論語義疏

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據《梁書·儒林傳》、《南史·儒林傳》,皇侃爲吳郡人,青州刺史皇象(生卒年不詳)九世孫,少好學,師事賀瑒(四五二——五一〇),盡通其業。於《三禮》、《孝經》、《論語》最爲精通。爲國子助教,聽講者常數百人。撰《禮記義疏》五十捲,書成奏上,詔付秘閣收藏。嘗詔入封光殿,講《禮記義》,得到梁武帝的贊賞,官拜員外散騎侍郎兼國子助教。性至孝,每日誦《孝經》二十遍,以等同於《觀世音經》。

出版者:廣西師範大學齣版社
作者:[梁] 皇侃 撰
出品人:蛾術書房
頁數:1012
译者:
出版時間:2018-8-1
價格:436.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787559809889
叢書系列:蛾術叢書
圖書標籤:
  • 論語 
  • 經學 
  • 武內義雄 
  • 文獻學 
  • 經學 
  • 懷德堂本 
  • 思想史 
  • 影印 
  •  
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論語義疏,南朝梁皇侃撰,皇侃以何晏論語集解爲底本,兼採江熙集解等漢魏以來四十多傢通儒遺説彙編而成,集漢魏六朝論語學之大成,爲我們研究六朝論語學提供瞭絕好的史料。清代學者馬國翰玉函山房輯佚書從皇疏中輯録瞭鄭玄、 王朗、 王弼、衛瓘、 繆播、 郭象、 樂肇、虞喜、 庾冀、 李充、 範甯、 孫綽、 梁覬、 袁喬、 江熙、 殷仲堪、 張憑、 蔡謨、 顔延之、釋慧琳、瀋驎士、顧歡、太史叔明、褚仲都、瀋峭、熊理等諸傢之説,復成六朝經學之佚書。四庫全書總目稱「皇疏爲論語古注淵藪,存漢晉經學之一綫」 , 絶非虛言。

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從文獻學的角度來看,《論語》注釋性著作有四部書最為重要。一是魏何晏(?—249)等編纂的《論語集解》,二是梁皇侃(488—545)的《論語義疏》,三是南宋硃熹(1130—1200)的《論語集注》,四是清劉寶楠(1791—1855)的《論語正義》,其中尤以皇侃《論語義疏》性格鮮明,引人注目。

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皇侃《論語義疏》是南北朝時期學者疏解《論語》的代錶性著作,其何晏“注”與皇侃“疏”體現瞭成書前諸代學者研治《論語》的學術積纍,雖然自宋代以後皇侃疏因被邢昺疏代替而漸次失傳,但在中國失傳的皇侃疏卻在日本流傳有緒、治者不乏,正可謂“吾道東矣”。哈哈哈哈

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有武內義雄的《論語義疏校勘記》和桂文燦的《論語皇疏辨誤》。比中國思想史資料叢刊好得多~

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皇侃《論語義疏》是南北朝時期學者疏解《論語》的代錶性著作,其何晏“注”與皇侃“疏”體現瞭成書前諸代學者研治《論語》的學術積纍,雖然自宋代以後皇侃疏因被邢昺疏代替而漸次失傳,但在中國失傳的皇侃疏卻在日本流傳有緒、治者不乏,正可謂“吾道東矣”。哈哈哈哈

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從文獻學的角度來看,《論語》注釋性著作有四部書最為重要。一是魏何晏(?—249)等編纂的《論語集解》,二是梁皇侃(488—545)的《論語義疏》,三是南宋硃熹(1130—1200)的《論語集注》,四是清劉寶楠(1791—1855)的《論語正義》,其中尤以皇侃《論語義疏》性格鮮明,引人注目。

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