作者:古斯塔夫·施瓦布(1792—1850)
生於德國符騰堡一宮廷官員傢庭。1809至1814年在蒂賓根大學攻讀神學和哲學。擔任過編輯、牧師、教師等職務。文學上的貢獻在於發掘和整理古代文化遺産,曾齣版《美好的故事和傳說集》《德國民間話本》《希臘神話和傳說》等。
譯者:
楚圖南(1899—1994),雲南文山人。1923年畢業於北京高等師範學校史地係。曾任教於暨南大學、上海師範大學、雲南大學、上海法學院。著有散文集《刁鬥集》《荷戈集》,譯有惠特曼《草葉集選》、尼采《查拉圖斯特拉如是說》、施瓦布《希臘神話和傳說》、涅剋拉索夫長詩《在俄羅斯誰能快樂而自由》等。
世界上有許多民族,每個民族都有自己的神話。若論內容的豐富,錶現手法的藝術性,流傳範圍的廣泛,當首推希臘神話。希臘神話是希臘民族關於神和英雄的故事的總匯。幾韆年來,希臘神話已滲透到古希臘的文學藝術乃至西方文化的各個方麵,對人類文明的發展起到瞭不可磨滅的作用。因此,要想瞭解西方的文明進程,就有必要讀一讀這本《希臘神話和傳說》瞭。
一,失足妇女美狄亚 Medea 1,当一个女人抛弃所有跟一个男人回他的老家,悲剧的旗子已经立起来了。 2,一个女人倾尽所能帮助她男人木有关系,别一天到晚念叨自己的那点功劳和牺牲。你说再多,懂得感恩的男人自然懂,不懂的男人只会出于良心说一通狗屁不值的道理以示安抚。 3,...
評分神话是永恒的诗篇,而任何神话都不及希腊神话来得深邃神秘。这神秘来源于希腊人深不可测的睿智,他们在这么古早的时候就为整个人类的命运作出了预言。众神就如同大自然般狂暴莫测,命运的预言无论是哪个英雄都无可改变。俄狄浦斯,无法逾越的悲剧;米诺陶迷宫,黑暗内心永恒的...
評分“生命是一袭华美的袍,,只是爬满了虱子。” 生活何尝不是,我时常挂在嘴边的,艺术。 如何真正理解和阐述它的定义,至今仍旧没有答案。 美学,Aesthetics的词源来自于希腊文aisthetikos.词根的意思是“感觉”“感兴趣”“感性的”。 然而随着年龄的增长岁月的流逝,越...
評分神。 神是希腊神话中无所不能的存在,但其内心却是如人心一样充满爱恨情仇,且由于自身强悍不容反抗的力量,这些情感被无限地放大,甚至波及人类。神以捉弄人类的命运为证明自己存在的手段,人的反抗在神祇面前如卵击石。神是真正权威的统治者,统治天空、大地、海洋,甚至地狱...
評分非常有意思的是相對於中國古代的神祗更清心寡欲更脫離塵世凡人,希臘神話中的神祗真的是在感情裏沒什麼禁忌可言,他們知道美醜也知道善惡,報復仇恨愛情權利榮耀,有人性的光輝也有人性的醜惡,他們更接近人。
评分一年級時孩子們看到的是人名,四年級孩子們看到的是為瞭女人的戰爭,因為跟古代神話一起學習,開始會比較中國和古希臘神話中的人物形象和故事情節。
评分古希臘神話,西方文化的源泉。西方的神,更像人,有喜怒哀樂七情六欲,尊嚴、嫉妒、復仇、憤怒。最深刻的還是特洛伊戰爭,赫拉剋勒斯的經曆,俄底修斯的復仇,還有伊阿宋率領的阿耳戈英雄們!
评分希臘神話的重要人物,從玻耳修斯、伊阿宋、赫拉剋力斯到忒修斯等,都是充滿瞭個人英雄主義色彩。他們都不是道德上完美無缺之人,憎惡分明,敢愛敢恨,始終忠實於自己欲望,追求著力量、女人和榮耀。
评分假期最後一本書。讀得速度很慢,經常注意力無法集中,可能是年紀大瞭對神話故事已經沒有兒時的那種興趣。特洛亞戰爭最好看,開學可以去跟一遍《荷馬史詩》瞭
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