圖書標籤: 馬剋斯·韋伯  社會學  哲學  德國  上海譯文齣版社  曆史學  *上海譯文齣版社*  社會學經典   

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注釋比正文多的書還是第一次讀到，閱讀門檻也較想象的高，可以說，若事先未對新教各大派係基本教義有一定瞭解，大段偏僻艱澀的神學-倫理學論述直看得人抓耳撓腮、百般無奈。幸而中心要點不難總結且易於領會：對於新教徒來說，從“自然狀態”提升到“恩寵狀態”是可望而不可即的事，天主教徒做個彌撒、行個聖禮，嚮實質類似巫師的教士告解、懺悔便能從他那兒獲得救贖的機會和寬恕的慰藉，而新教徒唯有在一生中的每時每刻都臨深履薄、嚴於律己，兢兢業業、一絲不苟地做好神在世俗世界為每個人安排的“天職”，為增添神的榮耀而勞動，方能祈盼“侍立在君王麵前”，但恩寵終究無法確證亦不能揣測，因為既有失謙卑，又是對神之全能的褻瀆。最終，新教徹底的虔敬意識反而具備祛魅的效用，故而，資本主義精神”的發展可以理解為理性主義整體發展中的局部現象。

挺有意思的思考。西方宗教尾大不掉

很難想象奢華的資本主義大廈一度建立在新教禁欲主義的基礎上。

相見恨晚，奈何對新教各派瞭解不深，一知半解。skim完正文read with注釋

我什麼時候能把德語駕馭到這種程度，也就可以畢業瞭（失學警告

我手头上马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》是三联1987年12月的版本，于晓和陈维纲等译，收录在由甘阳和刘小枫主持的“文化：中国与世界”编委会创办的“现代西方学术文库”丛书里。我是在2003年读大学期间偶然在旧书摊中淘到，自然大喜过望。上个世纪八十年代，甘阳...  

像所有的论文一样，为了论证观点，作者需要广泛的引证和分析，而很多时候，我们可能对那个精妙的结论本身更感兴趣。我在这里斗胆总结一下这本书的结论。 韦伯在这里提出了一个问题，追逐利益与满足物质欲望是全人类共有的特征，为什么资本主义制度仅仅在西方产生？为了回答这...  

自上个世纪80年代以来，德国思想家马克思•韦伯的理论在中国流行起来，这是非常自然的一件事情。因为对于中国学界来说，韦伯的重要著作《新教伦理与资本主义精神》具有两个方面的重要意义：一方面，他运用了一种精确而严谨的社会学方法，在丰富的数据和材料的支持下，清...