图书标签: 李杨  文化研究  文学批评/理论  文学研究  文化文学  对话录  文学批评  中国文学   

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几乎说不出话，河伯窥海的时候大概就是这样的感觉吧。一方面这是以文化理论或文化批评的方式与文学发生联系的极致演出和大梳理（其实也不尽然，方法篇占据全书的大部分篇幅就说明了两人此次对谈的意趣更多在于书名的前一半），一方面即使对如此之多的理论利器有了如此得心应手信手拈来的掌握，仍然处在一种无法左右现实的彷徨中，是否能证明无何有之乡就是最后的皈依？虽然很艰难，但我感到大道就在这里，井中的青蛙跃出他狭窄的天地的时候感受到的心情比起沮丧更多是振奋吧，虽然在巨大的空无面前无所适从，但未知在某种意义上也是自由的同义词。芝诺原来是这个意思！

“在我爸爸还是个小伙子的时候”

九十年代的老书，导师推荐（估计当年这本对他影响很大）。我觉得李杨是当代文学研究领域里眼光最毒的几位之一，看过他的几本书都让我有这个感觉。

几乎说不出话，河伯窥海的时候大概就是这样的感觉吧。一方面这是以文化理论或文化批评的方式与文学发生联系的极致演出和大梳理（其实也不尽然，方法篇占据全书的大部分篇幅就说明了两人此次对谈的意趣更多在于书名的前一半），一方面即使对如此之多的理论利器有了如此得心应手信手拈来的掌握，仍然处在一种无法左右现实的彷徨中，是否能证明无何有之乡就是最后的皈依？虽然很艰难，但我感到大道就在这里，井中的青蛙跃出他狭窄的天地的时候感受到的心情比起沮丧更多是振奋吧，虽然在巨大的空无面前无所适从，但未知在某种意义上也是自由的同义词。芝诺原来是这个意思！

几乎说不出话，河伯窥海的时候大概就是这样的感觉吧。一方面这是以文化理论或文化批评的方式与文学发生联系的极致演出和大梳理（其实也不尽然，方法篇占据全书的大部分篇幅就说明了两人此次对谈的意趣更多在于书名的前一半），一方面即使对如此之多的理论利器有了如此得心应手信手拈来的掌握，仍然处在一种无法左右现实的彷徨中，是否能证明无何有之乡就是最后的皈依？虽然很艰难，但我感到大道就在这里，井中的青蛙跃出他狭窄的天地的时候感受到的心情比起沮丧更多是振奋吧，虽然在巨大的空无面前无所适从，但未知在某种意义上也是自由的同义词。芝诺原来是这个意思！