定义邪典电影 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
四位作者都是英国人，其中马克·扬克维奇、安东尼奥·L·罗勃、朱利安·斯迪林格均任教于英国诺丁汉大学，前者为电影学院主任，后两者为讲师；安德鲁·威利斯是索福德大学媒体学院的高级讲师。
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- cult
- 艺术
- 英国
- 2019
- 马克·扬克维奇
本书是对全球有代表性的邪典电影的一次集中探讨。包括如何界定邪典电影，是谁在运用什么样的文化规则来界定，作为一种具有对抗性的电影类型其洞察力如何，又与主流电影之间形成了怎样的张力，以及邪典电影的分类和体系化进程。作者试图在邪典电影和电视节目成为当代文化的核心之一时，推动对邪典电影的研究。
具体描述
读后感
《科学怪人》（Frankenstein, 1931）导演：詹姆斯·怀勒 《色情狂》（Maniac, 1934）导演：德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》（Reefer Madness，1936）导演：路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949]）导演：伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》（Un chant d’amour，1951）导演：让·热内...
评分《科学怪人》（Frankenstein, 1931）导演：詹姆斯·怀勒 《色情狂》（Maniac, 1934）导演：德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》（Reefer Madness，1936）导演：路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949]）导演：伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》（Un chant d’amour，1951）导演：让·热内...
评分《科学怪人》（Frankenstein, 1931）导演：詹姆斯·怀勒 《色情狂》（Maniac, 1934）导演：德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》（Reefer Madness，1936）导演：路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949]）导演：伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》（Un chant d’amour，1951）导演：让·热内...
评分《科学怪人》（Frankenstein, 1931）导演：詹姆斯·怀勒 《色情狂》（Maniac, 1934）导演：德温·埃斯帕 《疯狂的大麻》（Reefer Madness，1936）导演：路易斯·J·加斯尼尔 《碧姬》[Pinky, 1949]）导演：伊利亚·卡赞 《情歌恋曲》（Un chant d’amour，1951）导演：让·热内...
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用户评价
整书通篇太学术。每个人的世界观，人生观，价值观，心里接受能力都是不同的，所以定义Cult也是不同的。随着生活的阅历和内心的改变，自己衡量的一个Cult标准也会改变。
评分如果你在打折区或者二手书行看到这本书可以用低于20元的价格购买时,可以考虑买入
评分讨论邪典电影文化的性别气质时的观点我觉得还是浮于表面了。这种文化中的“男性气质”是不可避免的，邪典电影文本中饱含的血腥、暴力、惊悚、情色、粗糙、奇观化等特质都更符合多数男性的口味。这种性别气质及其相关展开不是这个文化圈层所特有的，而只是整个大的社会性别文化的体现而已，现今社会性别观念的变化对邪典影迷性别构成的影响也能证明这点。主流与反主流才是构成这个文化圈层的主导因素，女性邪典影迷这一身份本身就与符合传统社会期待的女性趣味无关，她们根本不在乎，也就无所谓反抗了。 对女性软色情片导演维斯曼的作品中的反穆尔维式凝视倾向的解读挺有道理。
评分神书。1.男性如果以machoism来排异排他（“女性气质”）去狡黠地霸权构建“邪典圈”那只能说这本身就很不cult。2.哪怕在剥削片的领地，也仍然对反凝视不仅于浅尝辄止。3.香港动作片的革新，使得其的身体性、灵韵和本真性在与技术反应上产生了邪典的可能，尽管时常矛盾。4.艺术片和“烂片”在年代地域的限定下，曾有过推广面的共生，能不能说明这以外更内里的某种相似？5.粉丝和学术和纸媒，剪不断理还乱的有趣......
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