具体描述
《荣格与中国文化》是中学西渐丛书的一种，中学西渐丛书的选题意图是通过揭示西方世界具有影响力的文学艺术大师、哲学家、思想家等人与中国文化的关联，从中理出“中”学渐次浸润、影响“西”学的脉络。本书分为六章及“引言”与“后记”。*章“荣格的中国文化情怀”，从荣格出生与成长中所接触的中国文化元素作为缘起，呈现荣格家中的中国气氛，以及荣格内心深处的中国意象，第二章、第三章、第四章、第五章分别从中国主流文化的几大支系出发，分析荣格著作中体现的中国文化印记，探索荣格思想形成过程中“中学”的催化、启发和影响；第六章“爱诺思及荣格之后的发展”，呈现荣格及其学生致力于东西方文化沟通与整合的持续努力，分析心理学在中国的发展，以及荣格与中国文化在当代的影响。
作者简介
申荷永，博士、心理学教授，曾任职于华南师范大学、复旦大学、澳门城市大学，博士生导师，国际心理分析师（IAAP）、国际沙盘游戏治疗师（ISST）、IAAP/ISST中国发展组织主要负责人，广东东方心理分析研究院与华人心理分析联合会（CFAP）创建者，心理分析与中国文化国际论坛（1998-2015）主要组织者，爱诺思（Eranos）东西方文化圆桌会议主讲人（1997/2007），曾主持国家自然科学基金、国家社科基金、全国教育规划、国家教育部人文社科基金等多项国家和国际合作科研项目，在国内外学术期刊发表论文百余篇，出版《心理分析：理解与体验》(北京：三联书店出版2004)、《中国文化心理学心要》(北京：人民出版社2001)、《沙盘游戏疗法》、《荣格与分析心理学》、《团体动力学》、《心理教育》、《心理场论》、《三川行思》、《洗心岛之梦》等10多部专著。
目录信息
引言 荣格与中国文化：缘分与使命
第一章 荣格的中国文化情怀
1 荣格与中国文化之缘
2 荣格房屋的中国气氛
3 荣格内心的中国意象
第二章 荣格与卫礼贤：儒家涵养
1 卫礼贤：我在中国相遇荣格
2 荣格心目中的“卫礼贤”
3 荣格与卫礼贤，使者与使命
第三章 荣格与《易经》
1 荣格遇到《易经》
2 《易经》与心理分析
3 共时性与《易经》之时中
第四章 荣格与道家
1 荣格论道，方法与意义
2 金花的秘密，自性与自性化
3 道，炼金术，积极想象
第五章 荣格与佛教
1 苦集灭道，解脱与超越
2 曼荼罗体验与自性表达
3 禅宗、觉悟与自性化
第六章 爱诺斯与荣格之后的发展
1 爱诺斯及其影响
2 后荣格及其发展
3 “荣格”在中国
后记 我梦中的荣格
· · · · · · (收起)
读后感
记得前人曾告诫：要想了解分析心理学，就必须得先了解荣格。 文化离不开人；人，也离不开文化。 作为人性探讨的深度心理学的分析心理学，更离不开文化，或者说，其本身就是文化的体现。 正如荣格所说：“我向来觉得，生命如以根茎来维系生存的植物，其真正的生息藏于根茎，并不...
评分荣格在《回忆、梦和思考》中说：“治疗灵魂是他的工作。”无疑，这与大部分传统心理治疗的目标不同，大概这也是荣格最终选择与弗洛伊德分道扬镳的原因。荣格不局限于疾病的治疗，而是将个体实现自性化当作首要目标。所以在分析治疗的过程中，荣格用的方法也是区别于传统的心理...
评分荣格的大屋，一楼是餐厅和会客室，落落大方，既传统也尽显世俗生活的需要。 上去二楼，除了卧室，最主要的空间便是荣格的书房。作为专业的心理分析师，荣格也曾在这里接待他的“病人”。我们知道，在荣格的病人中，包括获得诺贝尔物理学奖的泡利（W. Pauli） ，和获得诺贝尔文...
评分很荣幸，作为心理分析与中国文化两年班的学员，在没有抢到书的前提下，依然提前拜读了本书的前两章。 一个晚上，四个来小时，一口气读完。读书的过程就像读一部中国史书，透过荣格心理专业的视角，再来看待中国两千多年的文化，周易、孔子、老子、庄子便一一生动的漂浮在我眼前...
评分拿到这本厚厚的《荣格与中国文化》，不知道为什么脑子里突然就出现了申老师在书桌前奋笔疾书的形象，翻开书的封页，申老师的照片一下子跳入我的眼里，嗯，就这个样子。我知道这是我的直觉功能在起着作用，最近这些年，随着自己的成长，我的直觉功能在很多地方都给到我很好的指...
用户评价
翻开这本书，我首先感受到的是一种严谨的学术态度，但同时又不会让人觉得枯燥乏味。作者对于荣格理论的解读，非常到位，能够清晰地阐释出那些相对复杂的概念。更让我惊喜的是，他并非将荣格的理论生硬地套用到中国文化上，而是真正地去探索两者之间内在的共鸣与契合。这种探索是如此的细腻，仿佛抽丝剥茧，将那些隐藏在字里行间的联系一一呈现。
评分这本书的结构安排也十分合理。每一章都围绕一个特定的主题展开，并且层层递进，引人入胜。我感觉作者在构思这本书的时候，一定花费了大量的心思，力求将复杂的思想用最清晰、最有条理的方式呈现出来。这种精心编排，使得读者在阅读时能够轻松地跟随作者的思路，并且对内容有更深入的理解。
评分我一直在思考，为什么有些中国文化中的某些元素，在西方心理学视角下会显得如此契合。这本书为我提供了非常详实的解释。它让我明白，人类的心理结构，或者说集体无意识，可能确实存在着一些共通的模式，而不同的文化，只是以不同的方式表达了这些共通的模式。《荣格与中国文化》这本书，就是一次非常成功的范例。
评分作者在叙述时，语言的运用非常有讲究。时而如潺潺流水，细腻地描绘中国文化的意境；时而又如涓涓细流，将荣格的心理学概念娓娓道来。这种文风上的变化，使得阅读体验非常愉悦，能够长时间地保持专注，并且从中获得持续的启发。我感觉自己仿佛穿越了时空，与荣格本人一起，在中国文化的海洋中畅游。
评分这本书，我拿到手的时候，是被它的封面所吸引。那是一种很内敛、很沉静的设计，带着些许神秘感，仿佛在诉说着一个古老而深邃的故事。我一直对荣格的心理学思想很感兴趣，特别是他关于原型、集体无意识这些概念，总觉得它们与东方哲学有着千丝万缕的联系。而中国的文化，更是博大精深，蕴含着无数的智慧和象征。所以，当我在书店看到《荣格与中国文化》这本书时，几乎是毫不犹豫地就买下了。
评分令我特别欣赏的是，这本书并没有止步于概念的堆砌，而是努力去呈现一种“活”的文化。作者通过对具体事例的分析，例如某个神话人物的象征意义，或者某个节日习俗的心理动因，让读者能够真切地感受到荣格的理论如何能够“点亮”中国文化的某些方面。这种具象化的呈现，大大增强了这本书的可读性和实用性。
评分这本书让我印象深刻的一点是，它并没有回避荣格理论中可能存在的争议，而是以一种开放的态度去探讨，并且巧妙地将这些讨论引向对中国文化元素的分析。这种处理方式，使得整本书的论证过程更加令人信服，也更能激发读者的思考。我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于心理学和文化融合的书，更像是在参与一场智识的探索之旅。
评分我向许多对心理学和中国文化感兴趣的朋友推荐了这本书。他们反馈都非常好。有些人觉得这本书帮助他们更好地理解了中国传统文化中的某些“说不清道不明”的内涵，而另一些人则表示，通过这本书，他们对荣格的心理学理论有了更深层次的感悟，不再觉得那些概念是空中楼阁。
评分在阅读过程中，我发现自己常常会因为某个观点而陷入沉思。作者通过对中国古代经典、神话传说、甚至是一些民间习俗的深入挖掘，展现了荣格的心理学视角如何在理解这些中国文化的独特之处时，提供出一种全新的解读维度。这种跨文化的对话，让我对中国文化的理解更加立体和深刻，也让我对荣格的理论有了更具象化的认识。
评分总而言之，这是一本非常有价值的书。它不仅是一次关于心理学与中国文化深度对话的尝试，更是一次对人类共通心灵模式的探索。无论你是荣格心理学的爱好者，还是对中国文化情有独钟，亦或是仅仅想拓宽自己的认知边界，这本书都绝对值得你花时间去阅读。它会带给你意想不到的启迪和收获。
评分这本书大力推荐哦~~~
评分看的这一处，感受了很多，思考良久： 荣格《红书》第一章为“重寻灵魂”（Re-finding the Soul）。荣格以这样的话语开始，仿佛在与灵魂对话： “我的灵魂啊，你在哪儿？你听得见我吗？我说话，我叫你，你在吗？我回来了，我又在这里了……” 坐在荣格的密室，想象着荣格与其《红书》，其生动的积极想象，其与灵魂的真实接触……一切宛如梦中。 ——摘自申荷永、高岚著：《荣格与中国文化》第一章：荣格的中国文化情怀（首都师范大学出版社，乐黛云主编《中学西渐丛书》，2018
评分“天人合一”，四个汉字简明深刻，寓意非凡。我们也一向将其作为荣格“自性化”的中文表达，那正是荣格心理学的奥秘所在，荣格一生的追求。
评分值得推荐，受益匪浅。
评分值得推荐，受益匪浅。
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