图书标签: 文化研究  传播学  文化研究&文化史  哲学  约翰·斯道雷  文化  北大出版社  荐书   

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终于读完~文化理论cultural theory整体介绍，感觉有点难读，有些地方理解吃力，还会困=_= 原著节选还挺多 与文学理论 电影理论一起读 比较能融汇 人名太多 理论观点一个个往上加 有的理论感觉讲得不是很透彻啵（还是我理解不了） 文化的定义 后马克思主义 葛兰西霸权理论 精神分析 结构主义 后现代主义 女性主义 种族主义，对文化 文本分析理论有了初步认识 以后要再整理一遍 大众文化理论 看待大众文化 消费主义文化工业 没有原来那么偏激与局限 政治上被多数人喜欢与艺术上被多数人喜欢 直到刚刚，还一直以为译者常江是个女老师

经典的大众文化研究入门书，内容丰富，并不难读。相比起上一个中文版，作者不仅新增了《大众文化的物质性》整整一章来谈论物质文化或者说具有物质形态的文化。其他章也有增加的小节。但作者的整体思路、结构以及观点都没有什么变化，考虑到这本书内容上的丰富性和观点上对大众文化的拥护，可想而知对国内还将持续产生影响。

经典的大众文化研究入门书，内容丰富，并不难读。相比起上一个中文版，作者不仅新增了《大众文化的物质性》整整一章来谈论物质文化或者说具有物质形态的文化。其他章也有增加的小节。但作者的整体思路、结构以及观点都没有什么变化，考虑到这本书内容上的丰富性和观点上对大众文化的拥护，可想而知对国内还将持续产生影响。

经典的大众文化研究入门书，内容丰富，并不难读。相比起上一个中文版，作者不仅新增了《大众文化的物质性》整整一章来谈论物质文化或者说具有物质形态的文化。其他章也有增加的小节。但作者的整体思路、结构以及观点都没有什么变化，考虑到这本书内容上的丰富性和观点上对大众文化的拥护，可想而知对国内还将持续产生影响。

经典的大众文化研究入门书，内容丰富，并不难读。相比起上一个中文版，作者不仅新增了《大众文化的物质性》整整一章来谈论物质文化或者说具有物质形态的文化。其他章也有增加的小节。但作者的整体思路、结构以及观点都没有什么变化，考虑到这本书内容上的丰富性和观点上对大众文化的拥护，可想而知对国内还将持续产生影响。

后现代主义兴起于20世纪50-60年代，代表人有桑塔格、鲍德里亚、利奥塔等人。他们最重要的理念就是强调高雅文化与低俗文化之间的界限日益变得毫无意义。其本质是一种旨在对抗现代主义的文化精英主义的观念。波普艺术运动、流行音乐本身的政治化（鲍勃迪伦的隐喻）就是重要表现。...  

文化研究的传统有很多内部观点不一致的地方，是悬置未解决的问题。下面列举一二： 1）是把大众文化看做是群氓文化（精英主义的观点），还是看做是大众对文本的生产和再生产？（文化民粹主义的观点） 2）优秀的文化有标准吗？是高雅古典的文化，还是受到大众尊崇的通俗文...  

本书作为教材，非常贴合本身导论的定位，不仅对经典的文化研究流派学说进行了简洁生动的重构，更是针对每个议题列出了大量的参考书目，方便读者进行系统的索引。 从大众文化定义开始，作者回顾了文化研究被摈弃的精英传统，呈现出了一个精英不断修正自己，对主体更加宽容的姿态...  

后现代主义兴起于20世纪50-60年代，代表人有桑塔格、鲍德里亚、利奥塔等人。他们最重要的理念就是强调高雅文化与低俗文化之间的界限日益变得毫无意义。其本质是一种旨在对抗现代主义的文化精英主义的观念。波普艺术运动、流行音乐本身的政治化（鲍勃迪伦的隐喻）就是重要表现。...