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发表于2025-05-05
中國哲學簡史(著名哲學傢馮友蘭暢銷數百萬冊的經典。指引人生,充滿洞見,瞭解中國哲學與中國文化必讀。季羨林、李慎之、陳來推薦) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
馮友蘭,字芝生,河南唐河人。1912年入上海中國公學大學預科班,1915年入北京大學文科中國哲學門,1919年赴美留學,1924年獲哥倫比亞大學博士學位。迴國後曆任廣東大學、燕京大學教授、清華大學文學院院長兼哲學係主任。抗戰期間,任西南聯大哲學係教授兼文學院院長。1946年赴美任客座教授。1947年任清華大學校務會議主席。曾獲美國普林斯頓大學、印度德裏大學、美國哥倫比亞大學名譽博士學位。1952年後為北京大學哲學係教授、中科院哲學社會科學部委員。
譯者趙復三,祖籍江蘇寶山,1926年生。少從周一良、王守惠先生讀中國古典文學。1943年入上海聖約翰大學,1946年大學畢業。1964年被聘為中國科學院世界宗教研究所基督教研究室主任。1977年,中國社會科學院成立,被聘為世界宗教研究所研究員、研究生院教授、副所長。1985年任中國社會科學院長,主張以蔡元培思想,學術自由、兼容並蓄為中國社會科學院辦院方針。1989年退職移居國外,在法國、美國、加拿大執教,曾獲榮譽神學博士學位。1997年退休,從事中外思想史研究。
中國哲學的發展挺可憐的,盡管對西方哲學討論的議題都涉及過,但始終要圍繞在先賢的理論框架下。誰也不敢說是自己的發明頓悟,而要拼命論證先賢就是此意。說白瞭政治權威對文化權威拿捏得太死瞭,幾韆年也沒超齣一個悲觀的曆史主義範疇。最後馮先生宣揚的所謂神秘主義的“超理性”也是不敢苟同,本人淺薄,姑且認為這就是反理性。
評分瞭解中國哲學非常好的一本書,不過漢朝及其以前的內容占據瞭70%。從漢朝開始,罷黜百傢,獨尊儒術,中國的思想文明發展速度遠遠落後於西方,個人認為在此之前甚至是領先的。如果不是印度佛教思想不可阻擋的滲透和傳入,也不會刺激後續道和儒的二次發展,融閤。 另外禪宗真的是,很中國人的佛學修行方法,省事兒,玄乎。 喜歡馮老師的最後一句話: 人往往需要說很多話,然後纔能歸入潛默。
評分大師的大作 此書對大師的治學方式可見一斑,此大師所謂也
評分真•入門,通俗易懂的同時又在最後一章注入作者的靈魂,人往往需要說很多話,然後纔能歸入潛默。
評分大師的大作 此書對大師的治學方式可見一斑,此大師所謂也
冯友兰真是仰之弥高的大儒,无论是修养境界还是治学传道都令人钦佩。书中系统整理了历代各家学派的哲学要旨,既提纲挈领又融会贯通,由于是英文原稿又联系东西哲学,适合中外读者。我知识浅薄,能领会其中万一就很开心了。加深了对儒、道、墨、法理论框架的认识,对禅宗的源...
評分就我的阅读和思考判断,“中国哲学的精神”讲得好的有两个人,一为冯友兰先生,一为李慎之先生。冯先生是在其著名的《中国哲学简史》的第一章讲这个问题的;李慎之先生则是在《新华文摘》1993年第7期中用专文的形式论述同样的问题。我今天主要沿着这两位先生的观点来谈这个问题...
評分《中国哲学简史》 ——冯友兰 文/onlineforever 从什么开始知道有冯友兰这么一个人,已然完全不记得了。只是在《风流总被雨打风吹去》中再次看到某些关联的二十世纪伟大的人物的的时候,才又会想起来他。在书中讲述金岳霖的故事的时候顺带讲述了林徽因、梁思成和徐志摩之间的...
評分 評分公众号:书评之乱 你在大街上走,如果有人突然扛起摄像机、举着话筒对准你,笑盈盈地问“你幸福吗?”你可以回答“我姓曾”“我被人插队了”“我耳朵不好”“我还没吃饭呢”“这是在录节目吗”“钓鱼岛还没收回来”,当然你也可以低头沉思片刻,回答“这是个哲学问题”。人们不...
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