具体描述
《周易古礼研究》主要内容：第一部对《周易》经传及易学史上有关古礼问题进行专门探讨的专著。考察了易学史上以礼释易的学术源流，研究了相关的以礼释易著作，对《周易》经传中蕴含的商周古礼进行了挖掘、分析和考证，阐述了《周易》所反映的当时社会的礼制情况，解决了许多卦爻辞阐释中存在的疑难问题。
作者简介
目录信息
第一节 《周易》古礼研究的历史比较及前提、条件与目的
一、《周易》古礼问题的存在及其研究的必要性
二、易学中的两派六宗及其与易礼之关系
三、现代易学与易礼研究
四、《周易》文本及其时代背景问题的解决是《周易》古礼研究的前提与条件
五、《周易》古礼研究的目的
第二节 《周易》古礼研究的主要问题及其研究内容
一、《周易》古礼研究的主要问题
二、《周易》古礼研究的主要内容
三、《周易》古礼研究的方法与途径
第三节 《易》与礼之关系总论
一、《周易》之道简论
二、易道与易礼之关系略论
第二章 《周易》文本、《周易》时代之社会生活、《易》之占蓍及其沟通功能考论
第一节 《周易》文本有关问题考论
一、《周易》之溯源
二、《周易》与《连山》、《归藏》之关系
三、《周易》经文的撰作及编纂时代
四、《易传》等十翼的撰作编纂及其时代
第二节 《周易》时代之社会生活综论
一、爻辞反映的时代：商代、周初之社会组织综论
二、商代、周初之物质生活
三、《周易》时代之精神生活
第三节 论《易》之占筮在先秦时代的应用及影响
一、先秦时代《易》之应用
二、先秦时代卜筮官员的行政机构设置及其职责范围
第四节 《周易》时代的四重世界认知模式及其沟通
一、四重世界的认知模式
二、四重世界的沟通媒介及其方式
三、《周易》在四重世界中的沟通功能
第三章 易学史上易礼研究略论
第一节 易学古礼研究考论
一、先秦时代的易礼研究
二、《帛书易传》易礼思想简论
三、孟喜易礼思想略论
四、《易纬·乾凿度》之易礼思想略论
第二节 郑玄以礼释《易》略论
一、郑玄的易学来源与解经方式及流传情况
二、郑玄易礼之主要内容
三、郑玄易礼之主要特征
四、郑玄研究易礼的成就
第三节 虞翻以礼释《易》略论
一、虞翻生平及易学成就
二、虞翻易礼之主要内容及基本特征略论
第四节 李鼎祚、司马光、朱熹易礼思想略论
一、李鼎祚易礼思想略论
二、司马光以礼释《易》思想略论
三、朱熹易礼思想略论
第五节 王夫之易礼思想综论
一、王夫之易礼思想论析
二、王夫之易礼阐释特色简论
第六节 张惠言《虞氏易礼》的易学成就
一、直接反映殷周革命的易礼之卦及其卦爻辞
二、卦爻辞中的吉凶军宾嘉五礼
三、张惠言《虞氏易礼》之主要成就
第七节 近现代易学者易礼研究简论
一、刘师培的易礼思想
二、章太炎、易顺豫、马振彪、马其昶、李士诊、杭辛斋等人易礼思想略论
第八节 胡朴安《周易古史观》礼制内容及礼制思想略论
一、胡朴安《周易古史观》略论
二、《周易古史观》所涉古礼解释之基本内容及其特征
三、《周易古史观》之礼教思想略论
第四章 《周易》卦爻辞古礼考论
第一节 《周易》古礼表现形式及其意旨
一、《周易》古礼之表现形式
二、《周易》古礼之意旨
第二节 《周易》卦爻辞之古礼分类
一、反映殷末周初剧烈社会变化的卦爻辞
二、不归人吉凶军宾嘉五礼而有关礼乐的卦爻辞
三、吉凶军宾嘉五礼分类
第三节 《坤》卦与相关衣裳礼制
一、《坤》卦六五爻“黄裳，元吉”与相关礼制
二、《坤》卦六二爻“直方大，不习无不利”与相关衣裳礼制
第四节 《蒙》卦之学礼考论
第五节 祭祀礼制考论
一、祭祀天神之礼考论
二、祭祀地祇之礼考论
三、宗庙祭祀之礼考论
第六节 锡命礼及建国封侯、爵禄礼制考论
一、锡命礼考论
二、建国封侯礼制考论
三、爵禄礼制考论
第七节 丧礼考论
一、《小过》卦含丧礼内容
二、《益》卦六三爻为丧礼中赠礼
三、《萃》卦上六爻为丧礼中的哭丧礼赙礼
第八节 军礼田狩礼考论
一、军礼考论
二、田狩礼考论
第九节 宾礼考论
一、《观》卦六四爻之宾礼
二、《观》卦“盥而不荐”含贡士之礼
三、《晋》卦辞含觐礼内容
四、《萃》卦辞“用大牲”属盟会之礼
五、《坎》卦六四爻为宾礼
六、《丰》卦初九爻“虽旬无咎”属聘礼
第十节 《归妹》卦媵婚制考论
第十一节 婚礼婚俗考论
一、卦爻辞有关殷商时代婚礼婚俗考论
二、《周易》卦爻辞有关西周婚礼婚俗考论
三、婚礼婚俗有关问题考论
第十二节 《需》卦与饮食之礼
第十三节 宴饮馈宾礼考论
一、《姤》卦九二爻与相关宴饮馈宾之礼
二、《中孚》卦辞有关士庶人之嘉礼
三、《中孚》九二爻有关宴饮之礼
四、《未济》上九爻为饮酒礼
第五章 余论
第一节 《周易》礼治思想综论
一、王的政治军事等活动都应遵守当时的礼制规范
二、以礼修己治人
第二节 《周易》古礼研究结论
一、《周易》古礼研究已解决的问题
二、《周易》古礼研究尚需进一步探讨的问题
三、易象与易辞(易礼)之逻辑联系有待加强研究
四、《易》与礼的研究有待学术界同仁共同探讨
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
最近我在寻找一些关于古代社会制度和精神信仰的深度解读，偶然间发现了这本书。从目录的设置来看，它似乎对易学思想与古代礼仪制度之间的关联性进行了非常系统的梳理和探讨。我特别关注它如何处理“礼”在不同历史时期的演变及其与“易”的哲学内核的相互影响。这本书的结构安排，从宏观的理论建构到具体的典章制度分析，展现出作者扎实的学术功底和严谨的治学态度。我尤其期待看到作者如何将抽象的卦象符号与具体的社会实践操作进行有机的结合，这往往是许多同类研究中容易失焦的地方。如果这本书能在阐释这些复杂关系时，还能兼顾到清晰的逻辑推演和丰富的史料支撑，那么它无疑会成为我案头必备的参考书目。
评分说实话，我对这种结合了哲学思辨和历史考证的著作一直抱有很高的期待，也时常会遇到一些晦涩难懂的文本。我希望这本书在处理那些复杂的古代文献引用时，能够提供足够详尽的注释和清晰的语境解释。我所担心的，并非是内容本身的难度，而是如何将其转化为现代读者可以有效吸收的知识体系。如果作者能巧妙地运用现代学术规范来整理和呈现这些古老智慧，那么这本书的价值就会大大提升。我非常看重的是那种“引导性”，即它是否能像一位经验丰富的导游，带领我们穿越历史迷雾，而非简单地堆砌资料。这种对知识的组织和传达方式，决定了一本学术著作的生命力。
评分我对于中国古代的礼仪文化一直抱持着一种敬畏与好奇并存的心态。礼，作为维护社会秩序和表达人伦关系的基石，其背后的哲学逻辑是极其精妙的。我推测这本研究必然会深入剖析《周易》中的哪些核心观念，比如中和、时位、变通，是如何被具体地物化到古代的祭祀、朝聘、婚丧嫁娶等一系列礼仪活动中的。探究这个“形”与“神”的统一过程，对我理解传统社会的人文精神至关重要。这本书如果能提供一个多维度的观察视角，比如结合考古发现或出土文献来佐证其观点，那将是对传统研究的重大贡献，能让抽象的理论变得鲜活而可感。
评分这本书的篇幅看起来相当可观，这通常意味着作者投入了大量的精力和时间进行田野考察或者文献比对。我希望它不仅仅是一部纯粹的文献梳理之作，更希望其中能体现出作者独到的洞察力。例如，在比较不同诸侯国或不同历史时期的“礼”的差异时，作者是否能提出新的解释框架，而不是仅仅停留在对既有观点的复述。我期待看到一种动态的、批判性的眼光，去审视“古礼”在历史长河中的适应性与局限性。一本真正优秀的研究著作，理应能激发读者思考，促使我们反思自身所处的时代，并从中汲取历史的经验教训。
评分这本《周易古礼研究》的封面设计非常引人注目，它采用了一种古典的青铜器纹饰作为底纹，配以厚重典雅的字体，瞬间就能让人感受到一种深沉的历史厚度。我迫不及待地翻开书页，映入眼帘的是一种细腻的纸张质感，读起来非常舒服。这本书的装帧质量无疑是上乘的，能看出出版方在细节上的用心。虽然我还没有深入研读其内容，但仅从外观来看，它就散发出一种学术的庄重感，让人肃然起敬。这本书的排版布局也十分考究，字里行间留白得当，使得阅读体验非常流畅，即便是面对艰深的古籍内容，也能保持阅读的连贯性。整体而言，这本实体书的品相和设计，已经为接下来的精神探索做好了一个极佳的铺垫。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的文化载体。
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