《法治二十講》中講人如果由某個人或某群人的主觀意誌所控製，就處於被奴役狀態，相反一法治，僅僅服從於正義的法律的統治下的人，纔可能是自由的。法治是一種源遠流長的意識形態、治國方略和社會文化現象，無論古希臘、古羅馬，還是古中華，理解法治是所有政治思想傢和政治傢的基本功，曆代思想傢前赴後繼地探索著這一亙古綿延的話題。
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大案要案 hcj
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评分有關法治的文章的選取，與作者的學術立場有關，但縮編式的圖書隻能提供學術地圖的方嚮，還是要讀原著纔能明白。
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