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不行了，真要成神棍了……果然青年失足妇女最易受宗教蛊惑……

不行了，真要成神棍了……果然青年失足妇女最易受宗教蛊惑……

好吧，我改变了我的想法。 一个人的宗教是一个人生活的方向和矢量，没有方向的存在不是生活。 虽然我不会这么定义宗教，但是这种pragmatic的结论读起来真的是让我心胸澎湃，热血激昂。

好吧，我改变了我的想法。 一个人的宗教是一个人生活的方向和矢量，没有方向的存在不是生活。 虽然我不会这么定义宗教，但是这种pragmatic的结论读起来真的是让我心胸澎湃，热血激昂。

好吧，我改变了我的想法。 一个人的宗教是一个人生活的方向和矢量，没有方向的存在不是生活。 虽然我不会这么定义宗教，但是这种pragmatic的结论读起来真的是让我心胸澎湃，热血激昂。

原载《文景》2010年1、2月合刊 　　詹氏《宗教经验种种》在西方已经成为经典，中国学术界还缺少重视。虽然上世纪唐钺先生已经译出，于1947年由商务印书馆出版，但研究者寥寥。现今，新建君发大志愿重译之，以为当下语境读者之需，还写出长篇学术导言，难得也。詹氏不仅...  

第一次听说这本书是大学时候，有位同学听了哲学院一门课，回来强烈推荐。当时借来看了百十来页没看下去。之后没事会想起来看，但都没再看。这次是因为看到沃格林在文章中提到詹姆斯，虽然沃格林认为詹姆斯还没有发觉柏拉图的价值，但已经是他那个时代的佼佼者了。想着沃格林的...  

《宗教经验种种》基本上是以西方的神秘体验为案例，而西方的神秘体验基本上是以上帝的存在为背景的，西方人，许是情感强烈的缘故，灵魂的救赎多是以上帝临现开始的。 而在东方甚至没有神秘主义的说法，在佛教中，那些神秘体验和神通能力只是修行过程中的一种客观表象。不同...  

一、宗教的本质——打破理性主义的囚笼 詹姆斯对于宗教的关注与其个人成长背景密不可分，尤其是他父亲早年皈依于瑞典基督教中神秘主义的宗教体验曾给他以潜移默化的影响。 “他父亲的宗教热忱（例如他笃信斯韦登鲍格）深深影响了他；一种人格神秘主义和英格兰求实精神的奇异结...  

原载《文景》2010年1、2月合刊 　　詹氏《宗教经验种种》在西方已经成为经典，中国学术界还缺少重视。虽然上世纪唐钺先生已经译出，于1947年由商务印书馆出版，但研究者寥寥。现今，新建君发大志愿重译之，以为当下语境读者之需，还写出长篇学术导言，难得也。詹氏不仅...