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哈莱姆文艺复兴运动（或称黑人文艺复兴运动）所催生和树立的“新黑人形象”（与逆来顺受的汤姆叔叔式形象区分），理查德·赖特则是运动后期的主要代表。“把别格的性格乘一千二百万，就得出当时美国黑人民族的心理”美国共产党 “城市现实主义”/“抗议现实主义”。把对美国社会制度的控诉包含在一个描写黑人青年犯罪故事的寓言里。一个生活在社会底层的被压迫民族埋在心里的深仇大恨，看不惯这样的社会，内心像一座蕴藏着无限仇恨烈焰的火山，总是处在爆发的边缘。

哈莱姆文艺复兴运动（或称黑人文艺复兴运动）所催生和树立的“新黑人形象”（与逆来顺受的汤姆叔叔式形象区分），理查德·赖特则是运动后期的主要代表。“把别格的性格乘一千二百万，就得出当时美国黑人民族的心理”美国共产党 “城市现实主义”/“抗议现实主义”。把对美国社会制度的控诉包含在一个描写黑人青年犯罪故事的寓言里。一个生活在社会底层的被压迫民族埋在心里的深仇大恨，看不惯这样的社会，内心像一座蕴藏着无限仇恨烈焰的火山，总是处在爆发的边缘。

虽然情节很虐，作者还是很聪慧的从反面角度出发引发读者对黑人正面的思考。

哈莱姆文艺复兴运动（或称黑人文艺复兴运动）所催生和树立的“新黑人形象”（与逆来顺受的汤姆叔叔式形象区分），理查德·赖特则是运动后期的主要代表。“把别格的性格乘一千二百万，就得出当时美国黑人民族的心理”美国共产党 “城市现实主义”/“抗议现实主义”。把对美国社会制度的控诉包含在一个描写黑人青年犯罪故事的寓言里。一个生活在社会底层的被压迫民族埋在心里的深仇大恨，看不惯这样的社会，内心像一座蕴藏着无限仇恨烈焰的火山，总是处在爆发的边缘。

这是一本情节紧凑的书，难得的是作者在叙述故事的同时牢牢把握住主人公的内心世界，所有的外部情况都紧紧映照着主人公的精神世界，让你跟着他一起浮沉，直到命运张开大口把你吞没的最后一刻。

"Native Son" is a good book and I want to write my paper about it.So I am eager for this book.  

别格最不能忍受的就是失去自我，黑人一直以来被界定成愚蠢的、暴力的，这也是促使别格反抗的根本因素。种族歧视让一个自以为是的民族去界定另一个民族，一旦被定义的黑人觉醒，就会不顾一切的去反抗定义，重新为自己定义，这时就会抛却一切道德人伦的限制，打造一个自己的世界...  

我们常常觉得为什么美国黑人不反抗白人的种族歧视，为什么能够忍受上百年的压迫。也许此书倒是有答案，我认为那就是没有理论没有领导，一盘散沙是没办法成为大厦的。 美国黑人运动的潮流有两种，一种是武装反抗；另一种则是布莱克·华盛顿所推崇的认真工作，逐渐改变经济地位。...  

試想一個美國白人早上起床，匆匆梳洗後準備出門上班，在進地鐵站前先到街角的咖啡車買杯咖啡，然後在架上看見這樣一本非裔美國小說，他心裡難免會想──“這不會又是本抗議小說吧”，然後更糟的是，他可能會呢喃著“他們除了抗議之外，還有沒有別的情緒呢”。或是，“真可憐，...