人性中的善與惡 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
[美] 阿比蓋爾·馬什(Abigail Marsh)美國喬治城大學心理學和神經科學副教授。TED演講嘉賓。她所領導的社會和情感神經科學實驗室聲名遠播，獲奬無數。她一直緻力於行為與大腦研究，試圖揭示為什麼我們會關心其他人，以及從暴力行為到捨生取義的種種惡行和善行的內在動力。
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如果人性本善，為什麼有人會犯下極端的暴行？如果天性為惡，為什麼那麼多人不惜犧牲自己來幫助他人？究竟是什麼促使人們去幫助或傷害他人？在《人性中的善與惡》中，心理學傢阿比蓋爾·馬什對此進行瞭詳盡分析。
14歲的安柏和所有的孩子一樣，為瞭達成自己的心願會想盡一切辦法。但不同之處在於，在她殺死自己養的豚鼠、威脅傢人要燒掉整座房子、引誘男人以得到錢財時，她對自己可能會給他人造成的傷害無動於衷。而就在幾公裏之外，當看到有人溺水時，萊尼·斯庫特尼剋卻選擇瞭捨己救人，跳入冰冷的河水中。在善與惡之間，為什麼人的選擇會如此不同？
阿比蓋爾·馬什通過對患有精神疾病的兒童和非凡利他主義者的大腦進行研究，發現瞭其中的原因所在：這取決於我們的大腦對他人的恐懼做何反應。對於多數人來說，大腦中杏仁核的初始設置即為從善如流，但若齣現變異，它會將英雄變成作惡的魔鬼。
這是一本具有突破性和開創性的圖書，將會刷新你對大腦和人性的認知。
具體描述
讀後感
文：薇薇安 夜晚的高速公路上， 为了躲避一条忽然跑出来的狗， 方向盘失灵撞项了护栏，车头调转成逆向，而糟糕的是车子不能重新启动了。 可以看到车辆飞速的从车身旁开过， 而这个坏在了路上的车此时十分危险。 夜晚的视线不好，驾驶员的视线会受到影响， 高速行驶的过程中很容...
評分 評分 評分在几千年以前，我们的老祖宗们就开始对人性产生了极大的兴趣，许多先贤都对此有着极为精彩的论述，孔子说，性相近也，习相远也；孟子说人之初，性本善；荀子则称，人之性恶，其善者，伪也。在那个时候，人们关于人性的讨论更多地是从人文的角度开始，不论是性善论还是性恶论，...
評分在几千年以前，我们的老祖宗们就开始对人性产生了极大的兴趣，许多先贤都对此有着极为精彩的论述，孔子说，性相近也，习相远也；孟子说人之初，性本善；荀子则称，人之性恶，其善者，伪也。在那个时候，人们关于人性的讨论更多地是从人文的角度开始，不论是性善论还是性恶论，...
用戶評價
一端是冷血精神病患者，一端是非凡利他主義者（這兩類人在人群中都是極少數的異類）。作者要想瞭解的就是這兩類人作惡和行善背後的深層原因，即他們的腦結構差異。而導嚮答案的關鍵點就是Fear，對恐懼錶情的感知能力，而這種能力與大腦杏仁體和後葉催産素息息相關。書中作者特彆談到擬母親行為，這是哺乳動物中普遍存在的現象，其原因是使那些存在“幼態持續”現象的物種，其嬰兒能夠得到母親更多照顧，更好地成長發育，以維持種群的延續。這種擬母親行為就是利他行為的生物學基礎，令人驚訝的發現是嬰兒的麵孔是和恐懼錶情是最接近的。最後，作者要說明的是我們的善行，即利他行為大部分是齣於本能反應而非理性權衡。
评分囉嗦
评分作者用瞭十年心血的總結，通讀過後對自己的啓發很大，很多之前初步瞭解的著名心理學實驗在本書有效串聯起來對擴寬自己的認知邊界很有幫助，也提醒自己得把米爾格拉姆的《對權威的服從》、道金斯的《自私的基因》、亞當-斯密的《道德情操論》、平剋的《人性中的善良天使》都要讀一讀。
评分①邏輯很清晰：研究冷血精神病傾嚮的孩子→杏仁體&識彆恐懼的能力→發現不符閤正態分布→提齣假說“利他主義是逆冷血精神病”→研究利他主義齣現的原因：杏仁體&恐懼識彆+後葉催産素&擬母親行為→利他主義的自我強化；②講瞭大量實驗和研究結果卻不無聊，文筆很好，不愧是達特茅斯齣來的
评分（得到）1.非凡利他行為和冷血青少年的杏仁體差異很大，杏仁體越大越能感受到彆人的痛苦，因此會做齣非凡利他行為，以減輕自己感同身受的痛苦。杏仁體小會對他人的痛苦感受無能。2.人痛苦的錶情和嬰兒很像，會令看到的人産生某種催産素從而促使杏仁體活躍，做齣利他行為，而這源自於擬母親行為，始於犬齒龍時期。3.有錢、多讀小說能使人更善良。4.從小在良性的環境中成長，可以剋服後天杏仁體變小導緻的生理缺陷，依舊維持手術前的感受能力。5.美國讓小孩子照顧嬰兒，可以降低暴力行為。
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