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儒家精神取向的当代价值

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杜维明
北京大学出版社
2016-4
328
45.00元
精装
9787301266687

图书标签: 杜维明  新儒学  访谈  *北京大学出版社*  人文  文化  我想读这本书  儒家   


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发表于2024-05-20

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图书描述

儒家不只是中国文化的自我表述,不只是中华民族的集体记忆,也不只是东亚文明的体现,它是人类共同的精神资源。

《儒家精神取向的当代价值:20世纪访谈》,“以仁心说,以学心听,以公心辩”,从各种角度探讨儒家的精神取向的当代价值,如抗议精神、群体的批判的自我意识、人文主义、内在的超越、体验之知、根源意识与全球化、本土经验与现代化等等,希望激活儒家的生命力,扩大儒学的发展空间。

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著者简介

杜维明,当代新儒家代表,中国文化在国际上的发言人。先后求学于东海大学、哈佛大学,师承牟宗三、徐复观、帕森斯等中外著名学者。

1940年出生于昆明,现任哈佛大学亚洲中心资深研究员,北京大学高等人文研究院院长。2015年9月当选为国际哲学学院(IIP)副主席。


图书目录


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用户评价

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聊天是需要对手,好的对手能够激发出有意思的思考,这部书里杜维明不断重复儒家三期、文化中国,但是最能刺激杜维明的恐怕还是蒋庆,在诸多的访谈中,蒋庆的话是最多的,甚至是超过了杜维明,而杜维明在蒋庆的逼问下,也确实说出来一些不同的内容,贵阳访谈其实过去看过内部版,而且不止蒋庆一个人。

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顾炎武曾评论说:当今天下之出入公门阻挠官府行政的,是秀才;仗势欺人武断乡里的,是秀才;官府一且没有满足他们的要求,就群起而哄之的,是秀才;拿住官员见不得人的阴私,而和官员搞利益交换的,是秀才;ー个秀才鼓噪,一伙秀才起哄,一个秀才行动,一伙秀才跟进;政府管也没法管,抓也没法抓,对秀才们稍微不客气点,秀才们就喊上了:这是杀士,这是坑儒。

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45-161026

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顾炎武曾评论说:当今天下之出入公门阻挠官府行政的,是秀才;仗势欺人武断乡里的,是秀才;官府一且没有满足他们的要求,就群起而哄之的,是秀才;拿住官员见不得人的阴私,而和官员搞利益交换的,是秀才;ー个秀才鼓噪,一伙秀才起哄,一个秀才行动,一伙秀才跟进;政府管也没法管,抓也没法抓,对秀才们稍微不客气点,秀才们就喊上了:这是杀士,这是坑儒。

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杜维明一直在呼吁到中国的文化传统,尤其是儒学传统中汲取力量,改造社会。我觉得他感觉到一些不同的强劲观点在与他较量:比如西化论者,比如狭隘的民族主义者,比如威权主义者等。于是,他在各种场合,比如访谈,演讲,讲座等都在宣传存在着的内在的生机和活力。他不仅是从深厚的传统文化的内核来演绎和说明,而且从中西文化比较的广度来阐明儒学在当代的表现。他的儒学是开放的,不仅是涵盖文化的、哲学的,而且分析解释其社会的、经济的意义。这是“述而不作”传统的延续。

读后感

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谈到儒家精神,就让我不得不联想到儒家思想,儒家思想在几千年来已经发展成为一门学说,其中儒家的代表人物就是孔子,目前的孔子学院其实也就是借着其名号来传播中国文化,当然这里扯远了。现在的社会基本以实用主义为主,精神文化方面的缺失,使得越来越多的人开始关注...

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儒家学说虽由春秋时期孔丘总结阐发,并且有一个所谓传承的“道统”,但是后世儒家学者并不一味信守旧说,在应对他们所处的时代时,对儒家精神都有新的诠释,所以儒家精神虽是陈旧的,也是常新的。在近现代以来,儒家学说属于摧枯拉朽的对象,受到不小的打击。新的时期,...  

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11月9日的午睡时间过后,川普攻占了大小社交平台,因为他最终战胜了之前呼声极高的希拉里成为美国的新一任总统,这位没有任何从政经验的地产大亨,在最初宣布参选时被各种质疑声包围,但就是隔洋相望的一群吃瓜中国群众也随着喧嚣的闹剧和全民狂欢,各路表情包齐飞,段子手火速...  

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