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发表于2025-01-11
比較文學研究入門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
我們策劃編輯這一套“入門手冊”,讓作者特彆針對剛剛完成大學學業進入碩士生時期的人編寫,意在引導他們知道初步的“研究方法”,以區彆大學階段的“常識學習”。
這套學術研究入門手冊的編撰者,都是“學有所成”而且是“術有專攻”的學者,專業各有偏重,領域寬窄不一,但是,我想在他們撰寫的這本入門書中,都必然包括“曆史”、“方法”和“視野”這三方麵。所謂“曆史”,就是瞭解本領域的曆史即學術史,知道在自己之前,前輩和同行已經做瞭些什麼,是怎麼做的,因此可以“踏在前人搭好的橋闆上”,不必重起爐竈“而今邁步從頭越”,也不能掩耳盜鈴裝作自己是“墾荒”或“開拓”。所謂“方法”,就是選擇本領域目前最通行和最有效的方法,一一加以解說,並選擇若乾最好的典範論著,讓閱讀者“見賢思齊”,哪怕是“照貓畫虎”,因為最初的研究不妨有一些模仿,當然模仿的應當是最高明的傑作,這纔是“取法乎上”。所謂“視野”,就是開列齣中國和國外在本領域最基本的和最深入的論著,使得研究生不至於“揀到籃子便是菜”,反而漏掉瞭必讀的經典,形成引用參考文獻的“隨意”。這一部分可能包括瞭超齣碩士生,甚至可以提供給博士生使用的、中外文的“進階書目”,通過參考文獻提供更廣闊的學術視野,讓閱讀者通過簡單的論著名錄,知道世界上的同行在做些什麼。
目 錄
前言
1 引論
一、 何謂比較文學?
二、審美曆史主義、法國影響研究和美國平行研究
三、 文學理論的興衰
四、 全球眼光與多元視野
五、 結語
2 中西比較文學的挑戰和機遇
一、 從邊緣走嚮中心
二、 中西比較麵臨的挑戰
三、 文學理論與中西比較
四、 中西比較方法淺論
3 比較文學研究典範舉例
一、 知識準備與範例的意義
二、 終結、意義和敘事
三、 多元的世界文學新概念
4 中西比較研究典範舉例
一、 理論的理解和錶述
二、 中西詩論的融閤
三、 外國文學與比較文學
四、 中西會通的典範
五、 結束語
5 參考書目
一、 中文書目
二、 英文書目
張隆溪,北京大學英國文學碩士,美國哈佛大學比較文學博士,香港城市大學比較文學與翻譯講座教授。從事中西比較研究,主要著作有《二十世紀西方文論述評》(1986);The Tao and the Logos(1992,中譯《道與邏各斯》,1998,2006);Mighty Opposites(1998);《走齣文化的封閉圈》(2000,2004);《中西文化研究十論》(2005);Allegoresis:Reading Canonical Literature East and West(2005);《同工異麯:跨文化閱讀的啓示》(2006);Unexpected Affinities:Reading across Cultures(2007)等。
【藏書閣打卡】 2008年的觀點,依然遠超現在我的認識,……也許另一個層麵說明,理論爆炸的時代過去瞭,理論的反思也已經很久瞭,知識的增長速度逐漸緩慢。而比較文學最值得標齣的特點應該就是視野吧!所以有緊跟世界的前瞻性。這本小書中提到《什麼是世界文學》、《文學世界共和國》都是我最近看到引以為比較文學必讀的書,張先生都有簡練而富有洞見的概括與介紹,我怎麼還能為無知沾沾自喜?還有《終結的意識》我是第一次知道。我的眼界大概能有1980年左右嗎?可能還是太高估自己。 讓我說幾個目前崇拜的中國文學學者,一時恐怕也隻能說趙毅衡、張隆溪——而這兩人都是錢鍾書的迷弟。 “所謂中國文學和文化之根本的他者性不過是西方意識形態的建構,而絕非什麼獨特中國本質的正確再現。”P44 “先學無情後學戲”,實戲如人生的箴言。
評分讀張隆溪的書還是比較開心的 特彆是這本書的前兩章 關於比較文學的引論 和 中西比較文學的挑戰和機遇 很中肯的分析瞭比較文學這門學科的曆史境遇 和身份認同 不贊同文化相對主義 民族主義的 記文化帳的做法 又迫於麵對 語言符號把文學當文本 女權後殖民隻關注意識形態的現狀 其中也包含瞭西方文論的應用思考 和 中西文化的論題 後半部分 例舉比較文學和中西文化的研究典範
評分這書分兩次看,最終也沒能看完。通篇都在介紹作者讀過的書,談心得,談想法,並沒有介紹什麼方法,對打好比較文學的研究基礎也無大幫助。大半的內容放在類似闡釋學的研究上,即用西方文論來研究中西方比較文學。
評分在此書中,張隆溪並未展示齣高深的西方理論素養,他對美國學派和法國學派的區分未嘗不是淺嘗輒止的,所謂形式主義和曆史性考察的對立性也並不足以展示二十世紀文學理論的發延脈絡;但毫無疑問,張先生始終悠閑地與學術第一現場有著絕對的聯係。
評分語言非常順暢,就像作者跟你麵對麵閑聊一樣親切。思緒甚至比目光跑得還快,在讀南帆《文學理論》時也有這樣的感覺,心潮澎湃。比較文學與文藝學有很大程度的交叉,是中國語言文學門類下門檻最高的二級學科,但其實遠遠超脫瞭“中國語言”甚至“文學”本身。西方後現代文論興起後,比較文學一時風頭無倆,但也喪失瞭作為文學研究的獨特性。(又迴到伊格爾頓那個經典的悖論。)比較文學的危機很重要的原因即是不能擺脫西方中心主義的局限,這正好為中西比較研究提供瞭巨大的發展空間。三四章的舉例更精彩。其實就是一本二手材料,還是得去讀書中提到的原典。國內好像沒什麼拿得齣手的比較文學教材,這本算最好瞭。
引论 一、何谓比较文学? 比较是认识事物的一种基本方式,并非比较文学所独有。比较文学区别于其他文学研究的特点,不在于比较,而在其研究范围超出在语言上和政治上统一的民族文学。 定义:不同语言而又可以互相沟通的文学作品之比较。换言之,相对于民族文学而言,比较文学...
評分 評分“我们采用(甚至迎合)西方批评理论,以之分析、评价中国文学作品,我们面临的主要问题就是西方理论的可应用性。”(Heh-hsiang Yuan,"East-est Comparative Literature:An Inquiry into Possibil...
評分“我们采用(甚至迎合)西方批评理论,以之分析、评价中国文学作品,我们面临的主要问题就是西方理论的可应用性。”(Heh-hsiang Yuan,"East-est Comparative Literature:An Inquiry into Possibil...
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