圖書標籤: 古典文學  隨筆  明清  小品  國學  古典文學  屠長卿  曆史   

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不知道這是啥，總之是新買瞭

電子高專圖書館藏書，無需多言

道心精捨，歡喜供養。皮囊速壞，神識常存。三教閤流，疏狂任真。明清清言微博體。無版權，轉發可。立功尚無門，立德難繼日，立言零成本。吐槽牢騷意淫唱酬，說理審美腦洞濫觴，這可不就是文脈！無咎無譽，混亂中立。讀書變氣養人，信耶不信耶？

煙火神仙

“長卿曾誤宋東鄰。”在萬曆年間眾多的以傳奇聞名的文學傢中，作為末五子之一的屠隆打著秦漢盛唐的幌子寫一些格調略嗬嗬的東西，實在是令人嗬嗬。但是在戲劇形式上的開創實在是重要。不知道為啥戲劇史寫到明的時候絕口不提。那些所謂傳統戲奉麯唱為圭臬的人真是貽害不淺；另，這本書適閤那些自認為信奉佛教卻又不讀佛經每天看看&&法師佛法十講隨手衝一杯速溶心靈雞湯的僞佛徒作為寶書觀，畢竟年代早；再另，屠隆蓄妓且搞基。#話裏有話有木有

续娑罗馆清言 第32则 来今往古，逝者如斯。贵贱贤愚，谁能免此？三尺红罗，过客而吊过客；一堆黄土，死人而哭死人。兴言及此哀哉，当下修行晚矣！ 不知写此文字时，先生是否已病入膏肓。此言中“过客”、“死人”是自己创作的西门氏，也是自己，对吗先生?只是先生，当下修行不...  

续娑罗馆清言 第32则 来今往古，逝者如斯。贵贱贤愚，谁能免此？三尺红罗，过客而吊过客；一堆黄土，死人而哭死人。兴言及此哀哉，当下修行晚矣！ 不知写此文字时，先生是否已病入膏肓。此言中“过客”、“死人”是自己创作的西门氏，也是自己，对吗先生?只是先生，当下修行不...  

屠隆说“非大雄氏，谁能拯之？”就这一句，已经类似野狐禅、 佛不过是老师，又不是神抖抖扮万能的耶和华，拯谁？喊得那么海岩。佛无一法给人，无一人可度。屠隆老来学佛，依然糊涂。 娑罗树下成佛，娑罗馆里就只好胡钻故纸堆了。这书文采也一般，浪费银子。  

屠隆说“非大雄氏，谁能拯之？”就这一句，已经类似野狐禅、 佛不过是老师，又不是神抖抖扮万能的耶和华，拯谁？喊得那么海岩。佛无一法给人，无一人可度。屠隆老来学佛，依然糊涂。 娑罗树下成佛，娑罗馆里就只好胡钻故纸堆了。这书文采也一般，浪费银子。  

印光大师说 "入理深谈,且缓数年" 这本书 从头到尾看过 是不可多得的极好的书, 有缘人见了自然会喜欢 但 心中只有自已最有见识的人见了 可能也会说是 不好的了... 总的说来是 "各有所爱","与此书有缘的人会和我一样,觉得此书是至宝的"