如果人世間真有一塊驢皮，使你的一切願望都能實現，同時隨著願望的實現，驢皮將會縮小，你的生命也會縮短，試問，你是否願意接受這塊驢皮?

對大多數人來說，答案將是肯定的。且不說那些如本書的主人翁那樣，窮途末路， 已經輸掉身上最後一枚金幣，準備投水自殺的人，世上有許多人，麵對金錢和物質享受的誘惑，還不是將名譽、地位、傢庭、祖國，甚至自己的生命，全部置諸腦後，而甘冒天下之大不韙，不顧道德、法律、輿論的阻力，殺人放火，詐騙盜竊，無所不為，小小一張驢皮，哪裏阻止得住他們?然而這塊小小的驢皮， 巴爾紮剋還是費盡心思纔得到的。 巴爾紮剋經過十載艱辛，深刻地體驗瞭金錢的威力和貧窮的痛苦，深知一個人如果瘋狂地追求金錢，世間上很少有力量能夠阻止他。巴爾紮剋首先想到的力量，是良心的譴責和特殊的疾病。在這部小說裏，召開盛大宴會的東道主是泰伊番，而且在小說裏一再提到《紅色旅館》，可見泰伊番是經常齣現在巴爾紮剋腦際的一個人。為什麼這個形象會纏住巴爾紮剋，揮之不去呢?原來在《紅色旅館》裏，泰伊番是個殺人犯，他用最要好的朋友的解剖刀，殺害瞭一個商人，盜走瞭商人的十萬法郎珠寶，逃之夭夭，害得他的最要好的朋友被軍事法庭判處死刑。泰伊番因此發瞭財，當上銀行傢，擁有價值一百萬的地産，在社交場所齣觀時，他很愛笑，舉止態度完全像個慈祥的老好人。他完全逃脫瞭法律的製裁，正在安享他：的不義之財。 巴爾紮剋沒有違反現實對這樣一個人給於間的製裁， 正如《驢皮記》裏拉斐爾得到六百萬遺産以後，泰伊番所說的：“拉斐爾先生已成為六百萬法郎的富翁，登上瞭權的寶座。他是國王，他可以為所欲為，他淩駕一切，像所有的富翁那樣。對他來說，從今以後，所謂‘法國人在法律麵前人人平等’，不過是記載在大憲章裏的一句謊言。他不會服從法律，法律倒要服從他。沒有為百萬富翁而設的斷頭颱，也沒有對他們的行刑的劊子手。”拉斐爾迴答道：“他們都是給自己行刑的劊子手。”

巴爾紮剋是19世紀法國偉大的批判現實主義作傢，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑齣代錶，是一位具有濃厚浪漫情調的偉大作傢，一邊因奢華的生活而負債纍纍，一邊以崇高深刻的思想創作齣博大精深的文學巨著。他的生活趣事層齣不窮，而作品更被譽為“法國社會的一麵鏡子”。在他逝世時，文學大師雨果曾站在法國巴黎的濛濛細雨中，麵對成韆上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾紮剋是名列前茅者；在最優秀的人物中間，巴爾紮剋是佼佼者。”

一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代錶作為《歐也妮•葛朗颱》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍瞭全世界，對世界文學的發展和人類進步産生瞭巨大的影響。馬剋思、恩格斯稱贊他“是超群的小說傢”、“現實主義大師”。 巴爾紮剋齣生於一個法國大革命後緻富的資産階級傢庭，法科學校畢業後，拒絕傢庭為他選擇的受人尊敬的法律職業，而立誌當文學傢。為瞭獲得獨立生活和從事創作的物質保障，他曾試筆並插足商業，從事齣版印刷業，但都以破産告終。這一切都為他認識社會、描寫社會提供瞭極為珍貴的第一手材料。他不斷追求和探索，對哲學、經濟學、曆史、自然科學、神學等領域進行瞭深入研究，積纍瞭極為廣博的知識。 1829年，巴爾紮剋完成長篇小說《硃安黨人》，這部取材於現實生活的作品為他帶來巨大聲譽，也為法國批判現實主義文學放下第一塊基石，巴爾紮剋將《硃安黨人》和計劃要寫的136部小說總命名為《人間喜劇》，並為之寫瞭《前言》，闡述瞭他的現實主義創作方法和基本原則，從理論上為法國批判現實主義文學奠定瞭堅固的基礎。 巴爾紮剋在藝術上取得巨大成就，他在小說結構方麵匠心獨運，小說結構多種多樣，不拘一格、並善於將集中概括與精確描摹相結閤，以外形反映內心本質等手法來塑造人物，他還善於以精細人微、生動逼真的環境描寫再現時代風貌。恩格斯稱贊巴爾紮剋的《人間喜劇》寫齣瞭貴族階級的沒落衰敗和資産階級的上升發展，提供瞭社會各個領域無比豐富的生動細節和形象化的曆史材料，“甚至在經濟的細節方麵（如革命以後動産和不動産的重新分配），我學到的東西也要比從當時所有職業曆史學傢、經濟學院和統計學傢那裏學到的全部東西還要多”。（恩格斯：《恩格斯緻瑪•哈剋奈斯》） 巴爾紮剋以自己的創作在世界文學史上樹立起不朽的豐碑。