图书标签: 香港  社会学  呂大樂  社會學  文化  社会  牛津大學出版社  香港文化   

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Just so so

恩補充了很多中產或者四代裏面沒有詳述的細節. "愈來愈少從一個區域的角度來看香港""已經多年未有豐富這個身份的內容,沒有什麽思想的突破".

“所谓香港意识，原来只是在香港生活的经验。很多人都觉得这种经验很好，但却并非很多人会愿意为保存这种经验而有所付出。”

稍显重复啰嗦

还是揾钱要紧，社会发展给每个人带来了实际利益比什么都好说。七零年前港英政府和九七后政府被市民怒怼，时代背景肯定不同，但都有一个原因:你做的太差了，实在难以让人满意。七零年后经济腾飞，这些问题或者随着发展被解决(有钱了买房买车买房车，谁还管反殖民主义呢？当然也许跟六十年代做得太过火引致反感有关），或者被掩盖，直到金融风暴。上一次搭上了便车，这一次呢？又一次成功展示了代沟，作者哥哥那一代，作者这一代，之后的屋邨一代，每一代对香港的感受都不同。

讀完呂大樂教授的《唔該，埋單》（增訂本），於我心有戚戚焉。 很同意他對香港歷史的論述，相信不少在香港生活、對香港有感情的讀者，也是一樣。例如他談到香港人的歷史觀，往往沿於生活細節和體驗，並非以意識形態或政治取向為基礎，這一點我就很有共鳴。記得小時候聽長輩談...  

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