五经源流变迁考 孔子事迹考

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出版者:上海古籍出版社
作者:江竹虚 著
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2008-8
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532546671
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 学术史
  • 江竹虛
  • 思想史
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具体描述

本书是学人江竹虚先生的遗作,由《五经源流变迁考》和《孔子事迹考》两部合璧而成。前者主要以“时代”、“传授”和列朝列代的“主导流变”来表达;后者则以“时代”、“先世”“入仕”、“讲学,乃至”周遊“删述六艺”、“晚景”、“影响”等十八章来陈述自己对经学发展的认识,却不失对经学研究的历史感;尊重孔子在中国文化上的地位和作用,但还是保有着一份不苟同于“尊圣卫道”的旧学窠臼的自持。因而,本书也许现代人重新注视孔子、关七经学的不可忽视的读物。

好的,以下是一部图书的详细简介,其内容与您提到的《五经源流变迁考》和《孔子事迹考》无关: --- 《大明王朝的文官体系与内阁权力运作研究(1368-1644)》 导论:明代政治结构的基石与演变 本书旨在深入剖析大明王朝自洪武开国至崇祯末年近三百年的历史长河中,其核心的文官政治体系如何建立、发展、制衡,以及内阁制度在国家治理中扮演的实际角色与权力边界的动态变化。明代政治体制的一个显著特征是皇帝权力的高度集中与文官集团的持续影响力之间的张力。朱元璋废除丞相制度后,权力真空催生了内阁的逐步崛起,这套复杂的文官政治运作机制,既体现了皇权对官僚的精细化控制,也折射出帝国庞大疆域治理对高效行政集体的内在需求。 本研究将超越传统的“君权至上”或“内阁专权”的二元对立,着重考察吏、户、礼、兵、刑、工六部为核心的职能部门与内阁、翰林院、司礼监等机构之间的权力渗透、信息流转与决策过程。我们将依据大量的实录、奏疏、会典、家传以及地方志等一手史料,重建明代文官的晋升路径、考核机制(如京察与大计),以及他们如何通过合法的制度框架和非正式的“门生故吏”网络来影响国家大政方针。 第一部分:洪武开国与文官体系的重塑 明初的政治格局是在对元代弊政的深刻反思中建立的。洪武皇帝不仅确立了皇帝直接统领六部的制度,更通过严苛的法律和监察体系,试图将文官集团塑造成绝对服从皇权的执行工具。 第一章:废相之举与中枢的初期架构。 重点分析胡惟庸案后,丞相制度的彻底终结对行政效率和权力分散的影响。探讨内阁尚未正式化的初期,大学士(如杨士奇、杨荣等)如何凭借皇帝信任和翰林学士身份,逐步介入决策核心。这是一种制度外的权力补偿机制。 第二章:六部的职权固化与相互制衡。 详细梳理六部在明初的职能划分,特别是吏部对官员的任免和户部对财政的控制,如何成为牵制内阁和皇帝的重要力量。分析都察院和六科给事中的监察职能,如何以“言官”身份对日常行政进行监督,即使在内阁权力增强后,言官体系依然是保持政治警醒的必要手段。 第三章:文官的选拔、品秩与士绅的政治参与。 考察科举制度在明代作为选拔官僚的唯一正途,如何确保了文官阶层的文化同质性。同时,分析京官与外官的流动机制,以及品秩体系(九品十八阶)如何影响官员的实际话语权和俸禄。 第二部分:内阁的崛起:制度化与非制度化的权力张力 从永乐朝开始,内阁制度逐渐成型,大学士的地位显著提升,这标志着明代行政效率的提升,但也埋下了与皇权产生摩擦的种子。 第四章:内阁大学士的职责演变与“票拟”制度的形成。 本章是全书的核心。详细考证“票拟”这一独特制度的起源和规范化过程。通过个案研究,展示大学士如何通过研读奏本、起草“票拟”批示,将皇帝的意志转化为可执行的政令草案。分析不同时期内阁首辅(如“三杨”、商辂、张居正)如何通过对票拟权力的娴熟运用,将行政主导权揽入手中。 第五章:皇帝的应对策略:司礼监与“批红”的制衡。 剖析司礼监太监集团在处理奏章中的关键作用——“批红”。“批红”权力的存在,是对内阁票拟权力的天然制约。本书将对比不同皇帝(如嘉靖、万历)对内阁与司礼监的偏重,揭示权力在文官系统与宦官系统之间的动态平衡点。例如,张居正时期内阁权势的鼎盛,与皇帝对宦官的有效约束是分不开的。 第六章:翰林院的角色转换:从顾问到内阁人才的储备库。 分析翰林院在明中后期的功能变化,它不再仅仅是皇帝的私人秘书处,而是为内阁源源不断地输送具备政治洞察力和政策起草能力的精英人才。探讨清流文人和党争思想的萌芽,如何影响内阁的决策倾向。 第三部分:中后期挑战与文官体系的困境 明朝中后期,政治环境的复杂化对文官体系的稳定运行提出了严峻考验,尤其体现在党争的激化和地方财政的失衡上。 第七章:党争的意识形态化与行政效率的侵蚀。 研究东林党、非东林党等政治派别的形成,以及他们如何利用言官体系和舆论力量,将政策分歧上升为关乎“气节”的道德斗争。分析党争对官员的人事任命、政策推行造成的干扰,以及对文官集团内部团结的破坏。 第八章:财政危机与文官的责任。 探讨万历三大征和后期女真崛起给国家财政带来的巨大压力。六部中的户部如何在新税制和地方摊派中左右为力,以及内阁如何围绕财政需求进行权力再分配。分析文官集团在面对边疆危机时,如何平衡对皇权的忠诚与对国家财政现实的认知。 第九章:地方治理的行政延伸:督抚体系的权力扩张。 考察总督、总兵等武职与文职官员在地方的协作与冲突。分析在内阁权力受限或地方出现重大危机时,督抚体系如何获得临时性的中央授权,形成事实上的“地方内阁”,以及这种扩张如何反过来影响中央六部的权威。 结论:明代文官体系的遗产与局限 本书总结认为,明代文官体系是一个在皇权高压下,通过精巧的制度设计(如票拟、批红)和文化共识(儒家伦理)所维持的复杂平衡结构。它在初期保证了中央集权的有效性,中后期则在面对皇帝怠政、党争内耗时显得力不从心。内阁的崛起并非“相权的复辟”,而是在没有丞相制度基础下,为确保帝国机器运转而产生的“行政中枢”。对这一体系的深入理解,有助于我们把握明代国家治理的内在逻辑,以及它为清代政治结构所留下的深刻印记。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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作者名毓麟,字竹虛,乃民國名士。《近百年詩鈔·交游贈答》第198-199頁,有姚錫鈞(鵷雛):〈晒布廠汪國垣(辟疆)宅宴集〉一首,記“1946年冬,前京師大學堂同學六人,集于晒布廠汪宅,復邀商藻亭(衍鎏)、劉禺生(成禺)、江毓麟(竹虛)同過。辟疆具素箋,自藻亭世丈以次...  

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《五经源流变迁考》涉嫌抄袭钱基博的《经学通志》,特此举报! 抄袭就抄袭吧,竟然还出版了! 出版就出版吧,竟然还上古! 上古就上古吧,竟然还不可忽视!(“不可忽视的读物”。) 江宏是什么人?

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近見學熹(實名黃曉峰,後換用馬甲:XXZXX,新近又換馬甲: Ooi9)在“豆瓣讀書”舉報江竹虛《五經源流變遷考》涉嫌抄襲錢基博《經學通志》,頗有時空錯亂之感。何以言之?舉報乃法律行為,理應向司法機關提告,“豆瓣讀書”乃學術園地,學熹先生找錯了地方,可謂“空間”錯位...  

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日,读江竹虚《五经源流变迁考、孔子事迹考》一书。 一、概感 是书写于中共建政之后,骈散结合,持论平实,为史学家而非经学家立场。 《五经源流》一文,分别叙述五经经文之产生、各朝代流派特征、各朝代重要撰述,并略作点评。评语甚为精当,足见作者于历代重要...  

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《五经源流变迁考》涉嫌抄袭钱基博的《经学通志》,再次举报! 如若不信,两书对照(请中研院院士、大学教师、国学专业人士不妨从论清代经学的部分开始)! 抄袭就抄袭吧,真的还出版了!    出版就出版吧,真的还上古!    上古就上古吧,真的还不可忽视!(“不可忽视...  

用户评价

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这套书的装帧着实令人眼前一亮,古朴典雅,透着一股沉静的书卷气,让人一拿到手中便心生敬意。封面上的烫金“五经源流变迁考”几个大字,字体遒劲有力,如同穿越千年而来,诉说着这部鸿篇巨制的厚重与分量。虽然我还没来得及深入研读,但仅凭这初步的触感和视觉冲击,便足以勾起我对中国古代学术史的无限遐想。我常常在想,这些经典著作,究竟是如何在漫长的岁月中,经历风雨洗礼,流传至今,又经历了怎样一番曲折的演变?而“孔子事迹考”则仿佛为我推开了一扇门,让我得以窥见那位至圣先师的真实面貌,不再只是教科书上那个模糊的、符号化的形象。我想,作者定是倾注了无数心血,深入考证,披沙拣金,才得以呈现出如此令人信服的学术成果。这种严谨治学的态度,本身就值得我们学习和赞赏。我期待着在书页间,与那位伟大的思想家进行一次跨越时空的对话,理解他的思想体系是如何孕育、发展,又如何深刻影响了中华民族的精神世界。

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仅仅书名就足以引人入胜。我对“五经源流变迁考”部分充满了期待,因为“五经”作为中华文化的重要基石,其文本的形成、流传和解读,本身就是一个充满历史变迁的复杂过程。我希望能在这本书中,看到作者如何细致地梳理“五经”的起源,追溯它们在不同历史时期的演变轨迹,以及历代学者对它们的注释和阐发。这不仅仅是对经典文本的梳理,更是对中国古代思想史发展脉络的一次深入探究。我尤其好奇书中是否会涉及一些具体的学术争鸣,例如关于《尚书》的古今文问题,或者《礼记》中某些篇章的作者归属等。而“孔子事迹考”部分,则让我对接下来的阅读充满了憧憬。孔子,这位在中国历史上拥有崇高地位的思想家,他的生平事迹,其背后蕴含的深刻意义,一直是我关注的焦点。我希望书中能够通过严谨的史料考证,为我展现一个更加真实、立体的孔子,理解他的思想是如何形成,又是如何深刻地影响了中华文明的走向。

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当我看到“五经源流变迁考”这几个字时,我的脑海中立刻浮现出无数关于中国古代思想史的画面。这不仅仅是一部书,更像是一场穿越时空的学术之旅。我迫切地想知道,作者是如何将“五经”这几部浩瀚经典的起源、发展、演变脉络梳理得如此清晰。是怎样的史料解读,怎样的逻辑推演,才能让那些尘封在历史中的细节重现?例如,在探讨《易经》的演变时,书中是否会涉及从占卜工具到哲学经典的转变过程?在研究《春秋》时,又是如何解析其背后所蕴含的政治思想和历史观?“孔子事迹考”则更是让我充满了期待。孔子,这位塑造了中国文化走向的伟人,他的生平事迹,早已成为无数人研究的课题。我希望书中能够提供新的见解,通过对现有文献的深入剖析,展现孔子在不同历史时期所扮演的角色,以及他思想的形成和传播过程。我期待着,在这些文字中,能够遇见一个更加立体、真实的孔子。

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这套书的书名给我一种厚重感和学术的严谨性。“五经”作为中国传统文化的核心,其“源流变迁”的考证,无疑是一项极其重要的学术任务。我期待书中能够详细阐述“五经”的形成过程,包括其文本的起源、历代学者的整理、注释和研究,以及它们在不同历史时期如何被解读和应用,从而揭示出这些经典在中国思想史上的发展脉络。我尤其关心书中是否会涉及一些具体的史料考证,例如关于《诗经》的采诗制度,《尚书》的篇目校订,《礼记》的篇章归属,《易经》的卦象演变,《春秋》的史事记述等。而“孔子事迹考”部分,则将我引向了那位被誉为“至圣先师”的伟大人物。孔子的一生,对中国文化产生了不可估量的影响。我希望书中能够通过对原始史料的深入分析,还原一个更加真实、全面的孔子,包括他的生活经历、思想形成、教育实践以及他对后世政治、文化、伦理等方面的深远影响。

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仅仅是书名,就足以让对中国传统文化有着浓厚兴趣的我爱不释手。“五经”是中国古代学术思想的基石,它们的“源流变迁”是一个复杂而漫长的过程,其中蕴含着丰富的历史信息和学术智慧。我期待书中能够对“五经”的成书年代、作者、版本、传注以及历代学术界对其的解读进行深入的研究,特别是能够梳理出不同学派、不同时期对“五经”的异同观点,揭示其思想内涵在历史演变中的发展和演变。同时,“孔子事迹考”部分,则将焦点对准了中国历史上最伟大的思想家之一。孔子的一生,与“五经”的形成和流传有着密不可分的关系。我希望能在这部分内容中,看到作者如何通过对史料的细致梳理和辨析,展现孔子在政治、教育、哲学等方面的思想实践,以及他如何创立儒家学派,对中国文化产生了深远的影响。这本书仿佛是一把钥匙,能够帮助我打开通往中国古代文化深层肌理的大门。

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当我看到“五经源流变迁考”这个题目时,我就知道这绝对是一部值得深入钻研的学术力作。在中国文化的长河中,“五经”占据着举足轻重的地位,它们不仅是儒家思想的经典载体,更是中华民族道德、伦理、政治、哲学思想的重要源头。然而,历经数千年沧桑,这些经典的面貌并非一成不变,它们经历了无数次的传抄、解读、阐释和争鸣,其“源流变迁”的过程本身就充满了学术价值。我期待书中能够详细追溯“五经”的成书过程,辨析不同版本的差异,考察历代学者对它们的注释和阐发,从而勾勒出“五经”在不同历史时期学术流变的全景图。至于“孔子事迹考”,则更是将目光投向了那位伟大的思想家。孔子的一生,与“五经”的形成和传播息息相关。通过对孔子生平事迹的考证,我们不仅能更清晰地认识孔子其人,更能理解他的思想是如何孕育、发展,并最终深刻影响了中国历史的进程。我希望书中能够提供详实的证据,驳斥或证实一些流传已久的关于孔子的传说,还原一个更具历史真实感和思想深度的孔子。

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初翻此书,便被其中严谨的学术态度和深邃的洞察力所折服。书中的“五经源流变迁考”部分,无疑是一次对中国学术思想史的精细梳理。它不是简单地罗列经典,而是深入探究每一部经书的起源、成书过程、历代传注以及在不同历史时期所扮演的角色。这种“考”的功夫,绝非一日之功,而是建立在对浩如烟海史料的细致辨析和对前人研究成果的深刻理解之上。我尤其好奇作者是如何处理那些模糊不清的早期文献,又是如何辨别真伪,厘清脉络的。例如,在探讨《诗经》的流传时,书中是否会涉及先秦时期的口头传唱,以及后来如何被整理成册,又经历了怎样的删改和注释?对于《尚书》,在文本的流传过程中,是否存在“伪古文”等复杂的问题,作者又是如何给出令人信服的解释?这种对知识发生、发展的追根溯源,对于理解中国古代文化的独特性和连续性至关重要。而“孔子事迹考”部分,则将目光聚焦于那位塑造了中国文化精神的伟大人物。我希望能看到书中是如何通过对史料的细致考证,还原一个更加鲜活、立体的孔子,而不是一个被神化或符号化的形象。

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这本书的名字本身就足够吸引人。“五经”作为中华文化的基石,其“源流变迁”的考证,必然是一项浩大而艰巨的工程。我曾无数次在阅读经典时,对某些概念的起源、某些说法的演变感到困惑。这套书的出现,恰恰能够填补我在这方面的知识空白。我期待着作者能够详细梳理“五经”在先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋元明清等不同历史阶段的学术传承和解读变化,揭示它们在不同时代背景下所呈现出的新内涵和新意义。特别是对于一些核心概念,如“仁”、“礼”、“道”等,它们在不同学派、不同时期的解读差异,一定非常值得深入研究。而“孔子事迹考”部分,则更是让我充满了好奇。孔子的一生,跌宕起伏,充满了传奇色彩。书中能否通过对《史记》、《论语》等原始文献的精细解读,展现孔子在政治、教育、思想等方面的实践,以及他如何形成和传播自己的思想体系?我想,这不仅仅是对历史人物的考证,更是对中国传统文化精神的一次深度溯源。

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这套书的名字,瞬间就勾起了我对中国古代学术史的兴趣。“五经”作为中华文明的核心经典,其“源流变迁”的研究,无疑是一项系统而庞大的工程。我尤其关注书中是否会对“五经”的成书过程进行细致的梳理,比如《诗经》的收集与编纂,《尚书》的真伪考辨,《礼记》的篇目增删,《易经》的卦爻辞解读,《春秋》的史事记载等,这些都是历史上的学术难题。我希望作者能够通过严谨的考证,为我们揭示这些经典在漫长历史中的演变轨迹,以及历代学者对它们的传承与发展。而“孔子事迹考”部分,则将目光聚焦于那位影响了中国两千多年的伟大人物。孔子的一生,充满了传奇与争议。书中是否能够通过对现有史料的细致分析,还原一个更加真实、鲜活的孔子?例如,他周游列国的经历,他的教育理念,他的政治主张,以及他对后世思想产生的深远影响,这些都是我非常感兴趣的内容。我期待这本书能够为我提供全新的视角和深入的理解。

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《五经源流变迁考 孔子事迹考》这个书名,本身就蕴含着一种对历史真相的追寻和对学术经典的敬畏。我对于“五经”的“源流变迁”部分尤为好奇,因为我一直认为,要真正理解一部经典,就必须了解它的“来龙去脉”。我希望书中能够详细地阐述“五经”的起源,包括它们是如何在漫长的历史时期被形成、记录、传承和发展起来的。这其中必然涉及到对大量古籍的辨析、对不同学派观点的梳理,以及对历史文化背景的深入理解。我特别期待书中能够对某些关键的历史节点进行深入的探讨,例如《诗经》的编纂,《尚书》的古今文之争,《礼记》的篇目问题,《易经》的卦爻象征意义,《春秋》的笔法解读等等。而“孔子事迹考”部分,则将目光聚焦于这位伟大的思想家。孔子的一生,与“五经”的形成和传播息息相关。我希望能在这部分内容中,看到作者如何运用严谨的史学方法,对孔子的生平事迹进行考证,还原一个更具历史真实性和思想深度的孔子,理解他的思想是如何形成并影响了中华文明的。

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据上海图书馆文化名人手稿收藏馆说,是台湾中央研究院院士力荐的。

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可惜缺乏足够的经学意识,整体范式依旧是五四学人模式。说孔子以前未有“经”名,乃用今文,然叙述各经顺序乃是用古文说,一说经书为政教之义,不见微言。一说经学文史之义乃是新学。总之不是严格意义上的经学史论著,而是在朦胧的现代与传统之间对古典的现代叙述,让人读起来很是迷惑。不过其中有段话说得好:“居今日而欲探索春秋以前之历史文化,学术思想,舍五经而惟一甲一骨,一器一物,一碑一石之是求。……道在近而求诸远。”

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可惜缺乏足够的经学意识,整体范式依旧是五四学人模式。说孔子以前未有“经”名,乃用今文,然叙述各经顺序乃是用古文说,一说经书为政教之义,不见微言。一说经学文史之义乃是新学。总之不是严格意义上的经学史论著,而是在朦胧的现代与传统之间对古典的现代叙述,让人读起来很是迷惑。不过其中有段话说得好:“居今日而欲探索春秋以前之历史文化,学术思想,舍五经而惟一甲一骨,一器一物,一碑一石之是求。……道在近而求诸远。”

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据上海图书馆文化名人手稿收藏馆说,是台湾中央研究院院士力荐的。

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补标,这本是我上个学期在图书馆一个偏僻角落发现的,当时真是觉得好极了。

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