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“贫居闹世无人问，富在深山有远亲”。

同样是写人性的，哈~人性本来就是自私的，人本来是见钱眼开的。有钱的时候，是叔叔；没钱的时候，陌生人。不过，我不愿成为那样的小人。我也希望周边的人是像作者那样的有颗善良的心。

小时候学完这篇课文最大的想法不是金钱凌驾于亲情之上，而是，我想吃牡蛎。那时候问了好多人牡蛎是啥，没人告儿我。还没有网络没法查。

枕边书，也是莫泊桑小说集《羊脂球》中的一篇。中学读的时候只记得对那个乞丐的描写深入人心，再读时候觉得新鲜的牡蛎（生蚝）一定十分鲜美。长大了再读，好像，我知道，穷富对于亲戚之间的亲属竟然真的这么刻苦冷漠。不仅仅是那个年代的法国，是不是讲究家庭关系的中国，也开始走上这条道路了呢？

同样是写人性的，哈~人性本来就是自私的，人本来是见钱眼开的。有钱的时候，是叔叔；没钱的时候，陌生人。不过，我不愿成为那样的小人。我也希望周边的人是像作者那样的有颗善良的心。

“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”。文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上的资本主义社会小人物的悲哀、无奈、挣扎和企盼被莫泊桑描写的淋漓尽致。他们从不试图去改变命运，而是把希望都寄托在一个虚无缥缈的于勒身上，这也是他们最大的悲哀。在发现贫穷的于勒跟他们的期...

不仅仅是于勒， 廉颇得势时，门客聚集，失势后树倒猢狲散，又得势人又聚集起来，他觉得门客嫌贫爱富，门客说他们本来就是混碗饭吃啊。 还有合纵连横的苏秦。落魄时，妻不下纴嫂不为炊。这很人性啊。 就如今，也是各个父母儿子说别家好啊。 反正我没钱时，家里人对我是没个好脸...  

“贫在闹市无人问，富在深山有远亲”。文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上的资本主义社会小人物的悲哀、无奈、挣扎和企盼被莫泊桑描写的淋漓尽致。他们从不试图去改变命运，而是把希望都寄托在一个虚无缥缈的于勒身上，这也是他们最大的悲哀。在发现贫穷的于勒跟他们的期...

不仅仅是于勒， 廉颇得势时，门客聚集，失势后树倒猢狲散，又得势人又聚集起来，他觉得门客嫌贫爱富，门客说他们本来就是混碗饭吃啊。 还有合纵连横的苏秦。落魄时，妻不下纴嫂不为炊。这很人性啊。 就如今，也是各个父母儿子说别家好啊。 反正我没钱时，家里人对我是没个好脸...