《世界宗教的經濟倫理:儒教與道教(最新修訂版)》收錄瞭韋伯生前設計的比較宗教社會學宏篇巨著《世界宗教的經濟倫理》前三篇:《導論》、《儒教與道教》和《過渡研究》。在書中,韋伯所研究的課題是:中國為什麼沒有齣現西方那樣的資本主義?韋伯以較大的篇幅分析研究瞭中國的社會結構,又重點研究瞭建立在這種社會結構基礎之上的中國正統文化——儒教倫理,同時還順便考察瞭被視為異端的道教。韋伯將儒教與西方的清教作瞭較為透徹的分析比較,最後得齣瞭一個結論:儒傢倫理阻礙瞭中國資本主義的發展。
马克斯•韦伯眼中的传统中国——《中国的宗教:儒教与道教》读书笔记 这么长,估计也是没有人会看的,发上了只是怕那一天,笔记本丢了,电脑硬盘坏了,找不找笔记怎么办???哈哈……为了整理这篇笔记,我到现在还没吃饭呢,8400多字,不得不承认,马克斯•韦伯是个...
評分村落系统、宗族、人才选拔、古代卡里斯玛型文化。 自从萨伊德先生的《东方学》问世以来,作为,或仍将在很长的时间内被视作“后进国家”而存在的东方各民族,都在不同程度上开始警惕西方人的研究著作中所隐藏的“权力话语”、“后殖民要素”之类的陷阱。但是,自严复先生以来...
評分导言 虽然此书名为《中国的宗教:儒教与道教》,但是内容却并不是仅仅介绍中国的宗教那么简单。首先,韦伯写作宗教社会学系列的目的是阐释为什么资本主义仅只在欧洲得到发展而没有在其他文明中开花结果。其次在他看来宗教社会学“所要研究的并不是宗教现象的本质,而是因宗教...
評分马克斯·韦伯(Marx Weber)是近代德国著名的社会学家、历史学家和经济学家,他的名字与涂尔干和马克思的名字一起,被奉为社会学的“三大神明”。德国特色的大学制度造就了韦伯的博学多才,使他具有极其宽广的学术涉猎范围。他的思想体现在著作上,他的著作自然也就富含多种学...
評分不甚了了之处有之。马可斯韦伯在解读时好用比喻,这种比喻的结果对与韦伯相同背景的人,自然加深了理解,但苦了我们这些中国人,本来熟悉的东西,等着再出现一个“深刻”的剖析,却发现被引向了不甚明白的“别处”。 在可以理解的譬喻之处,还是惊叹他的深刻。他说中国历史上几...
沒來由、
评分太淺太淺太淺,鋪瞭一層輕紗,完全沒有地下的血光,人的中央,和真相的燙,要說西歐能給這個世界價值,也是一場可笑的事情,音樂音樂音樂,我們的路筆直立在我們麵前
评分最初在相關課程上接觸到韋伯在書中的觀點時,我認為他對許多問題瞭解得不夠深入存在誤解,讀完依舊覺得在許多地方存在誤解,但其深度遠遠超齣我的想象。
评分韋伯:中國古代的"士"要沉穩、自製、優雅、威嚴,這都是"禮"所要求的宮廷沙龍的特點。韋伯對儒學的理解有偏差。
评分我信服韋伯的分析
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有