圖書標籤: 基督教  唐崇榮  神學  信仰  上帝  唐崇榮牧師  預定論  歸正   

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有沒有十星，再給五顆星！！！

唐崇榮這本書把預定論和人的自由講得還算清楚，當然對於奧古斯丁的自由概念的講解還是有些簡單，奧古斯丁的確要比唐崇榮想得更復雜。預定論實際上是神的恩典，這是我們不配得的，因此上帝沒有任何不公。上帝為中心的加爾文主義基於耶穌禱告的話，而那些沒有被預定的人是神任憑他們行使自己的“自由”。

不可不讀，跟從主的基督徒不可不讀。

到今天為止全部讀完，做瞭很多筆記，會慢慢整理。我覺得這個講道集最核心的內容就是盡可能深入地闡述清楚“預定論”的內涵。唐牧師認為，“預定”就是“恩典”，它是人不配得的，但又是 神白白給的。我覺得能接受並理解這其中的“反閤性”（悖論性），是接受真道的重要前提。

不可不讀，跟從主的基督徒不可不讀。

唐牧师的这本书基本把预定论给解释清楚了，但是我还是有两个问题，第一个是如赵天恩说的，假若新天新地到来的时候，那新天新地还是被造的吗？ 第二个，主的预定到底预定到什么层次呢？只是救恩吗？我想所有都预定应该不太可能，但到底预定到什么程度? 总体来说这本书已经够无...

OK sorry ，第二个问题主给我揭开了， 主的预定有 主权预定，被动预定，和消极预定。 　　 　　主权预定：指救恩方面，和侍奉神方面，但是神学家最近在探讨的是，夫妻是不是主权预定的。 　　 　　被动预定：比如说现在摆在你面前的是两杯饮料，一个是雪碧一个是可乐， 你...  

唐牧师的这本书基本把预定论给解释清楚了，但是我还是有两个问题，第一个是如赵天恩说的，假若新天新地到来的时候，那新天新地还是被造的吗？ 第二个，主的预定到底预定到什么层次呢？只是救恩吗？我想所有都预定应该不太可能，但到底预定到什么程度? 总体来说这本书已经够无...

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