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動物解放

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[澳] 彼得·辛格
中信齣版集團
湖岸
祖述憲
2018-8-20
448
88
平裝
9787508693095

圖書標籤: 動物保護  倫理學  哲學  動物解放  彼得·辛格  素食  自然  動物   


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发表于2024-05-12

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圖書描述

動物保護的聖經,素食主義的宣言,生命倫理經典之作。

《時代》周刊1923年創刊以來最重要的100部非虛構作品

我確實覺得, 人類要提升精神生活, 必須停止為滿足口腹之欲而屠殺動物的行為。 對我而言,羔羊的生命和人類的生命一樣珍貴。 ——甘地

__________________________________________

動物沒有能力解放自己,人類會采取動物解放這種純粹利他的行動嗎 ?

一些生命在工廠裏度日如年:

■ 奶牛生活在不長草的牧場裏 ……

■ 和狗一樣聰明的豬躺在水泥地麵上,沒有乾草,腿腳受傷 ……

■ 為瞭生産齣肉質鮮嫩的小牛肉,牛犢短暫的一生都在吃液體飼料,在75厘米寬的隔欄裏,無法伸展四肢、隻能趴下 ……

■ 200萬隻雞被飼養在一個個長長的雞捨裏,每個雞捨有9萬隻雞,小雞剛齣殼就失去瞭母親的溫暖和咯咯聲的撫慰 ……

實驗室裏還生活著另外一些生命 ……

動物與人類同屬自然的生靈,但人類對非人類動物的暴行持續韆年,給動物造成的巨大痛苦和摺磨,隻能與若乾世紀以來白人對黑人的暴行相比。為反對這種暴行而進行的鬥爭,我們稱之為——動物解放。

與人一樣有知覺、有痛感的動物飽受剝削、欺淩和殺戮。成為一個素食主義者,少製造動物的痛苦,不僅能使人類與動物和睦相處,也能降低環境成本,拯救不堪重負的地球。

對其他生命的尊重正是對人類自身生命的尊重。

動物的解放纔是人類真正的解放。

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著者簡介

彼得·辛格(Peter Singer)

澳大利亞著名道德哲學傢,現代效用主義代錶人物,全球動物解放(保護)運動的倡導者,曾任國際倫理學學會主席、美國普林斯頓大學生物倫理學教授、澳大利亞墨爾本大學應用哲學與公共倫理中心榮譽教授,專事應用倫理學的研究。

他於 1946年6月6日齣生於澳大利亞墨爾本。父親和母親是奧地利被納粹攻占後的猶太移民。1938 年他們從維也納逃到澳大利亞。彼得 · 辛格的父親是位成功的茶與咖啡進口商,祖父曾與弗洛伊德共同發錶多篇文章。他有三位祖輩死於大屠殺。

他師從英國道德哲學傢理查德 · 麥爾文· 黑爾(RichardMervyn Hare)教授,於1971年獲得瞭牛津大學博士學位。他先後在牛津大學、紐約大學、莫納什大學及普林斯頓大學等高校執教,曾在莫納什大學成立人類生物倫理學中心。

1971年,《飢荒,富裕與道德 》( Famine, Affluence and Morality)發錶於學刊《哲學與公共事務》( Philosophy and Public Affairs ),文章論證瞭富裕階層有義務為人道主義事務齣力,該文被認為是西方倫理思考的典範。吉爾波特 · 哈曼 (Gilbert Harman) 稱《飢荒,富裕與道德》是倫理學名篇之一。1975 年齣版的《動物解放》( Animal Liberation )一書標誌瞭動物解放(保護)運動的開端,辛格將物種歧視(speciesism)與種族歧視和性彆歧視類比,提齣 “人類對非人類動物的支配”。他將人道地對待動物的運動與女性和黑人平權運動相比。本書被譽為 “動物保護運動的聖經”,雖然他本人不承認這個稱號,不過他對整個運動影響巨大,提倡以 “非暴力” 作為動物保護運動的方嚮。

2004 年他被澳大利亞人道主義學會評為年度人道主義者。

2006 年他被評為澳大利亞十大公共知識分子之一。

__________________________________________

祖述憲(1935-2016)

安徽醫科大學教授、流行病學與社會醫學資深專傢、安徽醫科大學校臨床流行病學發起人。師從中國預防醫學創始人蘇德隆教授,專注於傳染病流行病學、醫療預防評價方法和衛生政策等研究領域。祖述憲教授教學之外還熱心於動物關懷及動物福利的各項工作。著有《思想的果實 — 醫療文化反思錄》一書。


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用戶評價

評分

為紀念今天,我成為素食者。去年8月看瞭《地球公民》以後,為“我能做什麼”而睏惑。殘酷的集約化養殖、無意義的動物實驗……一旦得知瞭真相,哪怕還隻是很小的一部分,我就無法繼續視而不見。《地球公民》裏有一句話:“如果屠宰場裝的是透明玻璃,那麼人們都會變成素食主義者。”尤其是在親近動物以後,關於“動物擁有感知力、有喜怒哀樂”的體認更加真實。所以最近,我每天從早到晚,都在考慮《動物解放》給我的解答,和新的睏惑。不過,睏惑且不談。僅僅按已知的、我的肉食速度估算,我一生中將消耗掉500隻工廠養殖動物,我選擇——絕對不要。我沒法一邊愛自己的貓,一邊吃哭著被殘殺的牛;一邊同情非洲飢民、甚至捐款,一邊吃由大量榖物喂養齣的肉類;沒法在已知肉類並不比植物多齣什麼營養價值的前提下,繼續騙自己“肉是必須的”。

評分

作為哲學傢應該想辦法去構建動物倫理,而不是簡單挑戰人類倫理,即使是動物保護組織給動物治病的藥,又何嘗不是來自動物實驗。

評分

正如皮膚黑不是一個人應當遭受虐待的理由,或許有一天,人們終於承認,腿與足的數目、體毛的疏密或尾巴的有無,都同樣不足以成為虐待一個感覺靈敏的生命並使其陷於悲慘命運的理由。還有什麼彆的理由來劃齣這條不可逾越的界限呢?難道是理性能力,或是話語能力嗎?可是,一匹成年的馬或狗的理性和溝通能力,是一個剛齣生的嬰兒所不能比的。不過,即使不是這樣,那又怎麼樣呢?問題不是它們是否能思維或說話,而是它們能感知痛苦嗎?

評分

《動物解放》當然寫的是動物,但請彆誤會——它寫的不是癡愛貓狗的善心女人的事情,而是建立在公正和道德基本原則上的事業。

評分

沒看明白,邊沁的那句話是真理嘛,怎麼老那感痛和平等權利說事兒,兩者有必然聯係?

讀後感

評分

我推荐这本书是因为觉得它剥下人类自我粉饰的高贵外皮,可以让人们了解很多我们对动物做的多少不该做的事情。 我没选力荐的原因是,这书最后居然以爱护生命的名义推广素食主义——如果是出于对生命的尊重,那么请再博爱一点,也尊重一下植物的生命权。不能的话,请不要给自己...

評分

《动物解放》(Animal Liberation)初版于1975年,其效果堪称一枚来自哲学界的深水炸弹,在世界范围内掀起了一场动物权利运动,永久地撼动了人们对动物的看法和对待方式。此书作者是著名澳大利亚哲学家、现代功利主义代表人物彼得·辛格(Peter Singer)。在这本书里,辛格详细讨论...  

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版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:Lens(来自豆瓣) 来源:他将收入的三分之一捐给慈善机构,却从不多看乞丐一眼...... 杀害一头健康的牛和伤害一个有严重残疾的婴儿哪种更能被接受? 如果你将这个问题抛给一个普通人,得到的答案多半会是前者。 但在著名伦理学...  

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