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发表于2024-12-23
种瓜得豆 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书重点关注了清末民初中国的阅读文化(reading cultures)建构及与之相关的“接受政治”(reception politics)问题,以及来自欧美与日本的新知识在中国如何再生产的问题,如启蒙、新的性道德与生育理念,一些与西方现代性密切联系的关键概念像黑格尔、古滕堡、世界语等,是如何被“舍旧谋新”的大众传媒与知识精英在引介中具体化、在地化乃至符号化的,又是如何被清末民初的读者阅读和使用的,这些读者又如何对此加以接受转化,最终又产生了何种派生意义与社会效果。
张仲民,复旦大学历史系、中外现代化进程研究中心副教授。
看了引言,以为作者能解决某些我的疑问,但是每章看下来,觉得史料不少,论述却不多。不算能满足我阅读期待的书。
评分类似于新文化史的视角不错,尤其是古腾堡和历史建构那一章不错(究竟是法国大革命造就了书籍还是反之),运用了许多报刊材料。别的章节视角新有余而论述不足,归拢在“种瓜得豆”之下显得有些牵强(什么瓜什么豆似乎没说清),引言和结论更有点多余。
评分觉得不错
评分先睹为快。感觉比第一本书成熟很多了。这几篇里最喜欢的还是古腾堡那篇关于印刷术的历史话语构建。
评分专题研究的合集,但是到底什么是瓜,什么是豆,没有一个清晰的观点
阅读史是个时髦的领域,但也是很不容易进入的领域。复旦大学张仲民教授是大陆较早投入此道的学者,他的博士论文讨论的就是晚清一批“卫生”书籍的出版、阅读与传播情况,修订之后以《出版与文化政治:晚清的“卫生”书籍研究》为名付梓(上海书店出版社,2009年)。最近他“十...
评分海登·怀特在《元史学:十九世纪欧洲的历史想象》一书中归纳了历史撰写的四种叙事原型:浪漫剧、喜剧、悲剧、讽刺剧。浪漫剧的主线情节是超凡英雄对经验世界的救赎与征服,美德战胜邪恶,进步战胜落后;与之相对,讽刺剧的叙事原型则刚好相反,强调征服的意愿不能带来胜利的结...
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