性城邦的早期发展轨迹。 雅典:从贵族统治到民主的雏形 雅典的早期历史充满了阶级矛盾的张力。平民与贵族的冲突,因土地兼并和债务问题而日益尖锐。我们详细梳理了梭伦(Solon)的改革,解析其如何通过“财产等级制”削弱了血缘贵族的权力基础,并引入了“四百人议事会”的早期构想。随后,僭主庇西特拉图(Peisistratus)的统治,虽然带有强人色彩,却客观上促进了社会资源的再分配,为后来的民主化奠定了经济基础。克里斯提尼的改革,被视为雅典民主的真正开端,其“除名”制度(Ostracism)的设立初衷,在于维护城邦的稳定,防止个人权力过大。 斯巴达:军事化的典范与公民的束缚 与雅典的多元发展截然相反,斯巴达选择了军事化的极端道路。本书将细致描绘“斯巴达人”(Homoioi,意为“平等者”)的生活制度:从七岁开始的“阿戈革”(Agoge)军事训练,对个体的绝对服从要求,以及确保国家机器高效运转的社会结构。我们着重分析了斯巴达与被征服的希洛人(Helots)之间微妙而紧张的关系,正是这种对内部奴隶阶层的持续恐惧,塑造了斯巴达对外扩张和内部保守的独特气质。 殖民浪潮与文化的扩散 随着人口增长和农业资源的压力,古希腊迎来了大规模的殖民运动。这些殖民地不仅缓解了母邦的压力,更重要的是,它们成为了希腊文化、贸易和思想交流的前哨站。黑海沿岸、意大利南部(“大希腊”)的繁荣,展示了希腊人强大的适应性和商业组织能力,也为日后希腊城邦间的互动提供了更广阔的背景。 第二部:古典时期的冲突与辉煌 (约公元前490年 – 公元前404年) 波斯战争:东西方文明的第一次正面交锋 本书将此阶段视为希腊城邦在外部压力下实现空前团结的契机。我们不再侧重战场上的具体战术,而是着重分析战争对希腊人自我认同的塑造。马拉松的胜利,不仅仅是一场军事胜利,更是“自由人对抗东方专制君主”的理念体现。列奥尼达和他的三百勇士在温泉关的壮烈,极大地激发了希腊人的抵抗意志,最终萨拉米斯海战和普拉蒂亚战役的胜利,确保了希腊文化得以独立发展。 雅典帝国的崛起与黄金时代 波斯威胁解除后,雅典利用其海军优势,将提洛同盟逐渐转化为雅典主导的帝国。伯里克利时代的雅典,成为了古典文明的巅峰。我们探讨了这一时期艺术、戏剧和建筑的空前繁荣,特别是帕特农神庙的建造,象征着雅典对智慧女神雅典娜的崇敬,以及对自身“光荣”的颂扬。 然而,这种霸权也埋下了冲突的种子。雅典对盟友的过度干涉和高额的“进贡”制度,使得同盟内部怨声载道。 伯罗奔尼撒战争:城邦间的“内战” 这场绵延近三十年的战争,是希腊人自我毁灭的悲剧。本书侧重分析战争对城邦政治道德的侵蚀。雅典的“米洛斯对话”(不详述对话本身,但分析其背后的“强权即公理”的现实政治观)揭示了战争如何扭曲了城邦赖以生存的“正义”原则。斯巴达的最终胜利,虽然终结了雅典的霸权,却并未带来持久的和平,反而使整个希腊世界陷入了长期的权力真空和动荡之中。 第三部:智慧的诞生与哲学的探索 (贯穿古典时期) 在政治风暴的中心,思想的火花不断闪耀。本部分将梳理影响后世两千年的思想遗产。 智者学派的转向:关注人与社会 在城邦政治辩论的需求下,以普罗泰戈拉为代表的智者们,将哲学研究的重心从自然宇宙转向了人类自身。他们提出的“人是万物的尺度”,极大地推动了修辞学和政治学的进步,但也因其相对主义和对传统道德的挑战而受到卫道士的抨击。 苏格拉底的革命:知德合一的追求 本书将苏格拉底置于雅典民主衰落的背景下考察。他的“助产术”——通过不断提问来检验既有信念,其核心在于对“何为善行”“何为正义”的清晰界定。苏格拉底的殉道,并非单纯的政治迫害,而是代表了理想主义精神与世俗权力之间不可调和的矛盾。 柏拉图的理想国:对完美秩序的构建 继承苏格拉底遗志的柏拉图,试图在动荡的现实之外,构建一个永恒不变的知识与道德体系。我们分析他如何通过“理型论”来区分感官世界与可知世界,并详细阐述了他在《理想国》中提出的“哲学王”的统治模式,试图为城邦的永续发展提供一个纯粹的理论蓝图。 亚里士多德的系统化思维 作为柏拉图的学生,亚里士多德则更注重对现实的观察与归纳。本书将探讨他在逻辑学、伦理学(如“中道”原则)以及政治学(对不同城邦宪制的实证分析)等领域所建立的知识框架,为希腊思想划上了一个严谨而全面的句号。 本书旨在通过对政治结构、军事冲突和思想变革的交叉分析,展现古希腊城邦文明作为西方文明基石的复杂性、创造力与内在的悲剧性。它是一部关于秩序的建立、对自由的追求,以及人类理性在动荡世界中不断探索真理的史诗。

作者简介

目录信息

第一卷 阿基琉斯同阿伽门农王争吵结怨
第二卷 阿伽门农召开全营大会试探军心
第三卷 阿勒珊德罗斯同墨涅拉奥斯决斗
第四卷 潘达罗斯射伤墨涅拉奥斯战事重起
第五卷 狄奥墨得斯立功刺伤美神和战神
第六卷 赫克托尔和妻子安德罗马克告别
第七卷 埃阿斯同赫克托尔决斗胜负难分
第八卷 特洛亚人勇猛反攻阿开奥斯人
苇九卷 阿伽门农向阿基琉斯求和遭拒绝
第十卷 奥德修斯和狄奥墨得斯夜探敌营
第十一卷 两军激战引起阿基琉斯注意
第十二卷 特洛亚人冲击阿开奥斯人的壁垒
第十三卷 船舶前阿开奥斯人抵敌艰苦奋战
第十四卷 宙斯受骗陷入赫拉的爱情罗网
第十五卷 赫克托尔突破抵抗放火烧船
第十六卷 帕特罗克洛斯代友出战阵亡
第十七卷 两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的遗体
第十八卷 赫菲斯托斯为阿基琉斯制造铠甲
第十九卷 阿基琉斯与阿伽门农和解释怨
第二十卷 奥林波斯众神出战各助一方
第二十一卷 阿基琉斯力战克珊托斯河神
第二十二卷 赫克托尔被阿基琉斯杀死遭凌辱
第二十三卷 为帕特罗克洛斯举行葬礼和竞技
第二十四卷 普里阿摩斯赎取赫克托尔
专名索引
古希腊、小亚细亚和特洛亚简图
· · · · · · (收起)

读后感

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《伊利亚特》这本书写得很残忍。给我印象最深的不是“阿基琉斯的愤怒”,而是很有临场感的战斗场景。这里边儿有名有姓的人死掉的时候,荷马都不会一带而过,他会跟你说,这标枪掷中、石头投中、弓箭射中或短剑砍中的是受害者的哪个部位,这个身体部位又被破坏成什么样子。但看...  

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关于译文: 看到网上有人评论陈中梅的译本,称其毁了一部经典。我自己却没有这样的感受。 反倒是读得兴高采烈,畅快淋漓。大概因为我是个神经末端粗钝的马大哈,可能也是当之无愧的对各种译体病都最能忍受的人。 我认为,文学作品和文学作品的组成成分的区别就在于,文学作品诞...  

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用户评价

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《荷马史诗·伊利亚特》所展现的特洛伊战争,不仅仅是两军对垒,更是两种文明、两种价值观的碰撞。希腊人代表着一种追求个人荣耀和军事胜利的文化,而特洛伊人则更注重家庭、城邦的安宁和内在的秩序。战争的起因,虽然源于帕里斯对海伦的掠夺,但背后更是长久以来积累的矛盾和利益的冲突。我在这本书中看到了人性的复杂性,看到了在历史洪流中,个体命运的渺小与挣扎。诸神的干预,虽然增加了戏剧性,但也反映了当时人们对命运的敬畏和对不可抗力的认识。书中对战争细节的描写,从战略部署到个体搏杀,都充满了力量感和史诗感。读完这本书,我仿佛亲历了那场旷日持久的战争,感受到了战争的残酷,也体会到了英雄人物在其中所扮演的角色,以及他们在命运面前所展现出的勇气和坚持。

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《荷马史诗·伊利亚特》中的人物塑造之细腻,简直令人叹为观止。我常常在阅读中仿佛能听到战场上的金戈铁马,感受到战士们汗水与鲜血的味道。阿喀琉斯,这位半神半人的英雄,他的骄傲、他的愤怒、他的悲伤,都如同潮水般冲击着我的心灵。他并非完美无缺,他的嫉妒和偏执一度让他陷入了困境,也给他的族人带来了痛苦。然而,正是这些不完美,才让他显得如此真实,如此令人难以忘怀。我特别喜欢书中对他与帕特罗克罗斯之间深厚情谊的描绘,那是一种超越了战友、超越了兄弟的羁绊,是灵魂的契合。而赫克托耳,他的形象则更具悲剧色彩。他深爱着自己的妻子安德洛玛刻和年幼的儿子,却不得不肩负起保卫国家的重任。每次读到他与家人告别,那份担忧与不舍,都让我心痛不已。他代表着一种责任,一种为了集体利益而牺牲小我的精神,是那个时代理想英雄的典范。这本书让我看到了英雄内心的挣扎与成长,也让我反思,真正的英雄,是否一定要无坚不摧,无往不胜?

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《荷马史诗·伊利亚特》带给我的不仅仅是故事,更是一种对人类精神的探索。特洛伊战争的漫长与残酷,不仅仅是表面上的军事对抗,更深层的是价值观的碰撞,是荣誉感与生存欲的较量,是个人情感与集体责任的冲突。我常常被书中描绘的诸神之间的争斗所吸引,他们如同凡人一样充满情绪,会爱恨,会嫉妒,会偏袒。宙斯、赫拉、雅典娜、阿波罗,他们的介入,使得战争的走向变得更加扑朔迷离,也更加具有戏剧性。然而,这些神祇的干预,也映衬出人类的渺小与伟大。在命运的洪流中,他们依然凭借自己的意志和勇气,去抗争,去争取,去铭记。阿喀琉斯的愤怒,虽然带来了灾难,但也激发了他内心深处的潜能。赫克托耳的战死,虽然是悲剧,但也成为了一种永恒的象征,激励着后人。这本书让我看到了人类在极端环境下所能爆发出的强大生命力,那种不屈不挠、勇往直前的精神,是永恒的。

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当我翻开《荷马史诗·伊利亚特》,我仿佛踏入了一个充满史诗般壮丽与悲剧色彩的世界。特洛伊战争并非仅仅是简单的军事对抗,更是一场关于人性、荣誉、命运和诸神干预的宏大叙事。书中所描绘的英雄们,如阿喀琉斯、赫克托耳,他们的形象鲜活立体,充满了人性的光辉与缺陷。阿喀琉斯的勇猛与骄傲,赫克托耳的责任与悲情,都让我对英雄的定义有了更深的理解。战场上的厮杀,弓箭的呼啸,长矛的碰撞,都以一种令人惊叹的生动性展现在我眼前,仿佛亲临其境,感受那份紧张与血腥。然而,在这些宏大的战争场面之下,我更能感受到的是战争对个体心灵的深刻影响,对家庭的破碎,对生命的尊重。诸神的介入,更增添了故事的复杂性和宿命感,也让我反思人类在命运面前的渺小与伟大。这本书,以其磅礴的气势和深刻的内涵,让我对古希腊文明和英雄主义精神有了更为全面的认识。

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在《荷马史诗·伊利亚特》的世界里,我看到了英雄主义的多种面向。阿喀琉斯,作为最伟大的战士,他的勇猛无双,他的荣耀至上,是那个时代对英雄的最高定义。然而,他的骄傲也让他付出了巨大的代价,甚至连诸神都为之惋惜。我从他的身上看到了纯粹的武力与个人意志的强大,但也看到了过度骄傲可能带来的局限。而赫克托耳,他并非像阿喀琉斯那样拥有神赐的优越,他的伟大更多体现在他的责任感和对家国的忠诚。他是一个凡人,却以凡人的方式,做出了超越凡人的壮举。他的死亡,是特洛伊的悲剧,也是凡人英雄的象征。书中还描绘了许多其他的英雄,如奥德修斯、埃阿斯等等,他们各自有着不同的性格和命运,共同构成了这场波澜壮阔的史诗。这本书让我思考,何为真正的英雄?是无畏的战士,还是坚守职责的人?是拥有超凡能力,还是在平凡中展现不凡?

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当我捧起《荷马史诗·伊利亚特》,仿佛穿越了数千年的时光,置身于那片古老而充满血与火的土地。特洛伊城的宏伟城墙,阿喀琉斯的怒火,赫克托耳的悲壮,每一个名字都鲜活地跃然纸上,勾勒出了一幅波澜壮阔的英雄史诗画卷。我被卷入了一场持续了十年的战争,不仅仅是城邦间的武力对抗,更是人性的挣扎、命运的纠缠以及诸神无休止的干预。每当读到阿喀琉斯因为帕特罗克罗斯的死亡而爆发的狂怒,那种深入骨髓的痛苦和复仇的决心,让我不禁为之动容。他不仅仅是一个战无不胜的勇士,更是一个有着血有肉、情感丰富的人。而赫克托耳,特洛伊的守护者,他的忠诚、他的责任感,以及他对于家庭和国家的深深眷恋,都让我看到了英雄最真实、最动人的一面。即使在明知必死的结局下,他依然选择挺身而出,守护他所珍视的一切。这本书不仅仅是关于战争,更是关于勇气、荣誉、友谊、爱情,以及在残酷命运面前,人类所能展现出的最耀眼的光芒。它让我思考,在荣誉与生命之间,在国家与家庭之间,我们又会做出怎样的选择。

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这部史诗的宏大叙事和精妙构思,让我沉浸其中,久久不能自拔。特洛伊战争的背景,九年鏖战,终于来到了关键时刻。书中对战役的描写,细节丰富,场面壮观,仿佛身临其境。无论是将士们的铠甲闪光,战车的疾驰,还是弓箭的呼啸,刀剑的碰撞,都跃然纸上。更让我印象深刻的是,荷马并没有将战争描绘成单纯的杀戮,而是深入挖掘了战争对个体心灵造成的创伤。战败者的绝望,胜利者的疲惫,失去亲人的痛苦,都得到了淋漓尽致的展现。例如,书中对特洛伊城中女性的描绘,她们在战火中的恐惧、哀伤,以及对战争的厌恶,都让我感受到了战争的残酷不仅仅在于战场,更在于它对家园、对亲情的摧毁。我特别欣赏作者对于英雄人物内心世界的刻画,那些在生死关头,英雄们所展现出的犹豫、痛苦、挣扎,以及最终的抉择,都让我看到了他们作为“人”的真实一面。

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这部史诗的结构和叙事方式,让我深感震撼。它并非按照时间顺序线性讲述,而是聚焦于战争的某个关键时期,围绕着阿喀琉斯的“愤怒”展开。这种聚焦式的叙事,使得情感更加集中,冲突更加激烈。书中对人物心理的刻画,极其细腻入微。例如,阿喀琉斯在失去帕特罗克罗斯后的悲痛与狂怒,那种撕心裂肺的痛苦,让我感同身受。而赫克托耳在战场上的英勇无畏,以及他内心深处的恐惧与牵挂,也得到了淋漓尽致的展现。书中的对话,更是精妙绝伦,既有战场上的呐喊,也有战场外的温情。这些对话,不仅仅推进了情节,更深刻地揭示了人物的性格和命运。读《荷马史诗·伊利亚特》,不仅仅是阅读一个古老的故事,更是一次对人类情感、人性深度的探索,是对英雄主义精神的深刻理解。

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《荷马史诗·伊利亚特》为我打开了一个全新的世界,一个关于勇气、荣誉、悲伤和命运的古老世界。特洛伊的城墙,阿喀琉斯的盾牌,赫克托耳的战斧,这些具象的意象,都深深地烙印在我的脑海中。书中对战争场面的描绘,无论是宏大的战役,还是个人间的搏杀,都充满了力量感和冲击力。我惊叹于荷马能够如此细致地描绘出战士们在战场上的每一个动作,每一个表情。但更令我动容的是,在血腥的战场背后,隐藏着的是对家园的守护,对亲人的思念,对荣誉的追求。阿喀琉斯的愤怒,虽然毁灭了许多,但也激发了他作为英雄最极致的潜能。赫克托耳的牺牲,虽然是特洛伊的损失,但也成为了永恒的悲歌。这本书让我思考,在生命的终点,我们所追求的究竟是什么?是无上的荣耀,还是安宁的家园?

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《荷马史诗·伊利亚特》中的语言魅力,是其经久不衰的重要原因。虽然是翻译作品,但我仍然能感受到荷马运用语言的强大力量,那种古老而富有韵律感的文字,仿佛带着历史的回响,穿越时空而来。书中对细节的描写,极其生动而传神。例如,对阿喀琉斯战神般出场的描绘,那是一种令人窒息的压迫感,仿佛整个战场都因为他的出现而战栗。再比如,对赫克托耳最后告别妻儿的场景,文字简练却充满了情感张力,那种父爱、夫爱与职责的交织,让每一个读者都能体会到其中的悲伤与无奈。书中的比喻和象征运用得也恰到好处,为宏大的战争场面增添了文学的色彩。读这本书,不仅仅是阅读一个故事,更是一种语言的享受,是一种对人类情感表达的深刻体悟。它让我明白,伟大的文学作品,无论时代如何变迁,其对人性的洞察和语言的驾驭能力,是永恒不变的。

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英雄传说~

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为什么那么厚=,=。。。是为了写作业才读的。首先那些名字就完全把我脑袋搞大了。另外,我对里面的人物持批判态度的。只能说我不喜欢,评价那么高自然有他的历史价值意义所在。唉,所以不评分了

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荷马口中的世界没有历史统一性,历史舞台上不存在一个幕后的作者,所有的神祈和人类英雄共同牵涉其中。荷马与犹太人的世界观相同之处在于那模糊不清的命运感和种种有关幕后力量的观念,而不同之处在于荷马并没有揭示出最终命运,他对世界的解释仍然属于神秘主义。

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女神们之间闹矛盾,结果让可怜的人们自相残杀。众神吃吃喝喝吵吵闹闹,实在无聊就看人类打架。一会儿帮这个,一会儿帮那个,拿人耍着玩呢。

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看到英雄赫克托尔死去,尸体遭到凌辱的时候是最难过的,只因为他是凡人就注定要遭到神的戏弄吗?

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