王南,任教于清华大学建筑学院,长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《规矩方圆 天地之和——中国古代都城、建筑群及单体建筑之构图比例研究》、《农禅寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等。
“建筑史诗”系列自2013年起由建筑学者王南在《读库》连载,内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑,旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑,以及它的沿革、渊源及其血脉传承,进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《汉家陵阙》是该系列第一卷第二本,原载于《读库1304》,讨论的是中国汉代建筑,将主题放在汉代帝王陵墓上,特别是茂陵及其陪葬墓霍去病墓。在此之前,还对汉长安城以及其他陵寝进行了概览。
与大约同时期的古罗马建筑之洋洋大观(参见本系列之《万神殿堂》一书)相比,中国汉代建筑的地上遗存实在不多。本书将视野由地上建筑拓展到深埋地下的墓葬建筑,并且关注考古、艺术史学科的大量研究成果,以墓葬建筑地下世界的间接资料作为主要素材,通过一系列地下地上的间接证据,营构出一幅神秘莫测的拼图。
因此本书的写作,可以看作是用通俗的语言来整合建筑史、考古学、艺术史等学科,对秦汉墓葬现有研究成果的一次尝试。
「读库」出版的「建筑史诗」系列,是清华大学王南老师的著作,2018年已出了九册:《万神殿堂》《营造天书》《木骨禅心》《梦回唐朝》《塔窟东来》《六朝遗石》《汉家陵阙》《修道圣所》《金色天国》。 2018年去日本京都旅游,带着《木骨禅心》,基本就是用这本书作为日本「古建...
评分李白發思古幽情詩作開篇,漢帝陵手繪作結,不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開(P1、172)蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味(P157)。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”(P19)。 4...
评分《汉家陵阙》,“建筑史诗”系列第二本。 汉朝,中国古建筑的第一个成熟与高峰期,但因为木制结构加上人为破坏,导致地上建筑无存,而唯有汉家陵阙可以弥补遗憾(汉代厚葬,事死如事生),这也是本书开启汉朝建筑的讨论角度和方向。 长乐未央 概览汉长安,有着十倍于故宫的长乐...
评分「读库」出版的「建筑史诗」系列,是清华大学王南老师的著作,2018年已出了九册:《万神殿堂》《营造天书》《木骨禅心》《梦回唐朝》《塔窟东来》《六朝遗石》《汉家陵阙》《修道圣所》《金色天国》。 2018年去日本京都旅游,带着《木骨禅心》,基本就是用这本书作为日本「古建...
评分李白發思古幽情詩作開篇,漢帝陵手繪作結,不錯的入門書。 1、長安渭河北九帝陵於一望無際之關中平原一字排開(P1、172)蔚為壯觀。 2、河南白沙宋墓“半啟門”意味悠長頗值玩味(P157)。 3、頤和園昆明湖效仿武帝上林苑中昆明池“立牽牛織女於池之東西以象天河”(P19)。 4...
部分专业术语一掠而过,或许是遗存太少,不如《万神殿堂》看着过瘾,但也算对中国帝陵有了初步了解。
评分“地下文物看陕西”,这一册介绍了秦代、汉代庞大的地宫,以及帝王在死后皇权向地下阴间的拓展。不仅涉及了墓葬艺术、考古,还拓展了“建筑”这一概念的空间指向,将其从平地上可见的,延展到了深埋地下世界。可惜的之处就是现存汉代建筑所剩无几,比起同时代古罗马建筑灿若星河,汉代建筑就是“巧妇难为无米炊”了,只可从文学、艺术作品里管中窥豹,使秦汉建筑的研究在一定程度上成为一种考据学。但之前读《阿房宫赋》《上林赋》等文章时,觉得夸张的文学色彩较多,但作者却对里面的描述给予肯定。比较有意思的一点是,如梁思成先生在《中国建筑史》中指出的“不求原物长存之观念”,活人住木头房子,死后的陵墓用石头和砖,暗合了古人视生为短暂,死乃长久的人生观。
评分此书提到的建筑遗迹多数在西安及周边,遗憾的是大学四年只拜访参观过其中的秦兵马俑,以后一定要再去看看汉家陵阙。
评分买了舍不得读系列
评分想去看看
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