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发表于2024-12-25
近代山區社會的習慣、契約和權利 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
龍泉司法檔案不僅完整記錄瞭近代法律製度的基層實踐,也記錄瞭法律與社會經濟生活、民眾觀念之間的互動機製和變遷過程,包括人們怎樣用法律的語言來陳述自己的生活和遭遇,為自己的行動辯護和創製意義。在異姓承嗣、祭田糾紛和族譜編纂等問題上,地方宗族主動應對繼承法律改變帶來的挑戰。在抱告製度廢除、男女平等原則確立和訴訟規則改變的背景下,女性仍然受製於宗法倫理,同時又積極地利用這套規則和話語;她們更多地現身於包括法庭在內的公共空間中,但同時又受睏於製度中更為隱蔽化的性彆不公。訴訟中的契約使用顯示,法律製度、國傢財政、地籍整理運動和地方原有的社會矛盾、權力結構共同作用,對地方上“憑契管業”的傳統發生影響。在民國時期的基層社會中,“禮”、“俗”仍然與“法”一起是建構社會秩序的基本規範。但是,隨著法律的改變,“禮”和“俗”也被重新分類和定義瞭。民國時期的民眾和基層法律官員的決策、行動和錶達,是在這樣一個規範被重新分類和定義的過程和環境中進行的,同時他們也都參與塑造瞭這個過程。
杜正貞,北京師範大學曆史學碩士,香港中文大學哲學博士,浙江大學曆史係副教授、博士生導師。專業方嚮為中國社會史,法律史,研究興趣為基層社會組織、鄉村生活和民間信仰等。曾在《曆史研究》、《曆史人類學學刊》、《近代史研究》、《文史》等發錶論文多篇。齣版有專著《村社傳統與明清士紳:山西澤州鄉土社會的製度變遷》、《浙商與晉商的比較研究》,參與選編《龍泉司法檔案選編》(第一輯、第二輯)。
確實非常社會史,很連續的視角,都是小問題,但是很深入,應該是一種研究的典範瞭,從官府到民間,從古代到現代,其中的轉變很細膩,結論非常新穎
評分1)非常有份量的一部著作,不禁想起很多年前第一次讀黃宗智、滋賀秀三、寺田浩明的時光;2)頁154,「法律上宗祧繼承的廢除,並不妨礙人們繼續用宗族的名義來控製財產;祭田輪值製度消失本身,也不意味著宗族的崩潰。」;3)頁442,「中國傳統的契約鑲嵌在具體而生動的社會關係中,一旦遠離瞭這個社會關係(不論是在空間上還是時間上),對契約的理解就存在危險,這不論對於當時人還是今天的研究者,都是如此。」;4)對於「口供」的問題,頁21和255都提到瞭唐澤靖彥,當年一直對這個「劍走偏鋒」的研究很感興趣,但好像他博士論文並沒有齣版?而且好像大哥後來研究日本城堡和軍事史去瞭?5)頁380,「在民國四十餘年中,對於山產所有權確認……」,其實「民國」一共纔38年,作者這裡開小差,忘瞭減去1911瞭XD。。。
評分“檔案有毒,要用田野來解;文獻有毒,要用生活來解。”
評分對我來說這是一本很重要的書,很有價值,特彆是下編:晚清民國訴訟中的契約與産權問題,對畢業論文幫助不小。作者以龍泉司法檔案為史料基礎,討論在現代國傢法律建構的背景下,特定地區基層政府、鄉村、傢族和個體的行動和觀念。這種研究方法很符閤我目前的興趣點,未來想將其運用在討論北京地方史或城市史的問題上。美中不足之處就是這本書比較忽視對地圖的運用,全書除引用的史料之外找不到一張地圖,如果對該地區不熟悉的讀者,不太好建立起完整的空間認知。“檔案有毒,要用田野來解;文獻有毒,要用生活來解。”
評分非常精彩。對於如何精細、靈活地解讀訴訟檔案(尤其是個案),如何擺脫現代法律話語糾纏、重迴近代法律生成和運作的民間實踐現場,本書都提供瞭齣色的範本。
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