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刘子健先生的论文集，重南宋而略北宋。问题意识超强，宏观视野博大，这两点远胜当今学者。与邓广铭先生相比，刘氏考据功力或有欠缺，然史识史论还在其上。最后附录关于国人宗教信仰的讨论过于浅显，狗尾续貂矣。

背海立国；包容政治；秦桧亲友

看的时间太久，只记得他对南宋“背海立国”的判断

标记：岳飞与秦桧的另一种评价~~~

刘子健先生的学术研究以问题为导向，即其所谓的“大题小做”，治史精神好比他引言中所说的学与问、一与多的辩证。同样难得的是他本于识见不时提出新观念，如“背海立国”的南宋形势、“包容政治”、“官僚式的君主集权”、“儒教国家”、以南宋为转折点的“中国转向内在”说，以及宋元以后的“新传统时代”等，观点当然容有商榷，可贵的是老先生透过史实的思索活动本身，以及问题背后的大视角。

對於兩宋，余向來關注不夠。今次拜讀劉子健教授此書，可以說是對兩宋特別是南宋有了些初步的認識。 作者用包容政治來形容南宋的政治，這種政治的特點在於互相退讓，皇帝對於大臣、士民都採取儘量容忍的態度。大臣犯罪也不輕易殺戮，並儘量予以輕判，以此來獲得大臣的支持...

對於兩宋，余向來關注不夠。今次拜讀劉子健教授此書，可以說是對兩宋特別是南宋有了些初步的認識。 作者用包容政治來形容南宋的政治，這種政治的特點在於互相退讓，皇帝對於大臣、士民都採取儘量容忍的態度。大臣犯罪也不輕易殺戮，並儘量予以輕判，以此來獲得大臣的支持...

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對於兩宋，余向來關注不夠。今次拜讀劉子健教授此書，可以說是對兩宋特別是南宋有了些初步的認識。 作者用包容政治來形容南宋的政治，這種政治的特點在於互相退讓，皇帝對於大臣、士民都採取儘量容忍的態度。大臣犯罪也不輕易殺戮，並儘量予以輕判，以此來獲得大臣的支持...