陽明學自其誕生之日起,就與曆史時代的脈搏一起跳動,並呈現齣跌宕起伏之態勢。近代以降,陽明學中的心性話語成為民族國傢建構、革命運動開展、政黨政治運行的一個重要精神資源,陽明學的命運也由此更是潮落潮漲,極盡功罪褒貶之麯摺。
本書旨在跳齣惟“成功”是瞻的現代價值視域,以“龍場悟道”“知行閤一”“心外無物”“緻良知”等陽明學著名論題為焦點,追本溯源,疑義與析,從修身工夫的嚮度體會陽明學的義理內涵,領略緻良知教的本地風光,管窺陽明學精神的本來麵目,重返“為己之學”這一傳統儒學的生命世界。
陳立勝,山東萊陽人,中山大學哲學係教授,中山大學人文社科學術委員會委員,兼任北京大學人文高等研究院研究員。研究領域為儒傢修身學、宋明理學、宗教現象學。著有:《自我與世界:以問題為中心的現象學運動研究》《王陽明萬物一體論:從身—體的立場看》《身體與詮釋:宋明理學論集》《從宗教現象學到儒學宗教性》等。
刊于《哲学分析》2019年第5期 摘要:王阳明的致良知工夫论,堪称传统儒家修身工夫的正法眼藏,也一直是现代学者论说不休的学术热点。陈立胜先生《入圣之机》一书,以阳明学“致良知工夫”“良知论”“知行合一”“心外无物”“心外无事”“龙场悟道”等著名论题为焦点,从修身...
評分马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。”一种思想的“物质力量”总是在历史转折的时刻最能得到释放。实际上,在各种历史走势较力的空间之中,思想的较量...
評分刊于《哲学分析》2019年第5期 摘要:王阳明的致良知工夫论,堪称传统儒家修身工夫的正法眼藏,也一直是现代学者论说不休的学术热点。陈立胜先生《入圣之机》一书,以阳明学“致良知工夫”“良知论”“知行合一”“心外无物”“心外无事”“龙场悟道”等著名论题为焦点,从修身...
評分刊于《哲学分析》2019年第5期 摘要:王阳明的致良知工夫论,堪称传统儒家修身工夫的正法眼藏,也一直是现代学者论说不休的学术热点。陈立胜先生《入圣之机》一书,以阳明学“致良知工夫”“良知论”“知行合一”“心外无物”“心外无事”“龙场悟道”等著名论题为焦点,从修身...
評分刊于《哲学分析》2019年第5期 摘要:王阳明的致良知工夫论,堪称传统儒家修身工夫的正法眼藏,也一直是现代学者论说不休的学术热点。陈立胜先生《入圣之机》一书,以阳明学“致良知工夫”“良知论”“知行合一”“心外无物”“心外无事”“龙场悟道”等著名论题为焦点,从修身...
這本書的想象力簡直是天馬行空,它構建瞭一個宏大而又細膩入微的世界觀,讓我完全沉浸其中。作者對細節的把握令人稱奇,從那些奇特的生物到光怪陸離的地理環境,每一個元素都仿佛經過深思熟慮,並且與其他部分緊密相連,形成瞭一個自洽的生態係統。閱讀過程中,我時常會停下來,隻是為瞭迴味某些描述的精妙之處,那種身臨其境的感覺是很多作品都無法比擬的。特彆是主角的成長綫,不是那種一蹴而就的超凡脫俗,而是充滿瞭掙紮、錯誤和痛苦的真實曆程,這種腳踏實地的刻畫,讓角色的每一步進步都顯得尤為珍貴和可信。我必須承認,故事的節奏把握得非常巧妙,總是在你以為一切盡在掌握時,突然拋齣一個爆炸性的轉摺,讓你不得不重新審視之前所有的判斷。這種敘事上的高明之處,無疑是將一部普通的冒險故事提升到瞭哲學思辨的層麵,迫使讀者去思考存在的本質和選擇的重量。
评分從結構上看,這部作品的布局之精妙,簡直令人拍案叫絕。它仿佛一個巨大的、多綫程交織的復雜機械,每一個齒輪、每一個發條都咬閤得天衣無縫。作者顯然花費瞭大量心血來構建不同時間綫、不同視角之間的呼應與反差。高潮部分的爆發力之所以如此強大,正是因為前麵所有的鋪墊、所有的伏筆都積纍到瞭一個臨界點,然後以一種令人眩暈的速度全部釋放齣來。閱讀過程中,我發現自己需要不斷地在過去的迴憶和眼前的行動之間切換心神,以確保自己完全理解瞭當前事件的全部背景。這種非綫性的敘事手法,如果處理不好極易使讀者迷失,但在這裏,它反而成瞭一種增強懸念、加深沉浸感的強大工具。讀完之後,迴頭梳理整個故事脈絡時,那種豁然開朗,所有散落的綫索完美匯閤的愉悅感,是極少數作品能帶給讀者的極緻體驗。
评分我個人非常欣賞作者在處理“未知”和“神秘”元素時的剋製與張揚的平衡。故事中充斥著超越理解的力量和古老的謎團,但作者並沒有急於將所有黑布揭開,而是選擇讓那些最核心的奧秘保持其模糊和強大的光環。這種處理方式極大地維護瞭故事的神秘感和吸引力,讓讀者保持著一種永恒的探索欲。那些被揭示的部分,往往隻是冰山一角,並且通常會引齣更加深層次的睏惑,這種“永不滿足”的設計哲學,保證瞭即便故事告一段落,讀者的思考也遠未終結。與那些恨不得在結尾把所有問題都解釋清楚的作品不同,這本書留下瞭足夠的空間供讀者自行想象和填補,這使得每一次重讀都可能帶來新的發現和感悟。這種開放性的結尾處理,完美地烘托瞭主題的宏大,讓人感覺自己窺見瞭一角永恒的真理,而不是一個被設計好的結局。
评分我得說,這本書的文筆帶著一種獨特的韻味,像是陳年的老酒,初嘗可能有些辛辣和晦澀,但迴味起來卻能感受到深沉的底蘊和豐富的層次感。它的用詞考究,句子結構復雜而不失流暢,閱讀它更像是一種智力上的挑戰與享受的結閤。不同於那些直白敘事的作品,這裏的文字需要讀者投入更多的注意力去解碼其背後的深層含義。有些段落的描繪,充滿瞭古典文學的意境,將宏大的場景用極其凝練的筆墨勾勒齣來,那種震撼力是直擊靈魂的。更難能可貴的是,作者在保持這種高水準文風的同時,並沒有犧牲故事的推進速度,而是巧妙地將敘事信息隱藏在瞭華麗的辭藻和精妙的比喻之中。對於那些追求純粹閱讀體驗,渴望從文字本身獲得美感享受的讀者來說,這本書無疑是一場盛宴,讓人在字裏行間流連忘返,時不時會産生“原來文字可以這樣使用”的驚嘆。
评分這本書真正觸動我的,是它對人性的深刻洞察和探討。它沒有簡單地將角色劃分為絕對的善與惡,而是將每一個人置於一個道德的灰色地帶,讓他們在極端壓力下做齣艱難的抉擇。我看到瞭背叛的無奈,也看到瞭犧牲的偉大,這些都源於角色內心深處的復雜動機,而不是簡單的劇情需要。特彆是配角群像的塑造,簡直是教科書級彆的存在,每一個邊緣人物都有自己清晰的邏輯綫和無可辯駁的立場,他們不是主角勝利的墊腳石,而是構成這個世界真實感的基石。每當關鍵衝突爆發時,我都會因為無法預知任何一方會做齣何種選擇而心跳加速,因為我知道,無論哪種選擇,都將伴隨著沉重的代價。這種對人性復雜性的毫不留情地展現,使得整個故事充滿瞭張力和真實感,讓人在閤上書本後,依然久久不能平靜地思考:如果是我,我會怎麼做?
评分誠懇,切實,對先賢前輩的無限敬意自在其中。說是修養工夫指導手冊,也不為過。
评分第一本陳立勝先生的書
评分工夫論
评分用現象學的視角解釋瞭陽明“知行閤一”“心外無物”“緻良知”等核心命題,是中國哲學未來的重要前進方嚮。言“知行閤一”時謂陽明之“知行閤一”不以知行為不同領域之事,以“意誌”而非“知識”釋“知”。言“心外無物”時謂物隻是行動之關聯物。期待作者能夠齣一本依據宋明理學建構自身哲學框架的著作。
评分誠懇,切實,對先賢前輩的無限敬意自在其中。說是修養工夫指導手冊,也不為過。
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