具体描述
本书是享誉英文法学界的法理学领军教材,旨在通过对不同法学流派的背景及其内在互动的梳理,为读者提供一幅和谐有序的法学学科图景。
本书以精辟的语言介绍了古希腊至后现代的诸多优秀法学家的法学思想,并通过精选重要法学家著述中的篇章,使读者能够熟悉相关的理论、态度和观点,进而对不同法学流派形成很好的理解。本书自1959年刊行第一版以来,至此已第七版,本版在体例和内容上都有所创新与完善,每一章都含有新的导论性质的新锐论说,包含了两章全新内容,即“正义的理论”和“种族批判理论”,并首次论及法律程序、法律多元主义、私法—公法的二元论、校正正义、文化多元主义和女权等问题,以反映世界法学的最新发展。
作者简介
丹尼斯·劳埃德(Dennis Lloyd, 1916-1992)。
目录信息
第七版序言
第一版序言
致谢
第一章 法理学的性质
什么是法理学?
法理学的确切位置
获得社会知识
法律的规范性质
“应然”与“突然”
形式(或者结构)与内容
法律哲学?
需要一门综合性法理学
当今的法理学
本章选萃目录
第二章 法的含义
定义的性质
对于语词或者事实的分析
定义是不必要的吗?
意识形态因素
效力的标准
法律与规则性
法律与道德
道德是法律的一部分
法律与价值判断
本章选萃目录
第三章 自然法
什么是自然法?
自然法的魅力
希腊源头
万民法
中世纪
文艺复兴、宗教改革与反对宗教改革
格劳休斯与国际法
自然法与社会契约
康德与人类自由
文艺复兴
19世纪和20世纪
富勒与法律的道德性
哈特论自然法
菲尼斯与自然法的重述
结语
本章选萃目录
第四章 边沁、奥斯汀和英国古典法律实证主义
主权及其起源
边沁与功利主义者
边沁的《法律的一般原理》
奥斯汀
结论
本章选萃目录
第五章 纯粹法理论
第六章 分析法学的现代趋向
第七章 正义论
第八章 社会学法学与法律社会学
第九章 美国的法律现实主义
第十章 斯堪的纳维亚的法律现实主义学者
第十一章 历史法与人类学法学
第十二章 马克思主义法与国家理论
第十三章 批判法学研究
第十四章 女性主义法学
第十五章 后现代主义法学
第十六章 种族批判理论
第十七章 司法裁判理论
判例表
立法表
作者索引
主题索引
· · · · · · (收起)
读后感
工作了很多年,平时也不再逛书店,为的是让自己的学术梦不再醒来.近日为了考试,走进了校园书店,惊叹于法学新书的浩繁,即便对于本专业范围的书也觉得目不暇接.可见法学作为当世显学,吸引了众多才俊投身于此,是出于谋利也好,谋生也好,或真有为学术而献身者,总之他们也算是为法学这...
工作了很多年,平时也不再逛书店,为的是让自己的学术梦不再醒来.近日为了考试,走进了校园书店,惊叹于法学新书的浩繁,即便对于本专业范围的书也觉得目不暇接.可见法学作为当世显学,吸引了众多才俊投身于此,是出于谋利也好,谋生也好,或真有为学术而献身者,总之他们也算是为法学这...
工作了很多年,平时也不再逛书店,为的是让自己的学术梦不再醒来.近日为了考试,走进了校园书店,惊叹于法学新书的浩繁,即便对于本专业范围的书也觉得目不暇接.可见法学作为当世显学,吸引了众多才俊投身于此,是出于谋利也好,谋生也好,或真有为学术而献身者,总之他们也算是为法学这...
工作了很多年,平时也不再逛书店,为的是让自己的学术梦不再醒来.近日为了考试,走进了校园书店,惊叹于法学新书的浩繁,即便对于本专业范围的书也觉得目不暇接.可见法学作为当世显学,吸引了众多才俊投身于此,是出于谋利也好,谋生也好,或真有为学术而献身者,总之他们也算是为法学这...
工作了很多年,平时也不再逛书店,为的是让自己的学术梦不再醒来.近日为了考试,走进了校园书店,惊叹于法学新书的浩繁,即便对于本专业范围的书也觉得目不暇接.可见法学作为当世显学,吸引了众多才俊投身于此,是出于谋利也好,谋生也好,或真有为学术而献身者,总之他们也算是为法学这...
用户评价
阅读这本书的过程,与其说是学习,不如说是一场智力上的“健行”。作者的叙事风格极其个人化,带有强烈的个人烙印和时代关怀,使得整本书读起来一点也不像传统教材那样板着脸孔。他对于“权利”的阐释,尤其引人注目。他没有满足于对洛克或边沁理论的简单复述,而是将权利视为一种动态的、在社会互动中不断协商和重塑的“权力资产”。他深入剖析了集体权利与个体权利之间的永恒张力,以及在信息时代背景下,隐私权和言论自由的边界是如何被不断试探和重构的。我发现作者在处理这些棘手问题时,展现出一种难得的审慎和平衡感,不偏不倚,但又立场鲜明。他引导读者去质疑那些看似理所当然的法律前提,比如“法律面前人人平等”的实际含义在不同社会阶层中的体验差异。这种批判性的精神贯穿始终,激发了我对自己所处法律环境进行反思的强烈欲望。这本书的价值,就在于它教会我们如何去“质问”法律,而不是被动地“接受”法律。
这本《法理学》读起来,就像是深入一个宏大而又精密的思想迷宫。作者的笔触极其细腻,对于“正义”这个古老而又常新的议题,展现出了一种近乎执着的探究精神。我尤其欣赏他引入的那些跨学科视角,比如从社会学和心理学的高度去审视法律的生命力,而不是仅仅局限于文本的僵硬解释。书中对自然法与实证法的经典争论,没有简单地给出是非对错,而是通过一系列生动的案例和思想实验,引导读者去体验两种路径的内在张力与价值。比如,在讨论法律的强制性时,他并没有停留于霍布斯式的权力论述,而是深入挖掘了社会契约背后的道德基础,让人不得不重新思考,我们服从法律,究竟是因为畏惧惩罚,还是因为内心深处认同其合理性。这种对法律形而上学层面的探讨,对于我这个初涉法律领域的人来说,既有启发性,也有一定的挑战性,因为它要求的不只是记忆知识点,更是思维方式的根本性转变。阅读过程中,我常常需要停下来,在脑海中构建自己的法律哲学版图,试图将那些纷繁复杂的理论脉络梳理清晰。它不是那种读完就能立刻应用于实践的“工具书”,而更像是一部引领人进入思想深处的“灯塔”。
这本书的结构安排堪称教科书级的典范,逻辑推演严密得令人拍案叫绝。如果说其他法理学著作在探讨法律渊源时常常显得枯燥乏味,那么这本《法理学》则成功地将那些抽象的概念“可视化”了。作者在阐述法律概念的演变时,非常善于运用对比手法,将不同历史时期的法律思想进行横向的切割与纵向的比较,使得即便是对历史不太敏感的读者也能迅速抓住核心矛盾。我个人特别喜欢其中关于“法律的效力来源”这一章节的论述。它没有采用传统的自上而下的论证方式,而是从“社会事实”的层面切入,探讨一个规则之所以成为“法”,其背后的社会共识是如何被建构和维护的。这种“社会建构主义”的视角,为理解现代法律体系的复杂性提供了全新的框架。文字的风格是那种非常内敛而又充满力量的,极少使用煽情的词汇,但每一个论断都经过了千锤百炼,掷地有声。读完这一部分,我对法律的“习惯法”与“成文法”之间的互动关系有了更深刻的理解,认识到法律从来都不是静止的教条,而是社会脉搏的忠实反映,具有强大的生命力与自我修正机制。
这本书的语言风格可以说是“克制中的华丽”,其深度和广度都超出了我对一本关于法律基础理论书籍的预期。特别是关于“法律的解释方法论”那一章,作者没有采用那种标准化的、堆砌术语的方式,而是别出心裁地引入了艺术鉴赏中的“阐释学”概念来类比法律文本的理解过程。他将法律条文比作一幅“未完成的画作”,需要解释者(法官或学者)根据时代的语境和社会的期待去完成最终的呈现。这种类比极具启发性,立刻打破了以往我对法律解释的刻板印象,即认为它只是一种机械的还原论过程。书中对不同解释学派的细微差别,如目的论解释和文义解释之间的微妙分野,阐述得深入浅出,令人印象深刻。它成功地将一个原本非常学术化的话题,转化成了一场关于“意义建构”的精彩对话。读完后,我感到自己看待法律文件时的视角变了,不再仅仅关注“它说了什么”,而是更关注“它为什么这么说”以及“它在当前语境下最可能意味着什么”。这部作品无疑是法学思想殿堂中的一座坚实堡垒。
坦白讲,我原本对法理学抱持着一种敬而远之的态度,总觉得它与我们日常接触到的那些具体的法律条文相去甚远,更像是一种“空中楼阁”。然而,这本《法理学》彻底颠覆了我的固有印象。它最成功之处在于,它能够有效地将那些高悬于空的哲学思辨,巧妙地锚定在具体的法律实践场景之中。比如,书中对“法律漏洞的填补”问题的探讨,并不是空泛地讨论立法者的意图,而是引入了大量关于法官自由裁量权的案例分析。作者在分析每一个案例时,都会非常细致地剖析法官在面对法律空白时的内心权衡:是诉诸公平正义的道德直觉,还是恪守形式逻辑的文本解释?这种分析的深度,让我意识到,即便是最机械的法律执行行为背后,也隐藏着深刻的价值选择。书中的行文节奏非常鲜明,从宏观的法治理念到微观的裁判技艺,过渡自然流畅,如同搭乘一艘平稳的船只,穿梭在理论的海洋中。它让我明白了,法理学不是用来束缚实践的缰绳,而是用来拓宽实践者视野的望远镜,指引我们看到法律背后更广阔的社会图景。
很不错的法哲学读本,并非狭义上的法理学
一本法理学的经典好书,被许氏的古怪文风翻译得无法卒读。看看原作者劳埃德《法律的理念》的译本就知道许氏文风之害。
作为进阶教材是挺好的,但是许老师的翻译让我实在读不下去。先放着,过段时间再读读看。
很好,借鉴
好书,法理曾经很喜欢,可惜没有选择以学术为志业