图书标签: 社会学  性别研究  同性恋  性与性别  女性主义与酷儿研究  性/别  当代中国  酷儿研究   

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生草论文的集合，这就造成了前后不一和互相矛盾。卷首语很草……经验研究实在太少，而且拿人类学仪式研究套出柜活动怎么看怎么牵强，作者的论证仅仅是仪式可以从人类学的神圣空间走出成为有利的，分析工具。还行的部分，应该是民国同性爱话语的历程。其他的理论简介，纯粹是简介…………好歹有点自己的立场好不好

非常学究的一本书，从理论到实践总结得很全面，推荐作为专业读物。

本书对于某主题的研究还是颇为全面的，“第一章历史和研究综述”“第三章话语与经验”及“第四章家庭出柜的文化阐释”结合到了国内的本土现实当中，对于梳理与反馈的内容很好；作者的态度也是十分地中正，客观看待这一群体、并且做出研究。期待能够在此基础上做出更多研究而来，而不仅仅只是停留在了对过往历史、经验与理论的梳理阶段而已。评四星。

粗读一遍，稍微感受到老师一直强调的那些学术理论和概念，另找时间精读。

非常学究的一本书，从理论到实践总结得很全面，推荐作为专业读物。

之前的短评侧重评论观点中肯的第三章《同性恋话语与经验》和第五章《同性恋政治学之反思》，第四章相对于这两章而言框架与结论不是那么让人满意。过了两个月一些想法慢慢成熟，愈发认为第四章中个人-家庭的切入点在研究同性恋群体的学术论文中少见且重要。 家庭是同性恋群体绕...

（把自己大三的高分论文搬过来，假装一篇书评留作纪念，王老师的这本书也读了几遍，只是一直觉得定性研究对我来说太过伤神，性别研究在国内也几乎没有太大的空间，我也不明白做定性的老师怎么都一个个要往形而上学发展，要把一个事情不断抽象成概念和理论，我以后还是安心定量...  

之前的短评侧重评论观点中肯的第三章《同性恋话语与经验》和第五章《同性恋政治学之反思》，第四章相对于这两章而言框架与结论不是那么让人满意。过了两个月一些想法慢慢成熟，愈发认为第四章中个人-家庭的切入点在研究同性恋群体的学术论文中少见且重要。 家庭是同性恋群体绕...

（把自己大三的高分论文搬过来，假装一篇书评留作纪念，王老师的这本书也读了几遍，只是一直觉得定性研究对我来说太过伤神，性别研究在国内也几乎没有太大的空间，我也不明白做定性的老师怎么都一个个要往形而上学发展，要把一个事情不断抽象成概念和理论，我以后还是安心定量...  

之前的短评侧重评论观点中肯的第三章《同性恋话语与经验》和第五章《同性恋政治学之反思》，第四章相对于这两章而言框架与结论不是那么让人满意。过了两个月一些想法慢慢成熟，愈发认为第四章中个人-家庭的切入点在研究同性恋群体的学术论文中少见且重要。 家庭是同性恋群体绕...