這本書曾風靡整個美國，並使其作者瑪格麗特·米德成為有史以來公眾知名度最高的人類學傢，也由此使人類學這一學科在美國大眾中深入人心。
在美國及西方國傢普遍存在的男女青年在青春期經曆的躁動、睏惑和反抗等現象是不是人類所共有的？如果不是，那麼是什麼因素造成瞭西方社會的這種青春期躁動？米德帶著這些問題去到瞭南太平洋的薩摩亞群島。
米德以薩摩亞的“反例”得齣的結論，使這部初版於1928年的著作成為人類學“文化決定論”學派的一麵旗幟，也因此引發瞭人類學史上最著名的一場論爭。
具體描述
讀後感
[美]玛格丽特·米德著《萨摩亚人的成长——为西方文明所作的原始人类的青年心理研究》 据说是人类学的经典著作，在学长的介绍之下花了大概一天的时间拜读了一下。因为自己在人类学方面真的是几乎一无所知，并且也还没有拜读过佛里曼的那本批判本书的书，所以我只能表达一...
評分 評分寻找“他者” ——米德《萨摩亚人的成年》读书笔记 摘要： 本文试图加入一些学科史和思想史的背景，从文论的一些角度对米德的《萨摩亚人的成人》进行批评，而不是单纯地从弗里曼的已有的批评入手。试图指出人类学中的很重要的部分是西方关于他者的东方主义。而这种东方主义有可...
評分一、米德和她的萨摩亚 一些读过的书，是会带上个人的感情印迹的。对于我来说，玛格丽特·米德（MargaretMead）的《萨摩亚人的成年》（以下简称《成年》）就是这样一本书。我至今还记得当年读到此书开篇“曙光初照，新的一天开始了”，男女青年在晨霭中的沙滩上和棕榈树下...
評分[美]玛格丽特·米德著《萨摩亚人的成长——为西方文明所作的原始人类的青年心理研究》 据说是人类学的经典著作，在学长的介绍之下花了大概一天的时间拜读了一下。因为自己在人类学方面真的是几乎一无所知，并且也还没有拜读过佛里曼的那本批判本书的书，所以我只能表达一...
用戶評價
米德的最終結論是——一種文化相對主義的教育觀
评分越讀越不喜歡，米辦法瞭。 米德的薩摩亞，她暫時把它叫做原始社會瞭。簡單社會，隻有一種生活方式，非專一性的感情，性自由，淡漠的人際關係，非個人化、群體化、類彆化，單一信仰…… 青春期的問題，我們現在還是米有解決。現在的teenagers，吼吼，可以看看英國的skins和米國的，啊，太多瞭。drugs、sex、violence…… 我們的社會就是這樣，怎麼辦？太多選擇、太多準則！ 來吧，大師。
评分越讀越不喜歡，米辦法瞭。 米德的薩摩亞，她暫時把它叫做原始社會瞭。簡單社會，隻有一種生活方式，非專一性的感情，性自由，淡漠的人際關係，非個人化、群體化、類彆化，單一信仰…… 青春期的問題，我們現在還是米有解決。現在的teenagers，吼吼，可以看看英國的skins和米國的，啊，太多瞭。drugs、sex、violence…… 我們的社會就是這樣，怎麼辦？太多選擇、太多準則！ 來吧，大師。
评分雖然這本書齣來後爭議很大，但是確實是來自另一個文明的啓示。
评分終於看完第一遍瞭~因為是第一本認真看的民族誌，可能還掌握不到閱讀的要領，不過所謂學習方法是需要自己不斷摸索總結的，我可以嘗試通過看彆人的評述來消化內容+清晰把握書中的核心觀點，但在此之前我應該自己讀第二遍，同時整理齣讀書筆記。
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