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自由的新生

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(美)雅法
华东师范大学出版社
谭安奎译
2008-05
726
59.80元
平装32
西方传统:经典与解释
9787561758953

图书标签: 政治哲学  美国  林肯  雅法  政治  历史  思想史  经典与解释   


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发表于2024-05-05

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图书描述

本书(《自由的新生》)是继《分裂之家危机》之后的又一力作。本书与《分裂之家》一样,都以美国内战为背景,可以说是它的姊妹篇。不过本书的目的在于评注《葛底斯堡演说》,它以美国内战为背景,以林肯为主要人物,以奴隶制的废除与否为主要问题,以坚持自然权利为思想核心,以林肯与道格拉斯、卡尔霍恩的论战为论述主线,逐层递进、抽丝剥茧地展开了作者的叙述。《葛底斯堡演说》篇幅很短,简单的三段话概括了自美国独立战争以来就确立的原则,那就是坚持人人生而自由、平等的原则。而这项原则也是本书的作者Harry V. Jaffa所坚持的核心理念。作者正是以这个核心理念为武器,坚持天赋权利,批判那些具有历史主义、实证主义、相对主义和虚无主义等思想特征的言论。进而在解读评注《葛底斯堡演说》过程中,作者解析、捍卫了林肯的立场和观点。在美国内战这场波澜壮阔的历史剧中,人们可以看到其中所涉及的问题的复杂性。在是否废除奴隶制,是否给予黑人以自由和平等权利的问题上,美国的南方和北方表现出了极大的对立性和不可调和性。而在面对不可避免的分裂的情况下,林肯一直想避免流血冲突,避免分裂,保持联邦的完整统一,希望在宪法和法律的框架内解决问题,然而他一直坚持天赋自然权利,坚持人人自由平等的原则,反对奴隶制,因为这是自《独立宣言》以来美国的立国原则,而且《独立宣言》也是林肯一直坚持他的理念的力量源泉。站在林肯背后支持他的是北方的多数自由州。然而站在南方蓄奴州一边的道格拉斯、卡尔霍恩等人,通过对宪法的不同解读,对《独立宣言》的不同理解,他们不同意赋予黑奴以自由平等权利,坚持认为黑奴是低于白人的物种,此外他们阐述了南方各蓄奴州脱离联邦的权利,并表达了成立南部联邦的愿望,后来则由南方各蓄奴州加以付诸实施,成立了南部联邦,并选出了南部联邦总统。随后,萨姆特要塞传来了枪声,内战开始了。

本书饱含渊博的历史学识和精细的哲学批判,对《独立宣言》和宪法的法理学的分析和解读见解独到,透彻明晰。并且它从西方政治传统的角度出发,并以美国革命的宪政原则为背景,对联邦危机作了原创性分析。总之,本书专业而又博学,是一部精彩之作,值得期待和阅读。

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著者简介

雅法是克莱蒙麦肯纳学院和克莱蒙研究生院萨瓦托利(Henrry Salvatori)教席荣休(emeritus)政治哲学教授,同时还是克莱蒙研究所(Claremont Institute)杰出学者(Distinguished Fellow)。雅法著述达十部之多,还与人合著或参与写作了大量其他作品;他还撰写了戈德华特(Barry Goldwater)在1964年共和党全国大会上接受提名的演讲词。雅法曾获得福特基金会、洛克菲勒基金会、古根海姆基金会以及埃尔哈特基金会的研究基金,并是邱吉尔学会(Winston S. Churchill Association)的建会主席。雅法在耶鲁大学获学士学位,在社会研究新学院(New School for Social Research)获博士学位。


图书目录


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用户评价

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作者很有水准。这样的书也只有国外学者能写得出。需要有一定的政治学基础和西方哲学基础。

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作者很有水准。这样的书也只有国外学者能写得出。需要有一定的政治学基础和西方哲学基础。

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打通古典政治哲学与当代国家政治、世界政治的关联。由此可以理解洛克—杰斐逊的自然法权传统,现代政治哲学的线索与西方现代主宰世界的缘由一目了然。

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重温精阅,百世之师。自然法赋人普遍权利(民生真)→史成互助一致(民族美)→多数授权程序保护前二(民权善),此逻辑之先后。林肯殉难以共和革命战胜了奴隶制“积极善”侵略,是战胜阶级依附→君权神授→极权先进,这以物灭人的所谓科学必然性,使低于神高于兽的人类绝续重生。欧美终朽,林肯永照。

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读后感

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对于历史对于事实的历史的意义应该如何表达,而这种表达又具有什么样的真实的意义,而不再是简简单单的某位所谓的权威的论断,而是一种出于理性,经过思考,出去那种对于历史的事实的思考以及对于这样一种历史的真实下的对于现在的人的意义的坦陈的表达,而不是举例论证...  

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自由,也许对于美国这个多民族混杂而成特殊文化群体而言,他们理解的自由或许与我们理解的不尽相同。。。

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