原名为《汉代的生死观》,修订后改为这个名称。该书自从第一版以来就称为西方汉学界研究中国秦汉思想的经典著作。该书以历史学家的笔法详细剖析了秦汉两代中国人的政治、伦理、宗教精神的嬗变。
历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政,楚汉纷争,胜者为王。刘邦之后,经文景之治的“与民修息”到汉武帝,国力大增,从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”,但...
评分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政,楚汉纷争,胜者为王。刘邦之后,经文景之治的“与民修息”到汉武帝,国力大增,从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”,但...
评分一 似乎汉武帝被人称之为“雄才大略”,对内收紧权力增强控制,对外四面出击扩大帝国疆域。怪不得那些对权力同样有强欲望高需求的人会追忆“秦皇汉武”。别看这位武帝和秦始皇有这么大本事,但是他们却没有逃脱权力的腐蚀。就像Ian Robertson所提到的普京那样,他们从聪明能干...
评分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政,楚汉纷争,胜者为王。刘邦之后,经文景之治的“与民修息”到汉武帝,国力大增,从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”,但...
评分历史上的西汉当成其为“大气”时代。除秦暴政,楚汉纷争,胜者为王。刘邦之后,经文景之治的“与民修息”到汉武帝,国力大增,从而奠定“大气时代”之基础。 因此所谓的“信仰”、“神话”、“理性”均应从那时候起慢慢地形成并不断发展。 国人从不缺少“信仰”,但...
不怎么样。。
评分普及之故,未能深入。
评分不怎么样。。
评分二十多年前的著作了,很多观点已成常识。另外,作为一本学术著作,分16章,每一章都蜻蜓点水,稍嫌单薄吧。于我最有启发的部分是关于政府职能、人才教育的那一部分。之前读书时很少关注这个方面,以后可多注意。
评分不怎么样。。
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