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出版者:复旦大学出版社

作者:张隆溪

出品人:

页数:164

译者:

出版时间:2008-9

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787309062250

丛书系列:研究生学术入门手册

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《世界文学图景：跨越时空的对话与回响》 这是一本旨在为文学爱好者和初学者勾勒出世界文学宏大图景的书籍。它并非局限于某一特定地域或时代的文学流派，而是以一种宏观的视角，带领读者一同探寻文学在不同文明、不同历史时期是如何诞生、发展、演变，并最终相互影响、渗透的。本书不旨在深入分析某部文学作品的微观结构，也不详述某一具体文学理论的复杂推演，而是致力于在更广阔的层面上，展示文学作为人类共通情感与思想的载体，如何跨越地理的阻隔、历史的鸿沟，进行着一场又一场的对话与回响。 第一部分：文学的起源与早期形态——人类叙事的火种 在人类文明的曙光初现之时，故事的种子就已经悄然播下。本部分将追溯文学的最早形态，从古老的口头传说、神话史诗出发，探讨人类最初如何通过叙事来理解世界、解释自然、凝聚社群。我们将回溯古希腊荷马史诗的英雄气概，探寻古印度《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》的宗教哲思，感受古代中国《诗经》中质朴的情感与社会风貌。这些早期文学形式，虽然在体裁和表现手法上与现代文学大相径庭，却奠定了文学叙事的基础，反映了人类在面对未知与存在的最初思考。我们将重点关注这些早期作品中所蕴含的普世主题，如生死、爱情、忠诚、背叛、神祇与人性的关系，这些主题在后世的文学作品中不断被重新演绎和审视。 第二部分：文明的交融与文学的裂变——东方与西方的对话 随着人类文明的不断发展与交流，不同地域的文学也开始产生碰撞与融合。本部分将着重描绘公元前后的几个关键时期，探讨东方与西方文学之间发生的早期互动。我们将审视丝绸之路沿线文明的文学传播，例如佛教故事如何在中国、中亚乃至更远的地区生根发芽，佛教的叙事模式和哲学思想如何影响当地的文学创作。同时，我们也会关注罗马帝国时期，希腊罗马文学对欧洲乃至北非地区的影响，拉丁文的传播及其对后世欧洲语言文学的深远意义。这一章节将强调，文学并非孤立存在，而是随着人类的迁徙、贸易、征服与文化交流而不断传播和演变。我们将探讨这些跨文化交流中，文学是如何被接受、改造、甚至被误读的，以及这种“误读”本身如何成为新的创造源泉。 第三部分：中古时期的文学回响——骑士、宗教与东方韵味 进入中古时期，欧洲文学在宗教的影响下，涌现出宏大的骑士文学和宗教诗歌。本部分将带领读者穿越时空，感受中世纪欧洲的浪漫与虔诚。我们将欣赏亚瑟王传奇中骑士的荣耀与悲剧，感受法国骑士小说中的爱情与冒险，聆听但丁《神曲》中对灵魂救赎的深邃探索。与此同时，我们也不能忽视东方文学在这一时期的独特魅力。我们将瞥见阿拉伯文学在科学、哲学、诗歌上的辉煌成就，例如《一千零一夜》中瑰丽奇幻的故事世界，以及波斯诗歌的细腻与哲理。这一部分将呈现出，尽管地理阻隔，东方和西方的文学却在精神层面有着某种共通的回响，例如对理想人格的追求，对宗教信仰的探索，以及对人生无常的感叹。 第四部分：文艺复兴与启蒙时代的文学革新——理性、人性和自由的赞歌 文艺复兴的曙光驱散了中世纪的阴霾，文学迎来了人性的解放与理性的觉醒。本部分将聚焦于这一思想解放的时代，探讨文学如何从对神灵的崇拜转向对人的关注。我们将欣赏莎士比亚戏剧中复杂深刻的人物刻画，感受塞万提斯《堂吉诃德》中理想与现实的碰撞，理解拉伯雷笔下对生命的热爱与对权威的挑战。随后的启蒙时代，文学更是成为了推动社会进步的利器。我们将探讨伏尔泰、卢梭等思想家如何通过文学作品传播理性、自由、平等的理念，分析小说这种新兴体裁如何日益成为反映社会现实、刻画人物内心世界的重要载体。本章将特别关注文学在思想启蒙中的作用，以及它如何为后来的社会变革埋下伏笔。 第五部分：浪漫主义与现实主义的潮涌——情感的宣泄与社会的镜像 19世纪是文学思潮最为活跃的时期之一。本部分将深入探讨浪漫主义和现实主义这两大文学潮流。我们将沉醉于浪漫主义诗人笔下对自然的热爱、对个性的张扬、对内心世界的深邃挖掘，例如歌德的《浮士德》、拜伦的诗歌。接着，我们将聚焦于现实主义文学，分析其如何以冷静的笔触，描绘社会百态，刻画各阶层人物的命运，例如巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰的作品。这一部分将强调文学如何从纯粹的艺术表达，逐渐走向对社会现实的介入和反思，文学作品开始成为一面反映社会现实的镜子。我们将探讨这两种看似对立的思潮，如何在本质上都体现了对人类经验的深刻关照。 第六部分：现代主义的迷宫与后现代的解构——破碎与重构的时代 进入20世纪，世界经历了前所未有的动荡与变革，文学也随之发生了颠覆性的转变。本部分将带领读者进入现代主义的复杂世界，感受其对传统叙事模式的挑战，对内心意识的探索，对语言的实验，例如乔伊斯、普鲁斯特的作品。我们将探讨现代主义如何反映20世纪人类精神世界的迷失与焦虑。随后，我们将步入后现代主义的领域，分析其对宏大叙事的质疑，对文本边界的模糊，对戏仿与拼贴的运用，例如卡尔维诺、博尔赫斯的作品。本章将阐释现代与后现代文学如何回应现代社会碎片化、多元化、信息爆炸的特征，以及文学在后现代语境下的新使命。 第七部分：跨文化视域下的文学对话——全球化时代的文学脉络 在信息技术高度发达的今天，文学的交流与传播变得前所未有的便捷。本部分将聚焦于全球化背景下，不同文化文学之间的互动与对话。我们将关注非西方文学在世界文坛的影响力日益增强的趋势，例如拉丁美洲文学的“魔幻现实主义”，非洲文学的本土声音，以及亚洲文学在世界范围内的传播。我们将探讨跨文化叙事如何展现多元视角，以及文学如何成为增进不同文化理解的桥梁。本章也将审视翻译在文学传播中的关键作用，以及文学的“在地化”与“全球化”之间的张力。 结语：文学永恒的魅力——理解与共鸣的旅程 本书的最终目的，并非为读者提供一套固定的文学理论体系，也不是要求读者背诵大量的文学史知识。相反，它希望通过勾勒出世界文学的宏大脉络，激发读者对文学的兴趣，培养一种跨文化的视野，以及对人类共同经验的深刻理解。文学是人类情感与思想的宝库，是连接过去、现在与未来的纽带。无论我们身处何地，无论我们阅读何种语言的文学作品，我们都能从中找到共鸣，感受到人类共通的喜怒哀乐，体悟到生命的意义与价值。《世界文学图景：跨越时空的对话与回响》希望成为读者探索文学世界的一盏明灯，引领大家走进文学的无限可能，开启一场永不落幕的理解与共鸣的旅程。

评分☆☆☆☆☆

引论 一、何谓比较文学？ 比较是认识事物的一种基本方式，并非比较文学所独有。比较文学区别于其他文学研究的特点，不在于比较，而在其研究范围超出在语言上和政治上统一的民族文学。 定义：不同语言而又可以互相沟通的文学作品之比较。换言之，相对于民族文学而言，比较文学...  

评分☆☆☆☆☆

引论 一、何谓比较文学？ 比较是认识事物的一种基本方式，并非比较文学所独有。比较文学区别于其他文学研究的特点，不在于比较，而在其研究范围超出在语言上和政治上统一的民族文学。 定义：不同语言而又可以互相沟通的文学作品之比较。换言之，相对于民族文学而言，比较文学...  

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这本书的论证逻辑构建得如同精密的钟表结构，每一个部分都紧密咬合，推动着整体的论述向前推进，毫无赘余或跳跃。它最成功的地方在于，它不是简单地罗列前人研究成果的集合，而是构建了一套清晰的问题意识和研究路径。作者在处理不同学派之间的对话与冲突时，展现出了极高的学术定力和公正性，既没有偏袒任何一方，又能清晰地指出每一种理论范式在解释特定现象时的优势与局限。我发现，书中对研究方法的介绍部分尤其实用，它详尽地列举了不同研究设计如何对应不同的研究问题，甚至提供了如何构建有效访谈提纲的实操建议，这对于正在摸索研究方向的研究生来说，无疑是雪中送炭的宝贵资源。它提供的不只是“是什么”的知识，更重要的是“如何做”的工具箱。

评分☆☆☆☆☆

从一个实际操作者的角度来看，这本书在教学和自学中的适用性极高，这主要归功于其清晰的章节结构和大量的“思考题”。每一章的末尾都有几组精心设计的开放性问题，它们的设计绝非简单的知识点回顾，而是要求读者立刻投入到分析和批判的实践中去。这迫使读者不能只是被动地接受信息，而是必须主动地将书中的理论工具应用到具体的文学文本分析中去。我尝试用其中提出的“文化解码”模型去分析我正在研究的一组当代小说，发现它提供了一个非常有效的切入点，立刻打破了我原有的僵局。这本书成功地弥合了理论学习与实际研究之间的鸿沟，它不是一本放在书架上落灰的参考书，而更像是一个可以随时激发灵感、指导实践的伙伴，其价值远超其定价。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格有一种独特的张力，它在保持学术严谨性的同时，又时不时流露出一种诗意的洞察力，读起来完全不觉得枯燥。那种对文学现象背后潜藏的人类共通情感和文化焦虑的捕捉，常常让人拍案叫绝。比如在分析某一主题在不同文化间传播时，作者不是简单地做平行比较，而是深入挖掘了文化移植过程中产生的“失真”与“重构”，这种对“中间地带”的关注，极富现代性。书中引用的文献资料也极为考究，从冷门的小册子到最新的顶尖期刊文章，无不被信手拈来，体现了作者深厚的学术积累。阅读过程中，我多次停下来，不是因为不理解，而是因为被某个精彩的论断或精妙的比喻所触动，需要时间去回味和消化那种思想的冲击力。

评分☆☆☆☆☆

初次翻阅这本书，我立刻被作者那娓娓道来的叙事方式所吸引，它不像某些理论专著那样晦涩难懂、高高在上，而是像一位经验丰富的导师，耐心地引导着初涉此领域的学习者。作者在梳理宏大理论框架时，总是能巧妙地穿插一些生动的案例分析，这些案例的选择极其具有代表性，从古希腊的神话原型到近现代的跨文化叙事，视野之广阔令人叹服。特别是对于几个核心概念的界定时，作者没有止步于简单的定义，而是深入挖掘了其历史流变和社会语境，使得原本抽象的术语变得鲜活起来，具有了可操作的研究视角。我尤其欣赏其中对于“互文性”的阐释，作者没有陷入纯粹的文本游戏，而是将其与权力结构、文化身份的构建紧密联系，展现了一种批判性的深度。读完前几章，我感觉自己的思维框架被极大地拓宽了，原本模糊的概念边界变得清晰而富有弹性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在让人眼前一亮，那种沉稳又不失雅致的墨绿色封面，配上手工烫金的书名，拿在手里就感觉分量十足，透露着一股学术的庄重感。内页的纸张选择也非常考究，米白色的纸张，不仅阅读起来眼睛不容易疲劳，那种略带纹理的触感，也让翻阅的过程成为一种享受。更值得称赞的是，排版极为精良，字体大小适中，行距和段落间距的留白处理得恰到好处，使得即便是密集的引文和注释，也显得井井有条，没有丝毫拥挤压迫感。我常常在想，一本好的学术著作，不仅仅内容要硬核，外在的呈现方式同样是与读者沟通的第一媒介，这套书在这方面无疑做得非常出色，体现了出版方对知识的尊重和对读者的关怀。初次捧读，光是这份对书籍本身的匠心打磨，就已经让我对接下来要探索的内容充满了期待，感觉像是在进行一场精致的文化之旅的启程。

评分☆☆☆☆☆

语言非常顺畅，就像作者跟你面对面闲聊一样亲切。思绪甚至比目光跑得还快，在读南帆《文学理论》时也有这样的感觉，心潮澎湃。比较文学与文艺学有很大程度的交叉，是中国语言文学门类下门槛最高的二级学科，但其实远远超脱了“中国语言”甚至“文学”本身。西方后现代文论兴起后，比较文学一时风头无俩，但也丧失了作为文学研究的独特性。（又回到伊格尔顿那个经典的悖论。）比较文学的危机很重要的原因即是不能摆脱西方中心主义的局限，这正好为中西比较研究提供了巨大的发展空间。三四章的举例更精彩。其实就是一本二手材料，还是得去读书中提到的原典。国内好像没什么拿得出手的比较文学教材，这本算最好了。

评分☆☆☆☆☆

语言非常顺畅，就像作者跟你面对面闲聊一样亲切。思绪甚至比目光跑得还快，在读南帆《文学理论》时也有这样的感觉，心潮澎湃。比较文学与文艺学有很大程度的交叉，是中国语言文学门类下门槛最高的二级学科，但其实远远超脱了“中国语言”甚至“文学”本身。西方后现代文论兴起后，比较文学一时风头无俩，但也丧失了作为文学研究的独特性。（又回到伊格尔顿那个经典的悖论。）比较文学的危机很重要的原因即是不能摆脱西方中心主义的局限，这正好为中西比较研究提供了巨大的发展空间。三四章的举例更精彩。其实就是一本二手材料，还是得去读书中提到的原典。国内好像没什么拿得出手的比较文学教材，这本算最好了。

评分☆☆☆☆☆

中正废话，看到推荐书目那一堆作者书就忍不住笑了233

评分☆☆☆☆☆

“像钱锺书先生那样读书多、思考深、真正说得上学贯中西的学界前辈，对东西方文化传统都有超出一般专家的了解、认识和修养，就绝不会轻言文化的独特性，更不会断言东西方毫无共通可比、相互借鉴之处。往往是读书少、知识面较窄的人，反而勇气与眼界成反比，简直越少，胆子越大，越敢于一句话概括东方，再一句话又概括西方，把东西方描述成黑白分明、非此即彼的对立。”

评分☆☆☆☆☆

今天听itunesU里一堂讨论比较文学的课，对概念有些质疑，翻出来读掉。去头去尾就只剩对比较文学paradigm的例举和简介，典范一块完全变成了钱老学术宣讲会，有凑字之嫌。除了更坚定我回家开动管锥编的决心以外所获无几。等论文地狱结束过Susan Bassnett。