圖書標籤: 哲學  中國哲學  馮友蘭  文化  曆史  中國哲學史   

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真•入門，通俗易懂的同時又在最後一章注入作者的靈魂，人往往需要說很多話，然後纔能歸入潛默。

中國哲學的發展挺可憐的，盡管對西方哲學討論的議題都涉及過，但始終要圍繞在先賢的理論框架下。誰也不敢說是自己的發明頓悟，而要拼命論證先賢就是此意。說白瞭政治權威對文化權威拿捏得太死瞭，幾韆年也沒超齣一個悲觀的曆史主義範疇。最後馮先生宣揚的所謂神秘主義的“超理性”也是不敢苟同，本人淺薄，姑且認為這就是反理性。

看到有一部分人說馮友蘭引用各傢原文過多且沒有配注釋，但趙復三版好像就其中一部分原文引用做瞭白話翻譯，而翻譯時偶有錯漏，比如白馬非馬部分譯文似乎漏瞭一句。第一次看哲學史，看完纔意識到哲學史和宗教史的側重點完全不同。

書做到自序所寫，“良史必有三長：纔、學、識……著小史者，意在通俗……”讀完覺得很係統，很適閤門外漢對中國哲學（史）有一個大概的瞭解。

馮先生的英文講義譯迴中文，大概因為講義的緣故，很考慮接收者的感受，前後銜接，觀點的闡述，就很人性化瞭。相比鬍適之的中國古代哲學，更加通透清晰，盯住一個睏惑的點看進去，會發現同時被打通很多脈絡，看瞭馮先生相關的篇章，再迴頭讀鬍適，也會更明白些。非常推薦。

我以为这整本书的点睛之句，应当是这句了。 “（中国哲学倾向于）强调为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事...  

赵复三的这篇译后记，各家出版社经常把它删掉，我也不知道是为什么，但写得很好，也便于读者理解本书。特录于此。 =============== 赵复三的译后记 冯友兰先生的《中国哲学简史》英文版由美国麦克米伦公司于一九四八年出版，迄今已经半个多世纪了。在这半个多世纪里，...  

理： 聪明难，糊涂难，由聪明返糊涂更难。但也只有进到这一境界，才能明白人生是怎么一回事。 一个人如果不能从一个更高的观点看事物、那么这一切方法没有哪一个能够绝对保证他不受伤害。不过，从更高的观点看事物，也就意味着取消自我。 自然境界、功利境界的人，是人现在就是...  

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