图书标签: 佛教 生死学 宗教 佛学 哲学 佛法 郑志明 心理学
发表于2024-12-23
佛教生死学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《佛教:生死学》在生死学上不仅自成体系,且非常独特,不刻意追求生死,但也不反对生死,而是要以有形的生命去证悟无限的生命,要以修持来化解人的无明愚痴,熄灭一切烦恼与生死诸苦。在缘起性空的体证下,不以色身为真实的我,只求以善行来圆满生命,在涅槃的悟中放任色身自然老死。
郑志明,1957年生于台湾省新竹市,台湾师范大学文学博士,现任辅仁大学宗教学系教授。曾任南华大学通识学院院长、宗教文化研究中心主任,淡江大学中文系教授,嘉义师院语教系主任。专研中国宗教哲学、民俗学、神话学,近年来偏重在道教生死学、佛教生死学、医学理论等课题。著有《台湾传统信仰的宗教注释》、《台湾传统信仰的鬼神崇拜》、《宗教组织的发展趋势》、《宗教神话与崇拜的起源》、《宗教与民俗医疗》、《宗教的医疗观与生命教育》、《宗教神话与巫术仪式》:《宗教与生命关怀》、《传统宗教的传播》等三十余种。
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评分大国学基金会于2010年6月8日捐赠 大国学基金会于2010年6月22日捐赠
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四、舍利的礼敬与教化 佛陀不反对人们对“钵”与“舍利”的尊崇,其目的是要贤能者能反观自我本性,能离一切烦恼而得涅槃,达到“终皆升天”的境界,如《佛灭度后棺敛葬送经》最后经尾云: 佛告阿难:吾虽灭度后,留钵及舍利,若有贤者,肃心奉养,终皆升天。阿难言:...
评分佛教在生死学方面,不仅自成体系,且非常独特,既不刻意追求生死,但也不反对生死,希望以有形的生命去证悟无限的生命,其目的是在于了生脱死,借修持来化解人的无明愚痴,熄灭一切烦恼与生死诸苦。佛教是要人超越出生死,能真正洞察生命的本质,在缘起性空的体证下,不以色身...
评分四、舍利的礼敬与教化 佛陀不反对人们对“钵”与“舍利”的尊崇,其目的是要贤能者能反观自我本性,能离一切烦恼而得涅槃,达到“终皆升天”的境界,如《佛灭度后棺敛葬送经》最后经尾云: 佛告阿难:吾虽灭度后,留钵及舍利,若有贤者,肃心奉养,终皆升天。阿难言:...
评分佛教在生死学方面,不仅自成体系,且非常独特,既不刻意追求生死,但也不反对生死,希望以有形的生命去证悟无限的生命,其目的是在于了生脱死,借修持来化解人的无明愚痴,熄灭一切烦恼与生死诸苦。佛教是要人超越出生死,能真正洞察生命的本质,在缘起性空的体证下,不以色身...
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