具体描述
本书综合司马迁以下各家考订所得，重为孔子做传。其最大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌，教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等学校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
目录信息
再版序
第一章 孔子的先世
一、弗父何
二、正考父
三、孔父嘉
四、孔防叔
五、叔梁纥
第二章 孔子之生及其父母之卒
一、孔子之母
疑辨一 叔梁纥与颜氏女野合而生孔子
二、孔子生平
疑辨二 孔子生平
三、孔子父母卒年
疑辨三 孔子少孤不知父墓
第三章 孔子之早年期
一、孔子之幼年
二、孔子十五志学
三、孔子初仕
第四章 孔子之中年期
一、孔子授徒设教
二、孔子适齐
疑辨四 孔子适齐诸节
三、孔子返鲁
疑辨五 孔子五十学易
第五章 孔子五十岁后仕鲁之期
一、孔子出仕之前缘
疑辨六 阳货为大夫与公山弗扰以费叛
二、孔子为中都宰至为司空、司寇
疑辨七 孔子为大司寇及诛少正卯
三、孔子相夹谷
疑辨八 《毂梁》与《史记》记夹谷之会
四、孔子堕三都
第六章 孔子去鲁周游
一、孔子去鲁
疑辨九 孔子为师已之歌
二、孔子适卫
三、孔子过匡过蒲
疑辨十 孔子围于匡与过宋遭司马魅之难
疑辨十一 孔子将渡河西见赵简子
……
第七章 孔子晚年居鲁
第八章 孔子之卒
附 孔子年表
附录（一）读胡仔《孔子编年》
附录（二）读崔述《洙泗考信录》
附录（三）读江永《乡党图考》
附录（四）旧作《孔子传略》
· · · · · · (收起)
读后感
研究千年谁参透！?《孔子》最大从政成就经验——凭三寸不烂之舌、极少派兵佯攻收回失地——凭的是“凡文事必有武备，凡武事必有文备。”意识——最有价值的与虎谋皮经验！本是深研儒家学说最高学府学者领袖，在4*12被蒋倒戈，毛伟人据同理明确指出要有自己的w u装（qia ng杆子...
我一向对有关孔子传记之类的书“敬而远之”，因为，孔子就像是个巨大的白板，关于他的生平、思想，已经被后人涂抹的够多了。 自从司马迁“世家”了孔子之后，关于孔子的传记问题也颇为众说纷纭，甚至在某个时代还有了新的创造，产生了很多怪力乱神的神话。于是，被层层涂脂抹粉...
孔子前脚安慰自己说，人不知而不愠，不亦君子乎，后脚就在庭院中央架起一轮大鼓击打起来，一个柴夫经过孔子门前，听见震耳的鼓声，慢慢说到，鼓声锵锵的(可鄙啊)，像是在说，没有人知道我好伤心好着急啊，凤兮之年，难道不该深厉浅揭吗。 孔子虽为五百年一遇之圣人，也终究难免...
孔子是我国古代最伟大的教育家和思想家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。公元前551年9月28日（夏历八月二十七日），孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日），孔子逝世，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上...
用户评价
这本书，说实话，拿到手里的时候，我还有点忐忑。毕竟“传”字辈的书，总让人觉得是那种严肃得让人打瞌睡的教科书。但翻开之后，发现完全不是那么回事。作者的笔触非常细腻，仿佛不是在讲述一个遥远的历史人物，而是像在讲述我身边的一位智者。他没有将孔子塑造成一个不食人间烟火的圣人，而是把他放在了那个特定的时代背景下，让我们看到了他的挣扎、他的理想与现实的碰撞。尤其对孔子周游列国那段的描绘，简直是身临其境。那种颠沛流离、食不果腹的困境，还有他与弟子们之间亦师亦友的深厚情谊，都被刻画得入木三分。我能感受到他每一步走的艰辛，每一次被拒绝后的那种落寞，但更让我动容的是，他从未放弃过自己心中的“道”。这种真实感，比那些神化他的文字要有力得多，让人读完后，对这位伟大的思想家，有了一种更立体、更亲近的认识。读这本书，与其说是阅读历史，不如说是在进行一场深刻的自我对话。
我这人向来对古籍里的那些大道理敬而远之，总觉得离生活太远，抽象得很。但是，这本书的叙事方式简直是太讨巧了。它不像是在给你讲“仁义礼智信”这些概念，而是通过一个个生动的小故事，把这些理念自然而然地融入进去。比如，书中对“季氏将伐颛臾”那一段的处理，简直是教科书级别的智谋展现。孔子不是简单地发表了一番慷慨陈词，而是通过对局势的精准判断和对人心的微妙把握，最终达到了“不战而屈人之兵”的效果。这种将哲学思想融入到具体政治实践中的描写，让我这个平时对历史不感冒的人，也看得津津有味。它让你明白，儒家思想绝不是空谈，而是有着极强的现实指导意义的生存智慧。读完后，我甚至开始反思自己日常工作和人际交往中，是不是可以借鉴一些书里提到的“中庸之道”的精髓，而不是简单地理解成和稀泥。这种实用性，是这本书最让我惊喜的地方。
这本书的结构安排非常精妙，丝毫没有拖泥带水的感觉。它不是简单地按照时间顺序铺陈，而是有着清晰的主题脉络。每一章的过渡都非常自然流畅，仿佛在看一部精心编排的史诗剧。作者似乎深谙“张弛有度”的节奏感，在讲述政治斗争的紧张激烈后，总会穿插一些关于孔子日常生活的温情片段，比如他与颜回之间的师生情谊，或者他对音乐、礼仪的痴迷。这种对生活细节的捕捉，让人物的形象更加丰满立体，避免了传统传记的干瘪。我特别欣赏作者在处理那些历史记载模糊不清的地方时，所展现出的那种严谨和克制，他没有武断地下结论，而是尊重历史的留白，同时提供合理的推测，这让整个阅读过程充满了探索的乐趣。总而言之，这是一部在学术严谨性、叙事艺术性和思想深刻性上都达到极高水准的作品。
作为一名在现代社会摸爬滚打的普通人，我最关注的是，这本书如何帮助我理解现代社会的问题。坦白说，一开始担心它会过于强调古代的等级观念，读起来会有隔阂感。然而，这本书的解读角度非常现代。它着重探讨了孔子面对社会剧变时所展现出的那种“担当精神”和“教育理想”。在那个礼崩乐坏的年代，孔子没有选择逃避或犬儒，而是坚信通过教育可以重塑人心和社会结构。这种对个体能动性的强调，对知识分子的责任感的剖析，在今天这个信息爆炸、价值观多元的时代，显得尤为珍贵。它让我思考，我们这一代人，在面对困境和不公时，是否也应该像孔子那样，抱持一份坚韧不拔的理想主义，并付诸实践。这种跨越时空的共鸣，是这本书带给我最宝贵的心灵滋养。
从文学性的角度来看，这本书的文笔简直是美到令人窒息。作者的语言功底深厚，遣词造句考究，但又丝毫没有堆砌辞藻的匠气。相反，那种古朴典雅中带着一股清新的气息，读起来非常舒服。特别是当描绘某些历史场景时，比如鲁国的朝堂风云，或是孔子在泰山脚下仰望星空的沉思，那种画面感简直是跃然纸上。我常常会不自觉地停下来，回味某几句话，感觉自己仿佛穿越回了那个时代，亲眼目睹了那一切。而且，作者在引用经典文献时，处理得非常巧妙，不是简单地堆砌原文，而是用自己的语言进行解释和串联，使得即便是初次接触儒家经典的人，也能轻松理解其深层含义。这种将学术深度与文学美感完美结合的处理，使得这本书不仅仅是一部历史传记，更是一部值得反复品读的散文佳作。
钱穆还是太爱孔丘了…虽然立足考据对前人观点多有颠覆，却在某些关键问题上免不了为圣人讳之嫌…篇末对汉宋二学形成之脉络的分析，甚是高明。
比司马迁的《孔子世家》好多了！
钱穆先生的书绝对不会让人失望，周一拿到四天时间读完。
据说钱穆先生过度的温情会影响史实的可信度，不过至少理清了脉络，知道子在何时曰。
非常棒的书！内容、装帧等都堪称完美～
